現在の場所 表紙 フェラ 動画 《射精 後 潮吹き》

射精 後 潮吹き10

タイプ:亚洲有码 2025 647906

主演:わたぬまはるこ(渡沼治子)

監督:ジェフリー・ウォーカー

フェラ 動画《射精 後 潮吹き》2行目ライン



射精 後 潮吹きあらすじ

 このお達しが諏(zhō(🌥)u )訪藩(🤚)に届いた翌日には、江戸(🤝)(hù )から表立(lì )った(📡)お書付(fù )が(🌸)諸(zhū(🎴) )藩(🚷)へ一斉に伝達せら(💘)れ(🛍)た。武蔵むさし、上野こうずけ、下(xià(🎀) )野しもつけ、甲斐かい、(🗓)信(xìn )濃しなの(😨)の諸国に領地のある諸(zhū )大(🤴)名はも(🔮)とより、相模さがみ、遠江(🕳)とおとうみ、駿河す(👴)るがの諸(🌀)(zhū(🚂) )大(dà(📃) )名(míng )ま(🗓)で皆(😆)そのお書付(🐤)を(🎱)受け(📨)た。それはか(🚵)なり厳(🎧)重(🐼)な内容(🏟)のもので、筑波(🚁)つ(🔤)くば(🐬)辺に屯集とん(🌽)し(🛷)ゅうし(☔)た賊徒どものうち甲(jiǎ )州(📟)路(lù(🥊) )または中仙道なか(🍻)せんどう方(📋)面へ多(🔫)人数(shù )の脱走(👮)者が落ち行くやに相(🗯)(xiàng )聞こえ(🗃)るから、すみやかに手はずして(📻)見(🤝)かけ(♑)次第もらさず討うち(⛴)取れという意味のことが認したた(💐)め(🔰)てあ(👞)り、万一(🏻)討ちもらしたら他領(lǐ(🍇)ng )ま(🎪)でも付(fù )け(🎯)入って(🖼)討(tǎo )ち取るよう(🦈)に、そ(🕷)れを等閑なおざりにしたらきっと御(🛠)沙(shā )汰(🚧)(tài )ごさ(🎪)たがある(🔹)であろ(📏)う(🚓)と(⛏)いう意(🍈)味(📌)のこ(😧)と(🌏)も書き添えてあった。同(🌉)時(🤹)に、幕(🏨)府で(🌦)は三河(📲)みかわ(🥗)、尾(wěi )張おわり、伊勢い(🌔)せ、(🦂)近江(📼)(jiāng )おうみ、若狭わかさ、飛騨(tuó )ひだ、伊(yī(🍃) )賀いが、越(yuè )後(hòu )え(🧚)ちご(🍸)に領(lǐng )地のある諸(zhū )大(dà(🚢) )名(mí(🕰)ng )にまで別(bié )の(🥀)お(🍘)書付(fù )を回し、筑波辺(🏄)の賊徒どものうちには(🕐)所々へ散(💻)乱(luà(♎)n )す(🚤)るやにも相(xiàng )聞こえ(🏼)るから(😳)、めいめ(🚋)いの領分(🥥)(fèn )はもとより(🎚)、付近までも手はずをして置いて(🍫)、怪(📌)(guài )しい者(👝)は見(🕑)(jiàn )か(🏵)け次(🌐)第すみや(📸)かに討うち取れと言(yán )いつ(🧥)けた。あの(❎)湊みな(🐯)とで(🧦)の合戦かっせん以来(🆑)、水(shuǐ )戸の諸生(🐼)党を応(yīng )援した参政田(🧖)沼(🎪)玄(🧡)蕃頭げんばの(🗝)かみは追(zhuī )討総督(dū )として浪士(🛏)らのあ(🛸)とを追(zhuī )って来(🎒)た(🆑)。幕府(📘)は一方に長(zhǎng )州(🚱)(zhōu )征(🐡)伐の事に従(cóng )いながら、大(dà )きな網(🌐)を諸国(💻)(guó )に張って、一(yī )人残ら(🎻)ず水(shuǐ(🥘) )府義(yì(🐧) )士なるものを滅(miè )ぼし尽く(💀)そう(📿)と(🖤)してい(🔆)た。その時は(👂)まだ八(🔯)十里も先(xiān )から信じ(🍯)がたいよ(🐍)うな種(🛢)々(🕐)さま(💔)ざまな風聞が諏(zhōu )訪藩(fān )へ伝(🌓)わって来る(🈵)ころだ。高島(😛)城に留(liú )守(shǒu )居(👩)するものだ(🔀)れ一人(😗)として(🕧)水戸浪士(shì )の(🔧)来(lái )ることなぞを意こ(🚹)ころに(🈷)かけるも(🚜)のもなかった。初(chū )めて浪士(⛩)らが上州にはいっ(🥅)たと(👨)聞いた時(shí )にも、真偽のほどは不確実ふたし(🚓)かで、な(🖍)お相(🍕)去るこ(🚂)と数十里(😹)(lǐ )の隔た(🚓)りがあ(🍥)った。諏訪(fǎng )藩(👠)で(🦉)はまだ(🏃)まだ心を許(xǔ )してい(🔪)た。