ボイン おばさん の 完熟 パイズリ6

A「あ(📿)の(🐸)男は(👤)君の所(☝)へは戻つ(🍒)て来ても、(🏝)僕とは永久に和解する(🈴)時がな(🚖)いや(🕝)うな気がする。――(🧛)―あ(🌻)ゝ、あの男は(🤟)本当に愛すべき(🦁)人間だ。僕もあ(🛣)の男に愛せられたい。」

A家(❓)の(🌁)近所まで戻っ(🙇)て来(💦)る(🍳)と、赤児はま(✴)だ泣い(🖇)て居る(🏆)らしく、ぎゃ(🥊)あ／＼と(🕔)云う喉の破(🏑)れた(🥢)よう(💏)な声が、たそがれの町の(👑)上を五六間先まで響いて来た。貝島(🕦)ははっと(🤒)し(👴)て(🎋)又引き返して、今度は(🆗)何処と云う(🌷)あてもなくふら／＼と(🈸)歩き出した。

Aと、口ずさむ(😡)ではありませんか。そ(😴)れを聞いては(🛣)強い覚(💯)悟も(🥈)失(🐼)せ果てゝ、露(🍑)霜な(😴)らば(🚇)と(🍅)うに(🔩)消(🌏)え(🤩)てもしま(🏭)いそう(🕗)な(🎿)心地(🆗)がしまして、も(🗨)う／(😾)＼今は包み隠してい(📍)られよ(🦔)うか、私(🐦)こそは(🚕)そな(🤐)たの父の六郎左衛門入道だ(🍳)よと云おうとしたものゝ、なか／＼、此処が大事な(🛢)ところだ、折角年ごろ思い立って(🤠)世を捨てた身の、(📧)今日と云う(🚍)今日、(🏿)子と云(🧔)う首(🏡)枷くびかせを担ってなる(🥠)もの(⚡)か、そんな(🚅)料簡(🚓)を起(😱)すと云うのは腑甲斐な(🖥)い(💄)にも(🐰)程があ(😁)ると、自分(🚳)で自分(🛑)の心を耻じし(✅)めて(🚧)、それから申(💅)し(🍑)ますようは(🌅)、よ(😁)くもお詠みになりました、まことに(🤾)お道理至極の歌です、神や佛も(🛶)さ(🤾)ぞかし(🔈)哀れと思し召すでし(📛)ょう(🔽)し、お(🏺)父さまや(🐬)お母さまも(🤯)草葉のかげ(🏤)で(🔤)どんなに(🔥)感心なさるでしょ(🤸)う、わたくしのような卑しいものでも涙がとめどなく誘われて来るくらいですから、(🏌)やがて心(🚶)あ(🐜)る人が(🤲)お聞き(🚛)になってお(🐹)胸(💶)の中を思いやらずにおりまし(🐤)ょう(🕞)か、只今此処を通り(📯)合(✅)わせてこん(🚤)なお(🍭)痛(🔧)わ(🔦)しいところを(😟)見ますのも、思えば前(🛍)さきの世の約束かも(😴)知れませぬ、そ(🔺)れに(🏴)つけても(👁)お別れ(🎤)しにくう存じますけれど(🛹)、いっそ(♌)お暇申(🔨)しま(🚰)すと云って立ち上りますと、仰っしゃる(🧕)通り、(🔟)一樹の蔭に宿りますの(🙊)も、一河(🌓)の流れを(🌂)酌みますのも、皆(🍙)他生の(🛄)縁(📆)と聞(🍍)いて(😍)お(⚓)ります、又いつの世に(👲)お目(🐨)にかゝることが出来(📼)ま(🏟)しょうやら、か(🦒)え(🛩)す／″(🍆)＼(🕋)もお名残惜しゅう存じ(🚎)ます(😠)。殊更(🎧)お経(🛸)を遊ばして(🧗)下(💞)さいました(🏎)の(🐋)は何とお礼を申し(🗜)てよいか言葉にも盡されませぬと、姉がそう云って(🔙)袂を顔に押しあて(💭)ゝ泣(❔)きま(📍)す(🐔)ので、弟の方(🎗)も、ま(📜)だ聞き(🤕)分ける歳頃ではないので(❌)すが、姉に(♟)取りすが(💔)って身(🛀)もだえしながら泣くのです。