日本《thisav》2行目ライン
thisavあらすじ
ここま(🥕)できいた(🍦)実之(zhī )助(zhù )は、躍り上って欣よ(🍢)ろこんだ(🏠)。彼が(💞)、(🕉)江戸を立つ(♉)時(⏹)(shí(💸) )に、親類の一人は、敵かたきは越後柏崎(🔞)の生れゆえ、故郷へ立ち(🌏)回るかも(♑)計り(😮)がたい、越後は(📂)一入ひとし(🚒)お心を入れて探索(😚)せよという、注意を(🔖)受けて(🚾)いたのであった。
そう云いながら、大(dà )男は学(🧟)(xué )生を、信(🔧)一郎に(💒)紹(🔡)介し(🏺)た。
話(huà )しかけて見ると、(♿)青年は(🍞)割(📹)合(hé )ハ(📧)キ／＼と、然(rán )し(🍈)かし(🚖)事務的(🍩)な受(🍚)け答をし(👏)た。
「いや、(😭)若(✍)(ruò(🗓) )もし遅(🚹)くなれば、僕(Ⓜ)(pú )も湯(👨)河原で一泊し(🤙)よ(🚿)うと思います。熱海(🎽)へ(🚒)行かなければならぬと云(🥕)う訳もないので(💚)す(🕉)か(🕦)ら。」
「三保と(📆)云いえば、三保の松(🕋)原(yuán )ですか。」
「(⏩)もし／＼如(🗓)(rú )何(hé )いかがで(🗜)す。自動(dò(🌞)ng )車にお召しになっ(🐊)て(⛹)は。」(🎤)と、彼(🍘)に呼びかけた。
「失礼ですが、高等学校は。」暫(zàn )しばら(🚭)くして、信一郎(láng )はまたこう口(📛)を切(❔)っ(📪)た。
信一郎(🍹)は懸命な声で青年(nián )の意識(👽)を(🔅)呼び返(🛺)そうと(🏅)した。が(🤲)、彼は(🏐)低い(🐑)、ともすれ(👅)ば、絶え(🅱)はてそうなうめき声を(🖨)続けてい(⛪)る丈だ(🏴)けで(☔)あ(🤳)った。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《thisav》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《thisav》?
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Q2《thisav》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はかでかわまりえ(嘉手川真理恵)
Q3《thisav》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《thisav》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《thisav》評価:
A高野(♈)の(🌫)山へ集って(😺)来たからにはどうせ世を厭う人々では(🛫)ありな(⭐)がら、同(📥)じ(🐦)厭離お(🧛)んり(🎷)の願いを遂げるに(🦉)も座禅入(💭)定にゅう(🤣)じょうの(👚)法もあ(🐡)れば念佛三(🦕)昧の(🕍)道も(💼)ある。山は廣いので(👲)思い／＼(😍)の半(🥘)出家(🙎)たちが(✡)彼方(🥅)此方かなたこなたに宿を求め、めい／＼己(💘)れの性(🔠)しょ(🍍)うに(😠)かなった教について行ぎょ(🌑)う(🎯)を修めている(📲)の(🤴)で(🕘)あるが(🥐)、或る晩そう云う人たちが或る宿房(😑)へ寄り合った時だった。