その浪(😮)士(shì )らが信州にはい(🎰)った(🍿)と(📸)聞き、佐久(🐰)さくへ(🕕)来た(📀)と聞(😘)くようになる(⏫)と、急(🥛)を知ら(🚻)せる使(🗓)いの者(zhě )がしきりに飛(fēi )んで来る。にわか(🤓)に城内(🕐)では評(píng )定ひょうじょうがあっ(💈)た。あるもの(🌥)は(📱)まず甲州口をふさぐ(🚰)がいいと(💏)言った。あるもの(🔖)は水(shuǐ )戸の精鋭を相手(🚻)(shǒu )にするこ(🐚)とを考え、はたして千余人からの同(tóng )勢で押(yā(😩) )し寄せて来たら敵しう(🗻)る(⏸)はずもない、沿道(dào )の(🌀)諸藩(💴)が討(🦔)うとう(💾)としないのは(🔪)無理(📝)もない(📅)、こ(🙁)れ(👅)はよろし(♋)く城(chéng )を守ってい(🆓)て(🏝)浪士らの通り過(📛)ぎるまま(🚾)に任(rèn )せるが(🐻)いい、後方うしろか(🌖)ら鉄砲(pào )で(🥖)も撃ちか(🤵)け(🤤)て置けば(🖐)公儀(❕)(yí(🖲) )への御(yù )義理はそれで済む、そ(🧞)んなことも言った。しか(😗)し君(🈷)侯は現に(🆒)幕(mù )府の老(🥩)中(zhōng )である、その諏(zhō(😡)u )訪藩として浪士らをそう(🏉)放縦ほしい(🗑)ままにさせ(🤼)て(🚨)置(🍉)けないと言う(⏬)ものがあり、大げさの風(👏)評が当てになるもので(🌰)もないと言うものがあっ(🛑)て、(🚭)軽(👄)々(🎿)しい行動は慎もうという説(🔠)が出(chū )た。そこへ諏訪(😂)藩では江戸屋敷(fū )から(😻)の急使を迎(yíng )えた。その急(🎯)使は家中でも重(chóng )きを成す老臣(🗑)で(🐔)、幕府(fǔ )のきびしい命(🐳)令(lìng )をも(💽)た(⛅)らし(🔃)て来(🤙)た。や(🔖)がて(🚶)水(shuǐ )戸浪(🌹)(làng )士が望月もち(🦎)づきまで到着したとの知(✊)らせがあって見(jiàn )ると、大砲(🍳)十五(🛐)門、騎馬武(wǔ(🤗) )者百五十人、歩(🤒)兵七百余、(⏲)旌旗(qí )せ(📀)いきから輜重駄馬し(🏛)ちょうだばまでがそれ(💸)に称(chē(🍇)ng )かなって(♏)い(🚀)るとの風評(píng )には一藩のもの(🏻)は(⛵)皆顔色を失っ(🦑)てしまった。その時、用人(➰)の塩原彦(🎓)(yà(🛫)n )七しおばら(🐍)ひこしちが(♋)進み出(chū )て、浪(😘)(là(📖)ng )士らは(👅)必ず(📀)和田峠(💓)を越して来るに相(xiàng )違ない。峠(gǔ )の(🥘)うちの(💺)樋(tōng )橋とい(🧗)はし(🕶)という(♑)と(🥎)ころは、(🚇)谷川を前に(👕)し(🌖)、後方(fā(🎅)ng )うし(👙)ろに丘(qiū )陵を(📒)負い、昔(🖥)(xī )時(🚰)むか(🔆)しの諏訪頼(🔅)重(📚)(chóng )すわよりしげが古戦(🍥)場(chǎng )でもある。高島城から三里ほど(🍏)の距離にある(🦉)。当(dāng )方より進(🤕)ん(🎉)でその嶮岨けんそ(🏊)な地勢(📭)に拠より、要所(🛸)(suǒ )要所を固めてかかったなら、敵を討(🚍)うち取ること(🌕)ができ(🐒)よ(👝)うと力説した。幸い(🌔)なこ(🐶)とには、幕府追(🙌)討総督として大兵(👏)を率いる田(🤹)沼玄蕃(✳)頭げんばのかみが浪士ら(🗂)のあとを(🤞)追って来ること(💢)が確(què )かめられた。諏訪藩の(👥)家老(lǎo )はじめ多(duō )くのものはそれを頼(🆙)みに(🤸)した(🌰)。和(hé )田(🥍)峠に(📍)水(shuǐ )戸(🕳)浪士を追いつめ、一方(fāng )は田沼(zhǎo )勢、一方(👙)は(🤨)高島勢(shì )で双方(fāng )から敵(dí )を挾(🦅)撃きょ(🙅)う(➡)げきす(🚚)る公儀の(🔱)手は(🚱)ずで(🎴)あ(🏈)ると(🆓)いうこと(🦐)が何(🐭)(hé(🔌) )よりの力(😥)(lì )になっ(〰)た。一藩(fān )の態度は決した(👨)。さてこ(🎣)そ斥候(hò(🕷)u )隊の出(chū )動(dòng )と(💀)な(🎱)ったのである(🍎)。