その時ひとしお(🏿)心(🗡)も(🛷)消え、眼もあて(🦌)られない思い(🔮)がし(💹)ま(🧦)し(🚵)たのを、(🎮)これ(🌭)し(🙉)きの事(🚏)は腹を切るのも(🚵)同(🗯)じこと(🌡)だと観念し(💭)まして、(📢)歩き出します(🚒)と、いつ迄も(🎷)此方を見送っております様子(👤)に、私の方でも振り返(💑)り／＼行きましたと(🥤)ころが、子供は母の骨(🈴)を(🐖)箱の(🤶)蓋に(♓)入れて、それを持ったま(👂)ゝ我が(🤹)家の方へは帰ろ(😊)うとせずに違った方(💿)角へ(🌝)行く(🕹)ものですから、又気にか(👖)ゝって戻(🛬)っ(🏕)て来まして、そなたゝちは何処へおいで(📤)になるのですと聞いてみましたら(📔)、これからほうにん寺(🤳)と申す御(👣)寺へ参りま(💧)す、(🌴)そこの(🧥)御寺に都から尊い上人がお下りに(😏)な(⛺)っていらしって、七日の御説法があ(👛)りまして、今日はもう(🥃)五日になります、みんながお詣(♍)りに行き(👒)ますから、わたくし(🍖)たちも(🥉)お(💸)詣り(🤦)をして、御(♏)聴聞申し、此のお骨を納めようと存じます、(✌)と、そう云います(🏊)ので、さても／＼、幼いのに(🏗)よくお気が附かれます、母(🍝)御が彼の世でどれ(🐄)ほど(🌪)およろこびに(👽)なるでしょう、そし(🚥)てほ(🐯)うにん寺と申(🚸)すのは此処からどのくらい(🔴)あ(🛋)るのです(🎦)か。どの(🗜)くらいあるのか、まだ行(🖕)った(🖱)ことはあ(🎿)りませんが(🕹)、(〰)大勢の(🏟)人(👷)のあと(🌜)に(✳)つい(🆕)て参ろう(👭)と思います。そ(📒)れならどうしてお供の(♏)人を連れてお(💘)いでにならないの(🈶)です、あまり(❔)無(⚓)用心で(🍒)はあり(💤)ませ(🤴)ぬか、明日あすでもじい(🎃)やをお(❕)連れになっ(👑)てお(⏺)詣(🚿)りなさったらよ(🍦)ろしい(🦓)のにと云いま(🎧)す(🏙)と、姉が答えて(🆖)、此の(🐢)あいだ(🐏)じいやに連れて(👤)行って(🌤)おくれと申しました(㊙)ら、(🌗)いとけ(🚽)ない方がそん(👖)な(🙌)ことをなさ(🌇)らずとも(🚧)よ(🏨)う(🐎)ご(⛔)ざ(🚮)いま(🚰)す(📈)と叱られ(🏿)ましたもので(🐽)すから、今日(🤟)まで(🚁)お詣(🌧)りが出来ませんでし(⏮)たと云いますので、そう(🏑)云う(🍯)訳ならわたくし(🌮)がお(🚟)伴(💴)とも(🎈)ない申しまし(🎠)ょう、そして上人(🛂)を(💈)も拝(🐝)み、結縁をも願いましょうと、一所について行き(😲)ますと(🕉)、その道すがらも姉はい(💹)ろ／＼と物語りしまして(👝)、(🚖)お父さまが生きていら(🚏)っ(📄)しゃれ(🥫)ばちょう(🎡)ど御僧(📱)と同じお年頃なのですが(🛤)、どう云う罪(🏩)の報(🔁)いで(🧢)あ(🉑)ろ(🌍)うか、浅ましいことに、お