一人の僧が、見(🦍)渡(🥎)したところ、われ／(🍃)＼はみな半出(😴)家で(🌱)す(🚶)が、いずれも遁世なされたの(🦂)には(🍳)それ／(🍏)″＼(🌋)の仔細があることでしょう、(😦)座禅をす(🍕)るの(📗)も悪くは(🚮)あ(🍔)りませ(🥣)んけれども、懺悔の(😴)徳も罪をほろぼ(🤙)すと云(🥀)います(🙃)から、今(🌑)夜は(💇)一つ(🐇)皆(🛌)の衆で懺悔物語をしてはど(🌋)うです(🌥)かと云い(📻)出して、それをしおにいろ／＼な若い頃(👌)の(🌿)想(🈯)い出話が一座のあいだに弾んだ折、(🗽)年頃は四十二三で(📙)あ(🛺)ろう(🍽)か(🛫)、(💯)綻びだら(🍁)けの衣を着て難行(👑)苦行(🏊)に見るかげ(💍)もなく(🥗)痩せ衰(📅)えて(🦊)いるものゝ、鉄漿(❌)かねをふか／″＼とつけて何処か(⛹)に尋常な俤のある僧の、さっ(🍎)きから隅の方(🧖)に(💢)引っ込んでじっと考(🔨)え込ん(🐉)でい(💎)たのが、ふと、で(🤜)はわたしの身の上を聞いて(😿)下さ(🥪)いますかと云っ(🎈)て、しんみりした(😹)口調(⌚)で語(🛺)り始め(🏉)た。―――(💾)
A「だから一と口でなくてもい(🎡)い(🍒)、二た口(💲)にでも三口(🛑)に(🚌)で(🎁)もして云ってみたら(🚳)」
A「買った(😮)のかい？(🗃) これを(🥎)」
A「あの、ね(🥥)え(🙄)さん、す(🖱)み(🍶)ません(🍊)がね、ここのご(🎃)主人(♈)にないないお話し(😌)申したい事がござい(🍛)ますのですけど、ちょ(♑)っとこ(🌩)こ(👠)へご主人を」
A私は後年テニソンを愛読するやうにな(😺)つ(🌊)て始めて「(🚷)ロー(😭)タス(🛁)イータース(🍥)」(🔫)の由来を知(🏁)つたが、敏先生に云は(⌚)れた(📢)時は何で江南君が英文学(🗑)者なのか皆目(🐿)分らな(🌩)かつ(📻)たので、矢張ニ(🍨)ヤニヤ笑つて胡麻化してしまつ(🎶)た。しかし此の外には(😶)、先生(😆)の話題は主として世(⤵)間(👞)話であつて文学談ら(✡)しいものは殆(🔷)どなかつた。そして先生の談話(💀)が弾めば弾むほ(🌈)ど、われ／＼は(⚫)ます／(🏦)＼ギゴ(🍃)チない思ひをした。当日の先(⛷)生の話の(🗄)中で(🦈)今(🌘)覚えて(😁)ゐるのは(✉)、(🆚)関西に於ける新(🐜)聞記者と僧(⬆)侶の勢力(🖤)の侮(🌺)あなど(🚀)り(📛)難いこと、都踊りの人気の素晴(📰)らしいこと、京都の人は都踊りを見な(👖)いの(😭)を耻の(🕗)や(🚭)う(🐈)に心得て、十度も二十度も見物に行(🎀)く熱心家が(⭐)あること、而も(👑)さう云ふ熱心(🚋)家に限(🤨)つて、日(🔏)頃花柳界(🎱)に近寄(🔡)らない堅気な武骨者が多(🧟)いと云ふこと、幸(🦋)田露伴先(🚦)生が京大を(🦋)止され(🍗)た時のこと、是(🚇)非思ひ止まるや(🌟)うにと敏先生(👲)が引き留(🍙)めに行かれたけれども(🎌)、ど(✊)う(🚣)しても承知(🍴)されなか(🐷)つた(👋)こと(🔞)、関東(✅)と関西との(🧢)人(🆔)情の比(🥂)較(🙇)等(🍕)である(🐈)。此の最(🌇)後の話のとき(✴)、「先生の御(🕠)家庭で(🚀)はお子さん達が京都弁(💋)を使ふやうにおなりに(🌫)な(🥖)りは(📷)しませんか」(🏵)と、私(✍)は(🕒)始(➰)めて当(🛋)り障りのない質問の(😽)機会を掴んだ。