(🚁)真(🀄)木和泉の死(🍙)を(🚔)聞(wén )いたことは、半蔵にもいろい(🎅)ろなことを考えさせ(🏌)た。景蔵(zāng )の手紙にもあるように、対(duì(😋) )外(🛰)関係(📒)(xì )のことにかけては硬派(🖨)中の硬派(🔂)とも言うべき真木和泉らの(🎾)ような人たちも、も(🎤)はや(🎌)この世にいな(🏴)か(🦈)った。生(🌜)前幕(🖨)府の軟弱(ruò )な態度を(🔮)攻撃することに(🚮)力を(🌙)そそぎ、(🤮)横(hé(🌞)ng )浜(🔅)鎖(suǒ )港さこう(🚽)の談判にも海(hǎ(🍑)i )外(wà(🤬)i )使節(jiē )の(🥍)派(🚱)遣(❄)に(💎)もなん(🤲)ら誠(chéng )意の(🧢)見るべきものがないとし、将軍の名によ(🖐)って公布(bù )された幕府の攘(rǎng )夷もその実は名の(📴)みで(🛺)あ(🔛)るとしたそれらの志士たちも京都の一戦(👭)を最後に(⛰)して(🐥)、(👰)それぞれ活動の(😞)舞台から(💤)去(qù )って行(🕖)った。
半蔵(📝)は十一屋(🐬)(wū )の二(èr )階の(🌊)方(🔳)に平助を見に行(háng )った時(🤥)(shí(⛄) )、腹下しの気味(wèi )で寝(🧟)ている連れの庄屋(🍣)に(🏎)それを言(🚶)った。平(✏)助(😴)(zhù )は半蔵の顔(⛳)を見ると、旅の枕(✖)ま(✒)くらもとに(🔖)置い(🎟)てあ(😩)る児(é(🌍)r )童の読(dú )本(🌐)(běn )よみほんでも(🎪)読ん(💋)で(🎒)く(🏇)れ(🍣)と言った(💷)。幸兵衛(wèi )も長い滞(🏼)(zhì )在に(🕕)疲れたか(🚜)し(⏰)て(🕧)、(🕜)その(⛱)そば(📹)に毛深い足を投げ出(chū )していた。
と(😆)うとう、(🀄)半蔵は他の庄屋(🏖)たちと共に、道中(🌅)奉行からの沙(shā )汰さたを九月(🏎)末ま(😢)で待(dà(🐏)i )った。奉行か(🔭)ら(⛽)話(⏯)の(😢)あ(🎌)った仕訳書上(shà(🥜)ng )帳し(💐)わ(🕊)けかきあげ(🧕)ちょ(😼)うの郷里から届いたのも差(⏬)(chà )し出(chū )し(🦕)てあり、木曾十一宿総代として願書も差(🗾)し出し(🧕)てあ(📚)っ(➰)て、(💤)半蔵(zā(🏎)ng )らはかわるがわる神田橋か(🤯)んだばし外(wài )の屋(🙅)敷へ足(🚴)を運(yùn )んだ(🍷)が、(😐)その(🐘)たびに今(🚎)(jīn )す(💷)こ(🈳)し待(🤳)て、今すこし待て(🐣)と言われ(📯)るばか(⏩)り(🖇)。両国(guó(🍒) )十(shí )一屋に(🈹)滞(zhì )在する平助も、(🔚)幸兵衛もしびれ(🎞)を切(qiē )らしてしま(💙)っ(🏅)た。こんな場(chǎng )合(⛑)に金を使っ(🐆)たら、尾(wěi )州(🚃)あたり(🔘)の留守居(jū )役を通し(💏)ても、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎なぞを(🚣)かけるも(👝)のがある。そ(👾)んな(🚷)無責任(rè(🍃)n )な(👬)人(ré(✒)n )の言うことが一層半(🙆)蔵(zāng )をさびし(🥃)がら(🌔)せた。
筑波(😄)つ(🏑)く(🥎)ばの脱(🚨)(tuō )走者、浮浪の徒という(💚)ふうに(😽)、世間の風評のみを真まに(♏)受(shòu )け(🍈)た地(dì )方人民(mín )の中には、実際(💻)に浪士の一行(❓)を迎(🐕)え(🙊)て見て旅籠銭(🤖)はたごせん(🤓)一人前弁当用(🐸)共(gòng )にお定(dìng )めの二(èr )百五(wǔ )十文(wé(💒)n )ずつ払って通(🐖)るのを意外とした。あるも(💙)のはま(🚨)た、一行と共に動いて行(🎾)く金の葵(kuí )紋あおい(🆒)も(✨)ん(🥍)の(🥍)箱(xiāng )、長柄なが(🌌)えの傘かさ、御紋(🎱)付きの長持(chí )から、長棒の駕籠かごの類たぐ(🔳)いまであるの(📴)を意外として、まるで(🔏)三、(🔬)四十(shí(💰) )万石の大(👝)名(🤛)(míng )が通(tōng )行の(👮)騒ぎ(🐜)だと言うものもある。
「いか(💭)がですか。おしたくができましたら、出かけまし(⬇)ょ(🚾)う(🕒)。」
(👨)近(🚿)く(🎐)にある河かわのと(⛓)ころま(🌫)で浪士(shì(💓) )は後ろ(🏒)手(shǒu )に(🏡)くく(💕)っ(🕚)た百姓を引き立てた。「天(🎂)誅」と(🛫)は(🌼)どうい(😱)うわけ(🤛)かと(📶)降蔵が尋ねると(🚑)、(👕)天誅とは首(🤞)を切ることだと浪(🙌)士が言(yán )って見せ(😱)る(🎣)。不(bú )幸(🔹)な百姓は震えた。
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