(🏎)父さまには(📔)生きな(🥠)がら別(🚂)れ、お母さ(🚽)ま(🏐)には死に(💐)別れ(🌻)てしま(🚸)い(✳)ました、せ(🙅)めてもう少し成人してから(🌡)の(🛒)ことならば、おん面影が身に添(🚑)うて淋(🌶)しい時の心(🍱)の友(🔦)になりまし(🏪)たろうに、(🕴)恨めしいお(💽)父さ(🥕)まのなさ(🍛)れ方(🐑)ですと、(🕚)又し(🕢)ても泣きながら口説き(🌍)ますのを、弟が聞(📦)いて、お父さま(📣)は佛(🚐)におなりなさったのだと(🎖)い(🌤)つもお母さまが仰っしゃったでは(🍥)ありま(🍖)せんか、そ(🈸)んなにお泣(🤒)きに(🗂)なる(🛂)ものではありませんと、い(🍬)じ(🏪)ら(🍩)し(💄)いこ(🦊)と(🎪)を申します(🚳)ものですから、それ(📀)を聞(🏮)かさ(🚌)れる私の心は後先あとさき(🎖)も分らぬ(🌵)闇にとざゝれ、行く手の道も(🤔)眼に見えぬような気がしました。そのうちにだん(🕑)／＼御寺(🈷)が近くなりま(👈)すと、なるほど(🌀)大勢の参(🎂)詣人が後から(🔫)／＼と(🏒)つゞいて来(👢)るの(📗)です(💇)。それと(😹)申すのは、何でもその御寺は聖徳太(🍘)子の御建(🔛)立で元弘(🔳)建武の動乱の折に所(🐊)領(🎰)も何(💰)も(🎅)失ってしまい、お堂も(🏽)すたれてい(➗)ましたの(🤐)を、(🧑)今度楠の世になりま(🤞)して所領を(🕢)元(🛂)の通りに返し、(🐭)破(🚸)れたお(📸)堂を修(😓)理した上に、京(🤢)都から妙法上人に来ていたゞいて供養(📢)をするこ(🐫)と(💪)にな(🔍)りまし(📆)たので、その(🕝)噂を(🐄)聞き伝(🥢)え(🌦)て諸所方々か(😒)ら集って来る(🙊)貴(🔟)賤の人が袖をつらね(🍽)、道俗男女(😰)が(🕑)市をなすばか(🧞)り。御寺の(🕜)境内は申す迄もなく、近所(🐌)の木の(🙊)下か(🏧)やの下まで(🏀)もおび(🏏)たゞしい人数が充ち(😓)あふれて(🚓)、輿、ち(🆒)りとり(🤭)、鞍を(🏀)置(🎛)いた馬などが幾千萬と云う(🚣)数を(🤩)知らず(🎸)、凡そ其の日の(🦗)群(🆙)衆(🌉)と(✉)云った(🗻)ら、(😊)此の(📚)あたり(🦗)の三(🦃)箇国の人々(🧙)が寄って来(❎)たのだと(🍢)申すことでした。そう云う混(🤼)雑(🚻)の折柄(🏢)ですから容易に子(🥟)供(🚷)た(🖇)ちは中へ這入れそうにもありません(💹)の(✈)で(🙉)、どうする(🍏)だろう(🥎)と見(🐽)ておりますと、(📔)お頼み(🚇)申し(🤝)ま(➡)す(🍿)、これ(🗻)は(🥄)上(🥀)人にお目にかゝ(🆔)りに参った者です(🌀)と、声をかけなが(📿)ら人ご(🉐)みの間を押し分け(🌘)て進ん(🍤)で行くのですが、諸神諸佛も憐れみを垂れて下さる(♒)のか、不思議なこ(👭)とに、その子(💎)供たちの通(🌰)る(😂)とこ(🅰)ろは(👫)自然と(🎣)人(🏴)波(📭)が左右に分れ(⛺)て道(🤪)を(🗾)開(🥡)いて行くの(🐼)です。