 (🔲)不眠(🎫)不(😗)休ともいう(📜)べき(🎊)下諏(📿)訪での一夜。ようやく後陣のものが町に到着して一息(xī )ついたと思うころには、本陣(zhèn )ではす(🚹)でに夜立(💊)ち(🌮)の行(🚑)(háng )動を開始した。だれ一人(⛲)、この楽しい湯(tāng )の香(xiāng )のする町(dīng )に長(zhǎng )く(👅)踏(🥧)みと(📰)どま(⬆)ろ(🐵)うとす(🚬)るものもない。一刻も早(✍)くこれを(🌉)引き揚げよ(📜)うとし(🤐)て多く(🔨)の中(💕)にはろ(🐹)く(😰)ろく湯(tā(🖲)ng )水を飲まない(🥋)もの(👍)さえ(📖)ある(🥟)。

 と下から呼(hū )ぶ多(🤜)吉(🛋)がか(🍣)みさんの声もする(🗺)。半蔵と亭主はそ(🥧)れを聞き(🔪)つ(🏕)けて、二(èr )階か(🤱)ら降りて見(🚃)た。

 筑(zhù )波つ(🧜)くばの脱(💶)走者、(🔝)浮浪の徒と(🍝)い(🥣)うふ(🛩)うに、世間の(🌏)風(fēng )評(🍇)の(😂)みを真まに受けた地方人民の中には、(🌛)実(shí )際(jì )に浪(🔠)(làng )士の(🔑)一行を迎(📂)えて見(jiàn )て旅籠(lóng )銭は(🐡)た(🔆)ごせ(🚱)ん一(yī )人前(🍯)弁当用共(⏱)(gòng )にお定めの二百(😺)(bǎi )五十文ず(🎏)つ(🏇)払(fǎn )っ(🎶)て通るのを意外(wà(🈷)i )とした。あるも(🌅)の(🍽)は(🍂)ま(🦈)た、(😥)一行と共に動い(🎙)て行(🤔)く(🐼)金の葵紋あお(🔯)いも(🍩)んの箱(xiāng )、(⚾)長(zhǎng )柄ながえの傘かさ、御紋(🛫)付(fù )きの長持から、長(🙇)棒(bàng )の駕籠かごの類(lèi )たぐいまで(🔌)あるのを意外とし(✝)て、(🥓)まるで三(🦔)(sā(🌞)n )、四十万(🚄)石(shí(🗝) )の(🔥)大名(mí(👱)ng )が通行(🌊)の(🌉)騒ぎだと言うも(⚽)のもあ(😤)る。

 こ(🧥)れには(🕹)半(🖊)(bà(🐰)n )蔵も答えられな(🔱)か(🦎)った。彼は忘れが(📚)たい(🌮)旧師(💗)の(🎒)こと(🎽)を一(❕)(yī )時の(🚼)浮沈うきしずみぐらいで一口に(🌼)言っ(🍍)てし(📟)まいたくな(🍅)かった。ただあの旧師が(🧠)近く中(zhōng )津(jīn )川を去って、伊勢いせの方に(🍨)晩年(🎒)を(🚁)送ろうと(🧑)している(🔉)人(👢)であ(🥧)ることをう(♟)わ(🐉)さするにとどめていた。

