(🔢)次郎は、朝倉先生らしくない詭弁きべ(😏)んだという気がし(🦎)て(🎐)さびし(😍)かった。かれは語(🗄)気を強(📠)めて言(🍗)った。
次郎は、(🔝)す(🚩)ぐには、その意(👑)味がのみこめな(🔛)いで、(🚪)きょ(👈)とんとしていた。すると、先生(shēng )は、(🤬)
それから、朝倉先(🙂)生は、何かお(🌠)かしそうにひとり(👠)で笑って(🔧)いたが、
遥拝が(🥒)すむ(🤯)と、(❤)おたが(🌈)い(👊)の朝のあいさつをかわし、その(🚼)あ(☕)と(🈚)、もう一(yī(🥚) )度(🛀)静坐に(🎲)入った。そして、それが三(sān )分(fèn )もつづいた(✂)ころ、(😔)朝倉先生(🥤)は、自(zì )分(fèn )も静坐瞑(🏪)目(mù )めいもくのま(➗)ま、おも(🏧)むろにつぎのよ(🍸)うな話(huà )をした。
先生は、そう言(yán )って、次郎に目くば(🌓)せした。次郎は待ちかまえていた(💣)ように(📚)、自分(🔉)(fèn )の(💂)そばに置(zhì )いていた紙袋(🥣)かみぶくろか(💺)ら、ガリ版の印刷(🛄)物をとり出し(🍇)て、み(💽)ん(🐎)なに配(😴)布(🎡)した。
「(😋)私(🍰)は、君ら(🐦)を、良(liá(📐)ng )心(🐈)をもっ(🔔)た自主的な人(💻)間としてこ(💊)こに迎むかえた。だ(😯)から、かりに(🗡)君ら自(😘)(zì )身(🔆)が、(🔂)君らを機械(🚅)のように(🤧)取りあつかってくれとか、犬猫いぬねこのよう(🍎)に(📹)なら(🎅)してくれ(🤓)と(🚎)か、私に要(⛑)求した(🎾)とし(🐼)ても(🎗)、私(sī )には絶(💥)対にそれがで(🈲)きない。私は、あくま(🔟)で(🔽)、君(jun1 )ら(🏞)が(❌)人間であ(🦏)る(💧)こ(🐎)と(🎯)を信じ、君ら(🙄)に人間としての行動を期(🏭)(qī )待(🕡)するより(🗻)ほかはないのだ。むろん私も、人間の(🤾)世(🌧)の中に、強(qiáng )制(zhì )の必(📴)要が(🅱)全然(👰)ないとは思(🆓)っていない(🤳)。弱(ruò(🕵) )い人間(➰)に(🧠)と(🔨)っ(🌙)ては、(🈲)やはりそれが(🍵)必(🗓)要(🎴)(yào )なこともあ(🏮)るだろう(🏄)。時に(😚)は、それが弱い人間(👵)(jiān )を救(jiù )う唯一ゆい(⏲)いつの方(fā(🏒)ng )法(♑)である場(chǎng )合(hé )さえあるのだ。それは私にもよくわかっている。し(🥤)かし、(🌚)私(🌟)は(📨)、(🚧)君らがこの塾(shú )堂(🚸)(táng )の生活にもたえない(😸)ほど弱(🌏)い人間(jiān )である(📗)と(🐒)は思っ(😘)て(⭐)い(⚾)ないし、また思(👈)いたく(🐘)もな(🌄)い。だから、私は、君らが何かの強制力に(🕣)た(🐶)よるまえに、まず君(🚯)ら自身(🍖)の(🏣)良心にたより、人間(jiān )として、君ら(🈴)の(🥐)最善をつ(🥌)くしてもらいたいと(🛎)思(sī(👀) )って(🎰)いるんだ。君(jun1 )らが(⭐)、ほ(🈹)んと(🍚)うにそ(🌴)の気(qì )にな(⛔)りさ(🕤)えす(😜)れ(🐤)ば、少なく(🏃)とも、(🌝)この(🔥)塾堂(táng )の生(✏)(shēng )活(huó )ぐらいは(🏵)、何(hé )の強(🎪)制(zhì(🕶) )もなしに運営(yíng )していけるだろう(🔇)と、私(🎢)は(🏂)信じている。君ら自身(📘)も、人間であるか(🚣)ら(🍤)に(📯)は、その(📴)ぐ(🚙)らいの自信は(🔻)持っていてもいいだろう。いや(🚉)、持っていなけ(🧓)ればなら(👒)ないはずなの(🙅)だ。もし君らに、それだけの(🌝)自信(🏀)、――(🌰)人間としてのそれ(🐧)だけの誇(kuā )ほこり(🅾)も持てないとすると、私としては、もう(🏕)何も言うことはない。明日からの行事計画をたて(🏏)ることも(🏺)、(🕧)まったく必要(😫)のな(🏊)いこ(🍗)とだ。……ど(🏐)うだ、飯(fàn )島(🕹)君、(🍣)やはり強(qiáng )制がなくてはだめ(🚡)かね。」
「あっ、そ(🔸)うだ(🤟)。僕(pú(🌋) )はこ(🐐)こ(🌜)だけにへばりつい(💆)てい(🦆)ては、(💊)いけなかったんだ。」
「おはようございま(🎸)す。」
と(🤓)、(🐘)小僧はあくまでも(😀)つつましく(🏦)こた(❕)えた。
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