奴隷 クンニ6

A「熊谷君」

A「可愛いでしょう？　子(🔍)供を見てると(🎨)、(🌂)な(🐞)がいきし(🔱)た(📝)いと(🦉)お思いにな(✒)らない？」

A近頃ちかごろ私の手に入(🎳)れたもの(🎈)に(📜)「鵙屋(🍾)春琴伝」という小冊(🤺)子がありこ(🗼)れが私の春琴女を知(🔄)るに至っ(🏌)た(😆)端緒たん(🕍)ちょであるがこの書は生漉きずき(🌁)の和紙(♍)へ四号活字で印刷し(🛐)た(🧕)三十枚(📯)ほどのも(➗)ので察す(🖇)ると(😢)ころ春琴(⏺)女の(👏)三回忌きに弟子の検(🌷)校(💩)が誰だれかに(🍯)頼んで師(🕞)の伝記(🥧)を編(💢)ませ配り物にでも(🌉)したの(🔺)であろう。されば内容は文章(🥖)体で綴つづっ(🕶)てあり検(🏫)校のこ(📋)とも三人(👆)称(🤦)しょう(🐱)で(⛴)書いてあるけれども恐(🏐)おそらく材料は検校が授け(😬)たものに違いなくこ(🛄)の書のほ(🌯)んとう(⬆)の著者(🕉)は検校そ(🌑)の(🎲)人であると見て差支(📆)さしつかえあるまい。伝によると(🥣)「春琴の家(🏔)は代々鵙屋安左(💸)衛門(🏼)やすざえもんを(🎃)称し、大阪道修町に住し(📀)て(⛷)薬(♒)種商を営(☔)む。春琴の(🥄)父に(🤒)至りて七代目也なり。母し(🐓)げ(🦁)女は京都麩屋町ふやちょうの跡部あとべ氏の(📦)出にして安左衛門に嫁(📩)かし二(🏰)男四女を挙ぐ。春琴はその第(🤔)二女にして文(🔭)政(👼)ぶ(🚿)んせい十二年五(✅)月(🙇)二十(🍴)四日をもって(👙)生うまる」(🏢)とある。ま(🚽)た曰(💺)いわく、「春琴(🏩)幼にし(💞)て穎悟(⬇)えいご(🍿)、加(🕯)うる(🦊)に容姿端麗ようしたん(🦎)れい(🚊)にし(🏤)て高(🗓)雅こうが(🗑)なること(🔤)譬たとえんに物なし。四歳の頃より舞まいを習いけるに挙措(♓)きょ(🐳)そ進(⏺)退の法自(👚)お(🈁)のずから(👏)備わりてさす手ひく(🦋)手(🦆)の優艶ゆうえんなるこ(🧥)と舞妓ま(🥕)いこも及ばぬほど(⛲)なりければ、師(🏷)もしばしば舌を巻きて、あわ(🚉)れ(🆓)この児こ、この材と(⬛)質とを(🅱)もってせば天下に嬌名きょう(👆)め(🚳)いを謳う(🔅)たわれんこと(😮)期して待つ(🤪)べき(🎎)に、良家(🤑)の子(🙃)女に(🍓)生れたるは(🎢)幸(📪)とや云(🐸)わん不幸(😂)とや云わ(🍙)んと呟つぶや(🍻)き(🌱)しとかや。また早(🛏)くより読み(🥫)書きの道を(📼)学ぶに(🚡)上達すこぶる(🖋)速す(🎆)みやかにして二人の兄をさえ凌駕(🆒)りょ(🔠)うがし(🤔)たりき」と。こ(👹)れら(🤣)の記事が春(🎾)琴を視みる(🍜)こと神のご(🚞)とくで(🤭)あったらしい(🚵)検(♋)校か(🎲)ら出たものとすればどれ(📿)ほど信(📒)を置(💋)いてよいか分らな(🥣)いけれども彼女の生れつきの容貌ようぼうが「端(👇)麗(🍯)にして高雅」であったことはいろいろ(🥖)な事実から立(🔹)証(🔏)される。当時は婦人(🔅)の身長(🔌)が(🐌)一体(📣)に低(🔰)かっ(😀)た(🎰)ようであるが彼女かのじょ(💱)も身(🍇)の丈たけ(🗻)が五尺に充みた(💢)ず顔や(💭)手(♐)足の道具(😐)が非常に小作りで(📷)繊(⛓)細せんさいを極めてい(🚏)た(🦀)という(🤬)。今日伝わっている(🐱)春琴女が三十七(🥑)歳の時(🧠)の写真というものを見るのに(🚮)、輪(🖋)郭り(📍)んかく(😪)の整(🥀)った瓜実顔うりざねが(🛄)おに(🤝)、一つ一つ可(👗)愛かわいい指(🐽)で摘つまみ上げ(🍐)たよう(😕)な小(👲)柄こ(🐦)がらな今にも消えてな(😛)く(🚴)なり(🤫)そ(🎾)うな柔やわらか(💞)な目鼻(⬅)がついて(🏯)いる。何(🔛)分な(✒)にぶ(🥕)んにも明治初(⚫)年か慶(🛐)応けいおう頃の撮影(🏍)さつえいであるからところ(🐥)どころに(🌼)星が(🏼)出たりして遠い昔の(♉)記憶きお(➰)く(🏁)のごとくう(🕯)す(⛳)れている(😿)のでそのためにそ(🦑)う見えるのでもあろうが(🤓)、その朦朧もうろうと(🙎)し(🐑)た写真では大阪(🐵)の富(🐠)裕ふゆ(⛩)う(🤜)な町家(⏮)の婦人らしい(🚺)気(🎭)品を認められる以外に、う(🎌)つく(🕰)しいけれどもこれ(📬)という個(🍑)性の閃ひらめきがなく印象の稀薄きはく(💩)な感じがする。