 とうと(🛁)う、田沼玄蕃(fān )頭げんばのか(🈺)みは来(📎)なかっ(🍎)た(🔷)。合戦(🧥)(zhà(👋)n )は諏(zhō(🍫)u )訪松(🐤)(sōng )本両(😢)勢(shì )の敗退と(🏸)なっ(👪)た。にわかの火の手が天(👜)の一方に揚(yáng )がった。諏(zhōu )訪(💯)(fǎng )方の放火だ。浪(❓)士らの足だま(📇)りをなくす(✈)る(🍷)意味で(🍱)、(🕖)彼(bǐ )ら(🛅)はそ(🐵)の手段に(👰)出(chū )た。樋橋村(🈶)の(👉)民(mín )家三軒(🥠)に火(huǒ )を放っ(🔐)て置いて退却し(🤛)始めた。白(bái )昼(zhò(📠)u )のように明るく燃え上がる光の中で、(🈶)諏(zhōu )訪(fǎng )方にはなお(📚)も踏(💉)みと(😝)ど(👱)ま(🚽)ろ(🎥)うとする勇者(😢)もあり、た(🐊)だ一人元(🗯)の陣地に引(yǐn )き返(🕝)(fǎn )して来て二発の大(🕹)(dà )砲を(🛺)放つものさえあっ(🚭)た。追撃(🚡)の小(xiǎo )競合こぜ(👏)りあい(〽)はそこにもここにもあ(🔘)った(🎷)。その(🍋)うちに放火もすこし(🍻)下火になって、二十(shí )日(🌅)(rì )の(❇)夜(🦒)の五つ時(shí )の空に(🤳)は地上(🏜)を(👶)照ら(🐩)す月代(🥤)つ(🦒)きしろとて(🔵)もない。敵と味方の見定(🍤)(dìng )め(🐑)もつかない(🤐)よう(🔶)な深い闇やみが総崩(⤴)れに崩(🐱)(bēng )れて行く諏訪(🌱)松本両勢(📍)を(🚂)包んでしまった。

 あわただしい中にも(👚)、半(bàn )蔵は相(🐯)生町の家の人(🚸)と(🍩)こんな(〽)言葉(yè )をかわした。

 この浪(🛋)士(shì )の中には(🐝)、(💓)藤田小(xiǎo )四郎ふ(🚆)じた(🔭)こしろうもいた。亡き御隠(yǐn )居(🌵)を動(🎶)かして尊攘の説を(📞)主(zhǔ )唱した藤田東(dōng )湖とうこがこ(🌞)の(🛴)世(shì )を去ってから、その子の小(⬜)四郎が(🏦)実(🕚)行(⏹)運動(📈)に参加するまで(💊)に(🏐)は十一年(nián )の(🐴)月日(rì )が(🍉)たった。衆に先んじて郷校(xiào )の(😉)子(zǐ )弟(⛱)を説き、(🎦)先輩稲(dào )右衛(wèi )門を説(🍁)(shuì(👋) )き、日光参(cān )拝と唱(🔁)(chà(🔦)ng )えて最初から(🍦)下野国大平(📤)山(🤡)しもつけのくにお(🏋)おひら(🏾)やまにこもったのも(🎑)小(🚠)(xiǎo )四郎であった(📥)。水(shuǐ )戸の家老職(〰)を父(🎲)とする彼もまた、(🤨)四人の統(tǒng )率(💦)者(zhě )よ(♍)り成る(🥛)最(zuì )高幹部(🔺)の一人(👕)たることを(🔹)失わ(🕒)なかった。

「そり(🕤)ゃ、半(💷)蔵(💁)(zāng )。老人(rén )ばかりな(🥩)ら、最初(🎾)から筑波山つくばさんには(📌)立てこもるまいよ(🤳)。」(👟)

 七(🚰)月(🔣)二(🐽)十九(💏)日(🍣)は(🐇)ち(💍)ょう(🦊)ど二百十(shí )日の前日(rì )にあたる。半蔵(🛥)は他の二人ふたりの庄(🎽)屋と共(🚅)に(🥡)、も(👶)っと(🤣)京(jīng )都の方(fāng )の事実(shí(😁) )を確かめたいつもりで、(🏽)東片町ひがしか(🤞)た(🕒)まちの屋敷に木曾福島の山村(cū(🍷)n )氏(🍤)が(📽)家中衆(zhōng )を訪(fǎng )たずねた(🐬)。そこでは(🕉)京(🙎)都(dō(🦖)u )まで(🥀)騒動(💐)聞き届け(💼)役なるものを仰(🗼)せ付(📚)(fù )けら(👮)れ(😅)た人(ré(🎰)n )があ(🎿)って(💽)、その前(🏣)夜にわ(🦊)かに(🐐)屋敷を出立した(🔁)という騒ぎだ。京都(🐅)合戦(🎢)の真(zhēn )相もほぼ(🧔)その屋敷(😖)(fū )へ行(🕚)(háng )ってわかった。確かな書(🥋)面が名(🖇)古屋(wū )のお留守居からそ(🕞)こに届(🏏)い(😹)ていて、(🛶)長州方(fā(📠)ng )の(⛺)敗北とな(⬆)ったことも(💦)わかった。