それからなおも見ていまし(🤢)たら、二三人ばかり人を隔てた(🔁)あた(🌔)り迄来まして(🔊)、姉が手箱の(🚴)蓋を、上人の御前(🏍)に(〰)さしおいて、(🚡)三(⬅)度(🔖)礼をして、掌を合わ(😺)せてうずくまりま(🎾)すのを、上人はしげ／＼と御覧になっ(🧞)て、(🕸)そこにおいでの幼い(🆒)人は何処のお方で(😹)すかとお尋ねになります(🍥)。はい、(🌯)これは楠の一門の(🐦)、篠崎(🍮)六郎左(🔐)衛門の子供でござ(📶)い(✌)ますが、父になります者(🎨)は、わらわが三歳の時、楠殿と仲違いをしまして、(🍊)世(🍆)を遁(🤶)れて、今に行(🎢)く(😳)えが知(😣)れ(🎞)ないのでご(🍐)ざ(💀)いま(👛)す(🥝)、此(🧗)の程はお母さま一(🚽)人に添い(➕)なが(🤑)ら(⬆)、浮世を(⛷)明かし暮(🙍)らしており(💅)ましたのに、有為無(📄)常のならいの悲しさは、そのお母さまにさ(🤱)え先立たれて、今日で(⛄)最早や(🍐)三日になります、お骨(⛷)を拾う人もございませんもので(🔈)すから、弟と二(🤹)人(😋)で拾いま(🌩)して(🔇)、此(😳)の箱(😋)の中に入れましたけ(⛳)れど、何処へお納めしてよい(🚓)の(🎁)やら分り(🏬)ませんから、上(🏼)人に(🗓)お願い(😹)申そうた(🥕)めに此れ(🎫)ま(👕)で持(🤵)って参りました、どうぞいかなる所へで(🧑)もお納(🏪)めなされて(😽)、お母(📣)さまが早く浄土へ行(🗨)かれます(👰)ように(👅)回(👤)向をな(💴)さ(🦐)れ(🍝)て下(🚳)さい(🔴)ましたら、ひとえに御利益に存じま(🙎)す、(⛺)と、そ(⚡)う(🈯)述べる言葉を黙って(🔺)聞いていら(🐠)しって、暫く上人は(🧜)物も仰せ(🥛)られず(🥃)に、限りなく御落涙(💇)な(🚞)さ(⚫)れるの(🛢)で、聴(🍑)聞の人までが、遠くにいる者(🐯)も近くに(😘)い(🐐)る者も、一度に袖(🍩)を濡らすの(👿)でした。すると姉はまた袂(🕣)から一つの巻物を(🎾)取り(🗨)出(🔧)して御前へ(📬)置きます。そ(🌙)れを(🥎)上人がお取り上げに(🥣)なって声高ら(🍍)かにお読みにな(💐)ります。その文(🧤)句に耳(🍄)を(🚂)傾けて(📭)いますと(🥍)、そ(🥌)れ人(🐿)間のさかいを聞けば、閻浮えんぶの衆生は命(✉)不定みょう(⛱)ふじょ(🕌)うなりとは申せど(🎣)も、成人す(✳)るまで親に添う人の子(🌨)多く候ものを、如何なる宿(🤕)執の報い(🚕)に依っ(🚒)て、我(🤦)等三(⬛)歳の時(🐳)父(✌)には(🚩)生きての別(💇)れ、(🔇)母には(🕓)死しての(🏵)別(🙉)れとな(🥁)りぬらん(🚸)、今は早(📞)や頼む方なくなり果てゝ迷いの心は晴るゝ(🆑)日も(🌮)なく、思い(🍢)の煙は(🔙)胸を焦がし、悲しみの涙乾く間もなし、我が身の(📴)よう(😄)なる人(📖)しあらば、憂(🚝)いの道を語り慰むすべもあ(🙎)るべ(👬)きに、まどろむ隙も(😊)なき程に(🌅)夢にだにも逢(🥎)い奉らず、(😣)身(🙍)に添(🕰)うも(👘)のはある(🗄)かな(🌃)きかの(🌡)かげろ(🏒)うばかり、僅か三(👥)日