年(🌞)恰(🌓)好かっこうも三十七歳と(🤑)いえばそ(🐴)うも見えまた二十(🤨)七八(📿)歳の(🏇)ようにも見えなくはない(🐠)。この時(😉)の春(🥗)琴女はすでに両眼の明めいを失(🎛)ってか(🐁)ら(🌸)二十有余年(🥝)の後である(📤)けれど(👃)も盲目もうも(🔦)くと(🐤)いうより(📓)は眼をつ(⛄)ぶ(💢)っ(🐤)て(🌎)いるという風に見える。かつて(🍶)佐(👜)藤春夫が云ったこ(🏼)とに聾(🌶)者(🌩)ろうしゃは愚人(👕)ぐ(🥓)じんの(🛤)よう(😝)に見え盲人もうじんは賢(🐩)者け(🆚)んじ(🍈)ゃ(🕧)の(➗)ように見えるという説があった。な(🌞)ぜな(🏷)らつんぼは人の云うこ(〽)とを聴(🤠)きこうと(🔓)して眉まゆをしかめ眼や口を(👬)開(⏹)け首を傾か(🌽)たむけたり仰(🛳)向あおむけたりするので何(❗)となく(🈂)間まの抜ぬ(🍷)けたところ(👘)があるし(〽)かるに盲(♒)人はし(👧)ずかに端坐たん(🐮)ざして首をうつ向け、瞑目沈思めいもく(💂)ちん(🕸)しする(😼)か(🚡)のごとき様(👍)子(💭)をするからいかに(🐠)も考え深そうに見(📙)えるとい(🍘)うのであって果(📏)して一般に当て篏はまる(🦃)かどうか分らないがそ(👻)れは一つには仏菩(🌓)薩ぶつぼさつの眼(🏯)、慈眼視衆生じげん(😀)ししゅじょうとい(🐻)う(🛍)慈眼なるものは半(♌)眼に閉(🍿)じた(📱)眼(🚯)であるからそれ(🐙)を見馴みなれて(🤐)いるわれわれは(💐)開いた眼よ(😥)りも閉じ(🏛)た眼の方に慈(🅱)悲や有難(🍔)ありがた(🆖)みを覚(🖐)えあ(🌏)る(📻)場(😯)合には畏おそ(🎽)れを(🌀)抱いだく(🔮)ので(🍝)あろうか。されば春琴女(♉)の閉じ(📧)た眼瞼まぶたに(📍)もそれが取(🚝)り分け優しい女人(📥)で(🎎)あるせい(⛓)か(🎫)古い絵像の観(🚡)世音かんぜお(🚯)んを拝(😧)んだ(🌧)ようなほのかな慈(☔)悲(🦒)を感ず(👸)る(🚞)のであ(🚁)る(🎏)。聞くところに(✨)よると春(❕)琴女の写真は後(🔷)あとにも先にもこれ(👡)一枚しか(🎾)ないのであるとい(㊗)う彼女が幼少の頃は(👤)まだ写真術が輸入されてお(🐯)らずまたこの写真を(🙆)撮とった同じ(😜)年(👬)に偶然ぐうぜ(🆘)んある災難(㊗)が起りそれ(😡)よ(🤾)り後は決(🥄)して(✖)写真な(💯)どを写さな(🥛)かったはずであるから、(〰)われわ(👳)れは(🎦)この朦朧(🐨)たる一(👕)枚(🦂)の映像をたよりに彼女の風貌ふうぼ(🥐)うを想見(♎)するよ(😿)り仕(💐)方がない。読者は(📸)上述の説(🌉)明を(💑)読ん(⏭)でどういう風な面立おもだちを浮うか(⛲)べられた(👦)か(🍏)恐おそらく物足りないぼんやりしたものを(🦅)心に描えがか(🌒)れた(🔒)であろうが、仮(📉)りに実際の写(🍯)真(♑)を(🛎)見(🚉)られ(💎)ても格別これ以上にはっき(👜)り分るということ(🎬)はなかろうあるい(🗃)は(🙇)写真の方が読者の空想(🚗)されるもの(🏪)よりも(🎳)っとぼやけているでもあろう。考(🏌)え(🚮)て(🚎)みる(🚟)と彼女がこの写真をう(🥕)つし(😨)た年(😐)すなわ(🎃)ち春琴女(💫)が三十七(⛑)歳の(🎮)お(📥)り(🏓)に検校も(🐔)ま(🤾)た盲人(🤽)になったのであって、検(🈳)校が(🐖)この(🥞)世で最後に見た彼女の(😵)姿はこ(🤸)の映像に近いものであ(🎓)ったかと思(🦄)わ(✔)れる。すると晩年の検(😪)校が記(👶)憶きおくの(🛠)中に存(🗽)し(🤱)ていた(🐧)彼女の姿もこの程度にぼ(💙)や(🗜)け(🍵)たものではなかったであろうか。そ(📵)れとも(😀)次(👞)第し(🧗)だいにうす(🛏)れ去る(🧦)記憶を空想で(💝)補って行くうち(🎍)にこれとは全然異な(😧)っ(🤢)た一人の別な貴い女人にょにんを作り上げていたであろうか

A「えらい済ん(🍏)ま(🥄)へんけ(✌)ど、二十(🔻)銭貸(🚒)し(⏺)とくなはれしまへんか。」

Aそ(🚘)う云ったき(🎁)り、(🈺)又暫くは起きそう(🍭)にも(🤭)しません。

A　私(🔡)は起(🥄)きて寝巻きの上に羽(⛑)織を引掛け、玄(🆘)関に出て、二(🐃)人(🔁)のお客(👟)に、