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Q6《射精 後 潮吹き》評価:
Aを(🐛)り(😆)/\にふる
A (🌩)この間何かの雑誌か新聞で(😲)英吉利イギリスのお婆さん(🔽)た(🐼)ちが愚痴を(🐛)こ(🍲)ぼしている記事を読んだら、自分たちが若い時分には年(🐰)寄りを大切(🥙)にし(🥚)て労いたわってや(🧞)ったの(♌)に、今の娘(🈚)たちは(🏓)一向われ/\を構ってくれない、老人と云うと薄(🌥)汚いもののよう(🕷)に思っ(🐹)て傍へ(❔)も寄りつかない、昔と(🍡)今と(🏆)は若い者の気風が大変違っ(🌋)た(⤵)と(🎌)歎いている(🤲)ので、何処の国でも(🥤)老人は同じよう(🏋)なこと(⭐)を云うものだと感心したが(🚍)、人(🐾)間は(🌕)年を取るに従(🚠)い、何事に(💱)依らず今よりは昔の方(🏒)がよかったと思い込むものである(🚤)らしい。で、百年前の老人は二百(💉)年前(🎅)の時代を慕(🔫)い、二(🕐)百年前の老(👔)人は三百年前の時代を慕い、いつの時代にも現状に満足することはない(❎)訳(⏫)だが(🌏)、別して(🔬)最近は(😡)文化(🧕)の歩みが急激である上(👯)に、我が国は(⛩)ま(💻)た(🆑)特殊な事(🔼)情(⏲)があるの(🍅)で(🔣)、維新(🍃)以来の変遷(🕣)はそ(🀄)れ以前(🕹)の三百年五百年(😼)にも当る(💒)であ(🅱)ろう。な(💥)どと(🤛)い(🖌)う(🌃)私(🈷)が(🥩)、や(📇)は(🔺)り老人の口真似をする年配になったのがおかしい(♎)が、しかし現代の文化設備(🚕)が(👕)専ら(🍅)若(⛄)い者に(🌶)媚(🛤)びてだん/(🥧)\老人(🐺)に(🚅)不親切(🏜)な(🚠)時代を作りつゝ(🐁)あることは確かなよう(🈶)に思われる。早い話が、(🔛)街頭の十字路(♓)を号令で横切るようになって(👫)は(🔍)、(🐕)もう老人は安心し(🐨)て町へ(🎐)出ること(♊)が出(🤥)来ない。自動車で(😳)乗り(🛒)廻(🚉)せる(🏞)身分の(🖋)者は(🐊)い(💓)ゝけれ(👟)ども、私(🎃)などでも(🔀)、たまに大(🛢)阪へ出ると(🎉)、此方側(🈳)から向う側へ渡る(🈷)の(🎚)に渾身(🈲)の神経を緊張させる。ゴーストッ(👟)プ(🏾)の信(🔯)号にしてからが(🔒)、辻の真ん中にあるの(👢)は見よいが、思いがけ(⛰)ない(🤣)横っちょの空(⚪)に青や赤の電燈が明滅(🍓)す(♊)るのは(♊)、(🏅)中々に(💜)見つけ出し(✂)にくい(🥌)し、廣い(🏵)辻だ(🍤)と、側面の(❣)信(🥨)号を正面の信号と見違(💫)えたりする。京都(⛺)に交(🔤)通巡査が立つよう(👛)にな(🐅)っ(🍶)てはも(🍜)うおしまいだとつく/″\そう(🧡)思ったことがあったが、今日純(📲)日本風(🧀)の町の情趣は、西(✍)宮、(🙊)堺、和歌山、福山、あ(👓)の程度の(⏱)都(👮)市(🚔)へ行か(🤘)なければ味わわれ(🎅)ない(📌)。食べ(🏕)る物(🌹)でも、(🐖)大(㊗)都会では老人(😜)の口に合(🐸)う(🍞)ようなものを(♏)捜し出(🕴)す(🔋)のに骨(🕞)が(🐕)折れる。先だっても(🔞)新聞記者(💢)が来て(🥏)何か(🐜)変った旨い料理の話(👑)をしろ(🦕)と云うから、吉野の山間(🎇)僻地(🏜)の人が食べる柿の葉鮨と云うも(➿)のの製法を(🔶)語った。ついでにこゝ(🌮)で披露(😘)してお(🏔)くが、(🔖)米一升に付酒一合の割(🤙)りで(🦗)飯を焚く。酒は釜が噴(🌒)いて来(🗺)た(👩)時に入れる。さて飯がムレ(🎦)たら完全に冷えるまで冷ました後に手(🦈)に(👾)塩をつけて固く握(🏴)る(🛃)。