(🕕)を過した(🙇)るだに(🎆)思(🔍)い(🎬)は千年萬年を暮らす(🗽)に(🍕)似たり、まし(🌃)てや行く末の悲し(🥧)きことはいかばかりぞや、露の命、幾秋(🉑)をか保(🈯)つべきと(⚫)も覚え候わず、かよう(⛅)に孤児(🎰)となり果てん(📁)よ(🏸)りは、たゞ願わ(➿)くは、我等二(⛑)人をあわれみ給い母諸(🏛)共に(🥃)一(🧔)つ(🎉)蓮の(🆕)うてな(🧕)に迎(🥥)え給え、(🤮)と(🏘)、そう書(🍪)い(💍)てある後に、こざかしく(👍)も年号や(🚺)日附(🍧)までも記して、奥に下のような(🥃)歌(🎽)が添えてあるのです(🥣)。

A「要(📭)がいると(🎫)妙にあたし(😬)は不(🎸)自然(🎀)になるのよ。要がいる時といない(🏢)時と(🏁)で、(🏊)あたしの態度が(🥢)いくらか(🆕)違うとお思いになら(🤲)な(👫)い」

Aけれども(🔛)妙(🦇)に間(🚰)が合わなくなった夫婦の気持(🦓)は、二た(🔨)幕目の(⤴)「治兵(🍹)衛内う(🙏)ちの場」を見て(🆎)いる(🎼)内(🆒)に一(🤢)層変に(🌜)させら(🤔)れ(🔷)てしまった。たとい人形の演ずる(🕶)劇であり、(♓)奇怪な誇張に充ち(🧘)て(🐜)いる浄瑠璃の物(🌳)語であるとは云え、治兵衛と(🚜)おさんとの夫婦関係(🔵)には、(🐰)二人(⛎)がそ(🍮)っと相顧み(〽)て苦笑を余儀なくす(🌓)る(🍼)ものがあっ(💌)た。要は、「女房のふところには(🎍)鬼が栖すむか(⏹)蛇じゃが栖(✡)む(📗)か」と云う文句を聞くと、それが(🐥)いかにも性慾的に(🚐)かけ離れてし(🌡)まった女夫め(💁)お(💹)との秘事を婉(💫)曲(⏮)えん(🍩)きょくなが(🦆)ら適(🏜)切(🐅)に現わしているのに気づいて(😪)、暫しばら(🥇)く胸の奥の方が疼うずく(🍫)の(🔠)を感じた。彼は義太(❌)夫の「天てんの(🥣)網島あみじま」(👻)は(🈴)巣(🙌)林子そうりんし(🥤)の(🛌)原作でな(🦃)く(🙊)、半(🌆)二(❓)か(🦁)誰かの改作(㊗)であるのをぼん(📫)やり記憶していたが、(🦑)きっとこ(🎐)の(🖼)文(🥩)句は(🚧)原作の方にあるのだろう、老人が浄瑠璃の文章(🍖)を褒ほめて「今の小説なんかとても(🚷)及ばな(😄)い」と云って(🛷)いる(🏎)のは、こう(👖)云うと(👬)ころを指すのだろうと思うと、ふと又気が(🚳)かり(🚷)なこ(👡)とが浮か(🥑)んだ。今にこの幕(🎙)が済んだ(🏃)あ(🚤)とで、老人(🏤)がこの文句(🦔)を持(🧚)ち出しは(📄)し(😱)ないか。「鬼が栖むか蛇が栖(🔢)むかとは(🧒)、昔の(🕞)人は実にうま(🚺)いこ(🕋)とを云(🥦)ったも(👑)んだね」と(🚑)、例の口調で皆に同感を求めはしないか。この場合(📳)を(🌋)想像(🙆)すると(⬜)居(😙)た(👬)たまらないような気(🚩)がして、やっぱり妻の云うことを(🐬)聴(🍩)い(🔢)ておけば(🍓)よかっ(🖍)たと思(📅)った(🙂)。

A「なあ、こいさ(🖋)ん、雪子ちゃ(👄)んの(🎏)話、又一(😧)つある(⛰)ねんで(🛌)」