すると先生は、「い(🏬)や、それだけは厳重に警戒してゐ(💾)ます(😆)」と、潔癖らしくキツパリと云はれた。それとも(🚜)う一(💎)つ、都会と(💡)田舎の風俗の比較(🐂)が出たときに、「田舎(👜)の方が純樸だと云ひますけれども、若い男(🐅)女の(🕡)堕落(🥧)するのは田舎者に多いやうに思ひますが」(💛)と(😗)云ふ(📩)と、先生は(💤)私を(💅)顧(📡)みて、「それを私も云ひたかつたん(🗻)だ」と(🔌)さ(📑)も我が意を得(🛴)た(🌄)やうに頷かれ、「都会の教養を(😜)受け(🐔)た(👮)者の方が社会の(💈)裏面を知つてゐるだけに却つ(🈹)て誘惑にか(🅾)ゝ(🔩)らないと云ふのが私の持論なんだ」と云(💼)はれた。そ(😲)んなことでど(🚡)うや(📹)ら(🐗)私もお茶を濁(🎼)して一二時間お(💈)邪魔を(♒)し(😡)て引き退つた(✈)が、そ(🍿)の(👕)後幹彦君と私とは日を(🏏)改(🌶)めて先生(😫)の招待を受け、南(🔢)禅(🏢)寺の瓢亭(🍹)で夕(🦇)飯(🎚)を戴くこ(🤾)とに(🌽)なつた。これは最初(😩)の訪問(🐦)の日(🤲)にさ(💻)う云ふお話があつ(➕)たの(🏹)か(🤞)、(🚈)あとから御通知を受け取つたのか覚えてゐないが、(🐍)幹彦君も私もま(🖖)だやう(🗃)／(🛅)＼売(🙈)り出(👩)したばかり(🌽)の、云(🏠)はゞ文壇の(➖)ルンペンにも等し(👺)い若輩(💊)に過ぎ(🤛)なかつたのに、大(🤱)学教授たる先生がその(🆑)わ(🤾)れ(➕)／＼を一流の旗(😂)亭に招き、特(🍸)に一夕の時(🖥)間を割いて下(🔋)すつたと云(🚆)ふこ(🚳)とは(🧤)、余程(🀄)破格の御好意(💑)であつた(🌜)と思はれる。察するところ先生も亦当時の文壇の風(🏑)潮に慊あき(🔎)たらず、自然主(➕)義に反抗し(🤖)て(🌃)起つたわ(🌩)れ(🤖)／＼を大(🎈)いに激励して下(🚏)さる(⚽)つもりだつた(♿)のであら(🥈)う。それに(🌧)、最初(❓)の訪問の日に(🔜)われ／＼が徒らに(🕺)尻込みをして(⏰)ゐ(🔇)て一向胸襟(🚳)を開(🙂)かないのを歯痒は(🔝)がゆく感ぜられ、く(🦗)つ(🖊)ろいで酒でも飲みながらゆ(🍾)つく(🛠)り話(🐺)し(👊)合つて(👧)みたらと、(🚅)さう思は(👦)れたの(🔦)でも(🏓)あ(🦍)ら(🐜)う。尚、一(💜)層皮肉(🌷)な観(🐡)察を(🧚)すれ(💔)ば、先生は東京生れの二青年作家(🐇)に、その同じ都会育ち(🐑)の文(🍽)人(🏠)の大先輩として、単に(⛷)藝術上の見(🍞)識のみならず、衣裳持ち物(🚸)言(💬)語動(🌷)作の(🐡)嗜みから礼儀作法の末(🍒)に至るま(👁)で、自ら範を示してや(⌚)ら(🐣)う、「都雅な(👅)文人(👺)と(📰)云ふ者(📇)はかうす(✌)べきもの(❕)だ(🕣)」と云ふところ(🍩)を見せて(♌)やらう、と云ふや(🥐)う(📸)な衒気を(🍲)持つてを(🛶)られた(🔐)か(🙋)も(🆎)知れない。（(🐹)実(🍖)際、当(⛪)時の先生はさ(🎫)う(👛)云ふ衒気がありさうな程(🚰)若々し(🐋)く見えた）
A 浦(❣)島は(👩)、両手が自分(🛡)の足の(💿)爪先にとど(🦗)くほどのていねいなお辞儀(🔫)をした(🎯)。
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