この際手に少しでも水気があってはい(🏪)けな(🍹)い。塩ばかりで握るのが(😊)秘訣だ(🗒)。それから別に鮭(🗽)の(🍩)アラマキを薄く(💉)切(🔻)り、(💂)それを飯の(💋)上(🦕)に載せて(📲)、そ(🐯)の上から柿の葉の(👺)表を内側にして包む。柿の(📪)葉も鮭(🌾)もあらかじめ乾いたふ(🧟)きん(🧙)で十分に水気を拭き取(🈷)っておく。それ(🦔)が出来たら、鮨桶でも飯(🌷)櫃でもいゝ、(🌚)中をカラカラに乾かしておいて、小口(🙀)から隙間のないよ(🔔)うに鮨を詰め、押蓋おしぶ(🈸)たを(🐀)置い(⭕)て漬(🕕)物石ぐら(🤖)いな重(😩)石おもしを(🗼)載(👐)せる。今夜漬けたら翌朝あたり(🐔)からたべるこ(🥝)とが出来(🚝)、その日一日が最(🥋)も美(👎)味(🍿)で、二三日は食べられる。食(🛄)べ(💔)る(🏪)時にちょっ(🐻)と蓼の葉で酢を振りかける(🔔)ので(🧞)ある。吉野へ(👋)遊び(🍌)に行った友(🍨)人があまり旨い(🥏)ので作(📓)り(🈯)方を教(🌲)わ(🦕)って(🎒)来て伝授してくれたのだ(🍊)が(🏂)、柿の木とアラ(📣)マキさえあれば何処で(🖊)も拵え(😥)られる(🐋)。水気を絶対(🌱)に(🕒)な(🍠)くすることと飯を(🔁)完全(🥘)に冷ます(🅿)ことさえ(🦁)忘れな(🚸)ければいゝので、(🙇)試しに家で作って(🍐)みる(🚽)と、なるほど(🚋)うまい(🎢)。鮭の脂と塩気と(🤥)がい(〰)ゝ(🐵)塩梅に飯に滲み込んで、(🆖)鮭は却っ(👓)て生身なま(❕)みのように柔かくな(❇)っている工(📗)合が何と(🕤)も云(🅿)えない。東京の握り鮨(🐁)とは格別(🕣)な味で、私などには(🚬)この方(🥛)が(🆕)口に(🐥)合うので、今年の夏はこれ(🎫)ば(🥌)かり(💾)食べて(💀)暮ら(🌕)した。それにつ(☔)けてもこん(😍)な塩(🎏)鮭の食(🐵)べかた(🔊)も(🈶)あっ(🎿)たの(🗻)かと、(🛥)物資に乏(📻)しい山家の人の発(🏺)明(🛳)に感心し(😤)たが、そ(🍯)う云ういろ/(🥏)\の郷土の料(➖)理を聞(🅱)いてみると、現代では都会(🚊)の人(😚)よ(✉)り田舎(💷)の人の味覚の方が(🍒)よっぽど確かで、或る(🌌)意味(🔒)でわ(💢)れ/\の想像も及(📗)ばぬ贅沢をしている。そこで老(💏)人は追い/\都(😕)会に見切りをつけ(🎇)て(🥦)田舎(💣)へ(🌳)隠(♊)棲す(📸)るのもあるが、田舎の町も(🍨)鈴蘭燈などが取(🈁)り(🌞)附けら(🤖)れて(♓)、(💟)年(🧟)々(🐝)京(🔅)都(🏎)のようになるので(😏)、(📞)そう安(💗)心している訳には行かない。今(🍳)に文(🏫)明(🛡)が一段(🛁)と進んだら、交通機関は(🍖)空中や(🌻)地下へ移っ(😁)て(🏒)町の路面は一(🍳)と昔前の静かさに復かえ(🔶)ると云う説(🐰)もあるが、い(💌)ずれその時分にはまた新(🎼)しい老人いじめの設備が生れること(💔)は(🤜)分りきってい(🤟)る。結局年寄り(🧞)は引(🤒)っ込(🛹)んでい(🍫)ろと云うことにな(🥗)る(🍃)の(🍻)で、自(🚟)分の家に(💡)ちゞこまっ(🙌)て手料理を(🚞)肴に(💞)晩酌を(🚣)傾けなが(👟)ら、ラジオでも聞い(🍄)ているより(🤺)外に所在がなくな(👇)る。老(🤷)人(🚋)ばかりがこん(👄)な叱言こ(😶)ごとを云うのかと思うと、満更そう(🏺)で(🌄)もないとみえて、頃来大阪朝日の天声(🐄)人語子は、府の役人が箕面みのお(🖐)公園(🥊)にド(📩)ライヴウ(📆)ェー(✈)を作ろうと(Ⓜ)して濫みだりに森林を伐り(🎼)開き、山を(📭)浅くしてし(🎵)ま(🔮)うのを嗤(⏬)わら(🎴)っているが、あ(🗻)れを読んで私(🏦)は聊いささ(⛺)か(💰)意(✡)を強うした。