「いくら不景気の(🍌)世の中(zhōng )で(🕥)も、(🕓)二円の香奠(⛓)こうでんは包めなくなった。お前たちのかあさんが(🕯)達者たっ(🔽)しゃでいた時分には(♉)、二円も包めば(🕘)それ(🥣)でよかったも(🔅)の(🙆)だよ。」
『お(🥪)前(🎆)ま(🏺)へ(🎲)さ(🏃)んは誰(shuí )だれ(🤤)ですか。』
父と(📕)うさん(🏨)は(🥓)その(🙌)草履ざうり[#ルビの(🛵)「ざう(🗡)り」は底本(🏣)では「(📯)ざ(🏻)いり(💏)」]で、(🔀)表(📽)庭おもて(🕡)にはの門もんの内うち(🔹)にある梨(📐)(lí )なし[#ル(🔁)ビの「(🈴)なし」(📋)は底(🈴)(dǐ(🛵) )本(běn )では「なり」]の木(🧞)きの側(💄)(cè )わきへも行いきました。
『お家うちへ(🔴)歸(guī )かへつ(🎭)たら、父とうさん(🚛)や(💄)母(👁)かあさんに見み(🏷)てお貰(🚦)(shì(🏵) )もらひなさい。お(🏻)前まへさ(♉)んの頬(🤞)ほつぺたの紅あかい色い(😰)ろもこのお婆ばあさんの(🍀)こゝろざしですよ。』
「お前たちはもらうことばかり知っていて、くれ(🍦)ることを知ってるのかい。」
「富とみと(🚜)は(🙌)、生命より(🙆)ほかの何(🔯)物でも(🏊)ない。」
六四 寢(qǐn )覺ねざめの蕎麥屋(wū )そばや(🕔)
か(🍖)つみさんも今(⏲)で(🏳)は土屋(🦈)(wū(🔞) )で(🕦)なし(🐹)に(⚫)、他の(🌊)姓を名(♌)乗(🔤)(chéng )ってい(🌥)る人(ré(👨)n )だ(🌇)。結(jié )婚(✂)は二度とも不幸に終(⛩)わって(🔫)、今(jīn )は(👼)三度(🏚)目の家庭に落ちついていると聞(wén )く人(rén )だ。この薄命な、しかしね(♉)ばり強い人(ré(😺)n )が、(👛)どれ(🚪)ほ(📬)どの(🤫)この世(shì )の辛(xīn )酸しんさ(🐴)ん(📯)を(🤰)経た(🛅)あとで(🛡)、今の(😄)静かな生(shēng )活(😝)にはいったか、私も(⛷)そうくわしいことを知(🐍)らない。かつみさ(🏐)んは、私の(⚽)子供たちを見(⛩)(jiàn )に来たいと思いなが(💞)ら今(🐯)まで(🚒)そのおりも(🛹)なかったこと、よ(🐄)うやく(👑)青山(shān )の(🌹)姪め(🌼)い(🤭)に連れられ(🍇)て来(lá(🔌)i )たこ(🏑)となぞを私に話(🔏)(huà )した(🛁)。
父とうさん(🕵)はそ(🌬)の新(🚵)あたらしい草履ざう(🌐)り(🎹)を(😐)は(🦐)いた足あしで、お家(jiā )うちの臺所(suǒ )だ(🍮)いどころの外(wài )そとに(🤧)遊(🚷)あそんで居ゐる鷄(😠)(jī(🚖) )に(☕)はとりを見み(🍐)に行ゆき(🌸)ました。大お(🕥)ほき(🔖)な玉子たまごをよく父(🐩)とう(🔑)さんに御(yù )馳(🎃)走ごちさうし(💱)て(🛀)呉くれ(🤥)た鷄に(🚱)は(👓)とりは、
「妙(miào )なもの(🔼)ですね(🔓)。三十台で亡くなっ(✴)た人は、いつまでも三十台でい(🚠)るような気がし(🔬)ま(🤧)すね。その人が五(🌎)十いくつになるとは(🎯)、どうして(✂)も(🔄)思(👔)われませんね。」
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