「しかし、そん(🍉)なこと、何の役(🏸)(yì )にも立たないじゃ(🥙)あ(🚶)りませんか。きょうも平気(qì )で待(dài )伏(⛓)せし(🔫)てい(🔵)たってい(🤝)うんだったら。」
「学校の(🗜)様(yàng )子(🙀)はど(🗽)うかね。血書は(🔊)やはり出したの(🕵)か。」
「毎日そ(🗞)んなことが(🐁)出(🀄)(chū )来て?(📱) 千ちゃ(💲)ん(🏖)、きっと変(🚌)に思(⚪)(sī )うでしょ(🤜)う。」
「主(😝)謀(móu )者と見(jiàn )られてもいい(🌾)というの(🌱)か(🕖)ね。」
「次(cì(📆) )郎さんが女でし(🦗)たら(🌶)、どうなさる?――」
(🏌)馬(mǎ )田も、そ(👓)れっ(🚠)き(😟)り口(🔌)をきかなかった。二人は、(🕚)か(🌗)なり永(yǒng )いこ(💴)と、に(🕥)らみ(🔯)あ(😎)ったま(🏙)ま突っ(🕤)立っていた(💻)。次郎が(📞)視線も手足も微動びどうも(😲)させなかったのに(🎶)反し(🥊)て(🥇)、馬田の(🎖)視線はたえず(📗)波うっ(🚄)ており、その手足は(🕧)いつもも(🔵)じもじ(📩)と動(🏕)(dòng )いてい(🌖)た。
次(♈)郎は、(👊)二人の言葉か(🎓)ら、まるでちがった刺(cì )戟をうけた。敏(mǐ(✍)n )子の言(🚦)葉からはひやりとするものを感じ、(🐐)道江の言葉(yè )に(😮)は憐(🧢)憫(🤠)(mǐn )に似(➗)(sì )たものを感(gǎ(🗓)n )じ(🈴)たの(🖲)である。一人(❤)の女(nǚ )を中(zhōng )に(🙍)して、馬田のよう(🌞)な男と(🚓)争って(🏰)いる自分を想(🏗)像(🌑)すると、たま(✨)らないほ(🎶)どい(🎱)やになる(🌿)が(🔫)、また一方で(🚣)は(🤞)、道(🏋)(dào )江とい(🏥)う女(🛅)が、自分というものをど(🏫)こかに置(zhì )き忘(wà(🧜)ng )れ(🚏)て(🖤)いる(📋)ような性(xìng )格(😸)の持主である(🏜)だけ(🚱)に(🚛)、(🍢)放ってお(☕)くに(💈)忍びないような気もす(🔔)るのだっ(🛠)た。彼(🏷)は二つの感情を急(jí )には始末しか(🤶)ねて、だまりこんでしまった。
「も(🌜)し、(🐘)馬田も(😭)まわ(🏌)り道し(🌽)た(🆗)ら、道江さんはど(🍰)うする?」(🤥)
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