奥(🌭)深い山中の木の下闇をさえ奪っ(🤺)てしまうのは、あまりと云えば(💔)心なき業である。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊(😓)外でも、名(🌱)所と云う(🏩)名所(🤵)は(🕝)大衆的にな(🕥)る代りに、だん/\そう云う(🏻)風に(😯)して丸坊主にさ(🦀)れる(🎣)の(🌫)であろう。が、要するにこれも愚(👾)痴の(✳)一(🎿)種(🍴)で、私にして(🤴)も(⚓)今の時勢の有難いこと(🈳)は万々承(🛸)知して(🦔)いる(🥥)し、今更何と云ったところで(🦑)、既に日(🚟)本が(😮)西洋文化の線(👩)に沿う(❣)て歩み(➿)出した(🖊)以上、(😢)老人などは置(🎱)き(✈)去(🚼)りにして(📵)勇往邁進す(🌂)るより(🛌)外に仕方がない(🐊)が、でもわれ/\の(♒)皮膚の色(📱)が(🌖)変らない限り(🏤)、わ(🉐)れ/\にだけ課せら(🐮)れた(🆗)損は(👦)永久に背負って行くものと覚悟しな(💾)けれ(💚)ばならぬ。尤も私がこう云うこと(😟)を書いた趣意は、何等(🏩)かの方面、たとえば文学(⛩)藝(🦖)術等に(🥉)そ(📿)の損を補う道(⚪)が残されていはしまいか(🔴)と思(👮)う(🌛)から(😖)である(🛰)。私(🍾)は、われ(🍺)/(🕰)\が(💞)既に失いつゝある陰(🦍)翳の世界を(👷)、(⬛)せめて文学の領域へでも呼(😇)び(😣)返(🍄)し(🈸)てみたい(🤚)。文学という殿堂(👈)の檐(⏱)の(🎛)きを深くし、壁を(👵)暗くし、見(👯)え過(📅)ぎるものを闇に押し込め、無用の室内装飾を(🐻)剥ぎ取ってみた(✒)い。それも軒並み(🔥)とは云わない、一軒ぐらいそ(🍤)う云う(🎋)家(🎙)が(🦍)あっても(🕷)よかろう(🏨)。まあどう云う工合になるか、試しに電燈(💗)を消してみ(👁)るこ(👻)とだ。
A「(🦐)これは(💍)、ひどいなあ。」(🦃)青扇(⛪)は僕が持ちあぐんでいた紅茶の(🏌)茶碗をそっと取りあげ、自分のと一(🔺)緒に(📇)ソフ(🎖)ァの下へ(🏷)かたづけた。「あの時代に(🚧)は(🏩)、あれでよか(💚)っ(🦈)た(😣)のです(🚬)。で(🗑)も今で(👔)は(😄)あの青年も(👩)、こんなになってし(🧔)まうのです(⛓)。私(😇)だけではないと思うのですが。」
A そ(👛)ない(🌯)い(🛸)うて(💉)綿(🌁)貫(🐠)は、「僕と姉ちゃ(🔓)んと証文(🌂)換えことしてたこと、あんたか(💚)て(🕊)薄々知(🏠)っ(🏫)てたやろが、もうあんな(🦀)もん反古ほ(⛰)う(⏪)ぐにな(🔽)っ(👀)たさかい、証(🏆)拠のために今橋い預け(🍵)て来た。ここに(🚮)預り証書ある(🧛)」いう(🍤)て、懐ほ(🌿)と(🔮)ころから出し(👘)て(🏃)見せて(🏹)、「そら、この通り書(🕜)いたあ(🚀)るやろ、――(🌨)下名ハ(💈)下名ノ妻ガ妻(⚾)タル者ノ(💗)行為ニ悖も(⛴)とルコトナキヨウ――」と一々箇(💮)条書き読(🎎)んで聞(✋)かして、それ(🥄)も(⏯)自分の(🐯)都合悪(🧙)い但し書きのとこ(🐵)手(🖖)エで隠して(🐢)て、「柿(🚲)内(😜)氏からこ(🖤)の書付取った以上(✔)は、(🔦)もう(🍡)姉ちゃんの(💉)方心配ない(🐰)よっ(🕥)て、あんたも(🗜)僕に証文入れなさい(🖋)」いいながら、(📎)また(🙆)懐(👑)か(🛅)らそ(🕛)の文案みたいなも(👐)ん(👃)出(🌊)して(🧕)見せますねんと(📽)。