昔の人(rén )がほんとうに物を考えた場(🥍)所(🥨)だと(🍵)いう気の(🍱)してくるのも、そ(🌻)の岩壁の前です。わたしは古い(🌹)松の(🚷)枝(zhī(🎑) )を通して(🚺)海に(⛲)映る夕日を望み(🔧)ながら、し(😫)ば(⭐)ら(🛵)くそ(📢)こ(🐤)に立ちつ(🕧)くしていたこと(🧑)も(📁)ありました。
二 松島(🔕)
六(🐦) 上(🕒)(shà(🐷)ng )総行(💍)きの船が(🌿)出るころ
わた(💔)しの郷(xiāng )里では、(🏨)ていねいに人(ré(🖼)n )の(🔉)こ(🤺)とを(💉)呼ぶ(🔝)には(✝)「(🤑)お前さま」、自分の(🍩)こと(🏩)は(😡)だれに(💏)向か(🍇)っても「おれ」です。そ(🛠)こで(🗓)、(💃)かしどりはこ(🏝)とばをつづけて(🗂)、次(cì )のように語(🥧)りました(🙄)。「ごらんの(🎙)とおり、(🎱)先年の(🐫)大(dà )火で村も焼けました。お前さま(🏃)の生まれた古(gǔ(🛺) )い屋敷のあとも、(⏩)今(📶)は桑畑(🦋)です。あの桑畑から(🐶)は、た(🏃)った(🚞)三つだけ(🏴)焼け(🎿)残っ(🥩)た物が出てきました。一つは古い(🚴)鏡(〽)、一(yī )つはお前さま(🚤)がおとうさま(😤)の石の(🎵)印、もう一(♐)つ(⏸)はおとうさまの部屋(🗓)の前(🛵)にあったぼたんの根(📘)から吹き出(🐹)した芽。ほんとに―(👸)―あ(💈)の古(gǔ )い鏡(jìng )も(🤝)大やけどサ。そ(🌂)ん(🔚)なわ(🏏)けで、さっそく普請のでき(🎛)た(😈)家もあり、かりの住まい(🥖)にがま(🕋)んしているものもありますよ(🚮)。なんにしてもあの大(🐖)(dà(🍐) )火(🐈)のあとですからね。あれから村も(🏽)変りまし(🔎)た(🍫)。まあ(🤵)、(🙋)今だにむ(🥡)か(📣)しを(🕺)恋しがっ(🙀)て、ふる(🌘)さと(⬛)のふところに(🚈)す(🌈)がりつ(🦅)いている(💦)手(🍸)あ(😃)いもな(⭐)いでは(⬜)あり(🗺)ませんが、し(😷)か(🏗)しもう(✌)そんな時ではなくな(♋)りました。お乳(rǔ )の出もしないち(🍬)ぶさをしゃぶっ(🏿)て(😋)いるよ(🔡)うな(🆚)ことはだ(🍯)めで、早(zǎo )く(💮)気のついた村の者は(🕞)皆この焼け跡(jì )か(🆖)らたち上がろうとして(🐯)います。そうです(🚬)。この災難の(💗)どん底か(👜)ら(🏥)で(😮)す。神坂(🏐)村み(🤮)さかむらも(🥖)今は建(jià(🎈)n )て直るさい(🤠)ちゅうですよ。」
(🥍)わたしは皆さんの前(💰)(qián )に一つのたとえ(💏)話を持ち出しますよ。ここに一人の学校生徒があるとしま(😔)す(📪)よ。春(chūn )先(xiān )というもの(🎄)はだれで(🤸)も眠いものです(🔶)が、その学校生(⬜)徒(🚧)もち(🐦)ょ(🐛)うど(🎈)春先のよ(💥)うな眠い(🍻)さかりの年ご(🏅)ろで(🙈)、(🧑)朝早(zǎo )くにわと(👲)りが鳴き出し(🔯)ても、なかなか目がさめません(😙)。一(yī(🛶) )番どりは(♊)もとよりのこと、三番どりの声(🛠)がする(🌋)ころ(👏)になっても、まだ生(shēng )徒(🥞)(tú(🔩) )は(🤪)眠(mián )が(💒)っ(😓)て、夢(mè(🔊)ng )を見(🎍)てい(👪)ました。こんなにに(🚲)わ(🌻)とりの鳴くのも知らないで(🗨)いる(♿)くらいですから(🏊)、寝(⛓)ぼけまな(🙏)こに太陽を(🕤)望(🧒)みま(🏕)しても、ほとほとそ(🍌)の笑顔を仰(🖲)いだこ(🌚)ともなくて月(🛩)日を送っていたのです。ただ(🉑)朝(🍥)になれば東(dō(🙆)ng )の空(kōng )から(🥗)出て晩には西(xī )の空に沈ん(📼)で行くような、(🍥)そ(🔨)んな赤いしょんぼりした日(🐣)(rì )輪(lún )しか知(🎮)りませんでした(🖼)。太陽はその生徒から離れて行(⛴)って、(👭)おもしろくもおかしくもない顔(💒)つきのものとしか目(🕖)(mù )に映(yìng )りませ(🏭)ん(🦅)でした。
第五章(📑) (🏔)宮城(😳)野みやぎの
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