ひらりひらりと
陳ちんの司敗しは(👹)いが(🅰)たずねた(🖨)。―(🦅)―
招(zhāo )き(🚄)ゃ(✝)この胸
子路(⏩)(lù )は、先(xiān )師(🥀)にそういわ(😼)れたのがよほど嬉しかったと(🛶)見えて、(🐹)それ以来、(🕠)たえずこ(🔨)の(⏯)詩を(🍔)口ずさんでいた。すると、先(xiān )師はいわ(🎹)れた。――
巫(🖱)馬(🔆)期(♐)があとでそのこ(✍)とを先(🎚)師に(🖐)告げると、先師はいわれ(🍷)た。―(🥀)―
よき(✖)か(🛹)なや、
先(🚠)(xiān )師は(🛺)めった(🔐)に利(🚆)益(🐱)の(💃)問題にはふ(👋)れられなかった(🌄)。たまた(🖥)まふれられる(🥑)と、必(bì(🛎) )ず天命とか仁(rén )とかいうこ(🚕)とと結びつけて話さ(📻)れた(😶)。
「(🚜)知(💭)者(zhě )には迷いがない。仁者には憂いがない。勇者にはおそれがない。」
「正面切(qiē )って道理(🐭)を(🍘)説か(♊)れると、(⚽)誰(shuí )でも(⛑)その場はなるほどとうなず(🥏)か(🚩)ざる(🕴)を得(📞)な(💛)い。だが(🎈)大事(shì )なのは過を改(🥔)める(⏮)ことだ。やさしく婉曲に注意してもらう(💰)と(🏚)、(🧞)誰で(🤕)も(😨)気(qì(🥣) )持よくそれに耳を傾(🦐)けることが出(chū )来(🌌)る。だが、大事なのは、(🌝)そ(🎓)の真意(🎰)のあると(⬛)ころ(👕)を(🎄)よく考(kǎo )えて(😻)見ることだ。いい気になって真(🔃)(zhēn )意を考えて(😋)見よう(🏀)ともせず、表面だけ(😜)従っ(🔱)て過を改(gǎi )めようとしな(💑)い人は、(🌙)私には全(quán )く手の(📷)つけようがない。」
○ (🍦)子路(🔫)の(💆)祷りは(🔅)、(⏹)謂(wèi )ゆる(🌞)苦(🚎)しい(⬅)時の(🍇)神頼(lài )みで、迷(🐖)信的(👑)祈祷以上(shàng )のものではない。そ(🙇)れ(✝)に(🎲)対し(🍘)て孔子は、(🍒)真の心の祷り、つまり天地に恥(chǐ(📅) )じ(😂)ない(㊗)人間として(💧)の精進こそは、(🤚)幸福(fú )に到る道だ、とい(😤)うこ(🦍)とを(🥂)説いた。孔子の(👠)教(jiā(🎮)o )えには(🏨)宗教(🛏)が(🗡)ない(👍)、と(👐)よくいわ(😺)れるが、(🦄)「天」とい(📴)う言(🆗)葉(yè )は、孔子によ(⌚)つて常に宗(zō(🎉)ng )教的(😵)(de )な意(yì )味に使われているの(👯)で(🥇)ある。
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