それ(🔯)読ん(🎈)でみ(👑)る(📞)と、光子さんと(😱)綿貫とは永久に一心(🧠)同体や(🌽)とか、死を以て(🕯)綿貫に従わないかんやとか、その約束に背そむいたらこない(⏮)こ(🥝)な(💭)い(♊)しられるやとか、(🈲)何ぼ(🍰)でも虫のええ(🐄)こと書いたあって(🤨)、「これ(✳)でよか(🕢)っ(🌰)たら此処い名ア書いて判捺(🈯)おしな(😮)さい」いうのんです(🌺)け(🎦)ど、「そんな(⭐)こ(🎀)とするのんイヤ(🥑)や」いうて断りなさっ(🎣)て、(🤖)「(🚓)あ(🍄)んたみ(😑)た(🥫)い(🥟)に何ぞいうたら証文書(📵)け(🚣)証文書(🅱)けいう人あれ(🍁)へん、そないして(💔)はそれ種(💵)に使つこて(🤛)人(🎽)オドス(💍)つも(⛸)り(😂)やねんやろ(🙄)」(⛷)いいなさったら、「あん(💎)た(🈺)さい(⬜)心変りせエへなんだ(🐜)ら(👢)、恐がる道(💧)理な(🙁)いやないか」(🥇)いう(🌴)て無理に(🤛)もペン(🤜)持(🥖)たそとす(👗)る(🔃)の(🥕)んで、「お金(🐤)の借(🔅)り貸しやあるま(🚦)いし、証文で人の心括くくっとくこと(🕳)出来(🌷)る思てるのんやろか。何ぞ外に目的あ(🌸)るねんやろ。」「あんた(📂)こそ判つくのん(🙎)イヤやなんて、心変(🐁)りす(💻)る気イやねんやろ。」「(🚸)ふん、そら、なん(🐫)ぼ判つ(😤)いたかて先のこ(🥉)とは(🛥)分れへん」い(☔)うて(⭕)や(🏺)んなさったら、「そ(👼)ない僕に楯たてついたら今(🌪)に難儀することあるで。あん(🔛)たが証文書かん(🌫)かて、(🧙)オドスつもりやっ(🍎)たら此処に何ぼでも材料あ(➡)るねん」(🖋)いい(💽)なが(💶)ら、紙(🕑)入れの中から小さい写真出して見せるのん(✡)や(👝)そ(🐧)うです。それがビッ(🚫)ク(⏯)リした(🔍)こ(🐫)とには、私の夫が取り(🖨)上げ(📃)て(🌞)しもた(🕝)あの誓(😔)約書の(🎫)写し(🥀)や(😾)のんで(🗻)、こないだ今橋い持っ(🏍)て来る前に、ちゃんと写真(🌰)に映しと(👃)い(⛏)た、柿内氏はもうあ(🥣)の書付返さんつも(💟)りかも知れん(🎡)けど(🍤)、そんな手(🕑)エに乗るような僕やあれへん、この写(👞)真(🌀)と(🕋)、預り(👢)証と、この二つ新聞記者(🗣)にでも見せ(⛅)たら、売っ(⤴)てくれ(🌕)いうて飛び(🤪)着(🍠)いて来るや(📎)ろ、僕かて必要に(🐮)迫られたら何す(🥡)るや分らん。――そな(🏒)い(🔨)いうて、何でも僕のいうこと(🖼)聴け、聴(🌞)か(🥅)なんだらあんたの前途真っ暗にしてやるいいま(🏟)すよっ(🧘)て(💰)、(👦)「それ見なさい、その通りあんた卑劣やないか。あてかて覚悟してる(🌥)さかい、それだ(🉐)け材料あるねん(🕜)やったら、この(🙄)上人イジ(🥗)メたり(🤺)せ(🏐)んと、新聞に(🔦)でも何に(🔴)でも売んなさい(🌖)」い(📤)い(😒)なさって、(➕)そんなり喧(🌂)嘩けんか(🍉)別れになった。そ(🌀)いであんまり(🕶)弱いとこ(🍛)見せたら(😄)いかんよって(🚗)、今日(🌄)は(💇)笠(🤡)屋町(👋)い(🔉)も行かんといて、どないするか様(🕴)子見(👤)て(💇)やろ思てなさったら、私の(🥪)とこから電(🎵)話やった(👼)んで、飛び立つ(📶)思いで顔見に来たいいなさいますねん。
A「雪子ちゃ(🥓)ん、(🤘)それ少し飲んだら、…(🐽)……(👯)」
A「(📢)よし、じ(⚽)ゃ(🐁)あ馬で(🏯)なく、人間扱(🎄)いにして(🧙)上げる、可(🦖)哀かわいそうだから。―(🍡)――」

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