両岸(🙂)には、(📪)南牧(mù )みなみまき、北牧(mù )きたまき(👉)、(👘)相木あ(😔)い(🖐)きな(😻)どの村(cū(⛪)n )々が(🈶)ちらばっていまし(📘)て(🖐)、金峯山(🌑)(shā(💜)n )きんぷさん、国師こくしが岳(🙉)たけ、甲武(wǔ )信(🆒)こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高(gāo )くそびえたか(🦇)たち(🥅)を望(🧜)むこともでき、また、甲州(zhōu )にまた(👀)がった八(💐)や(🌡)つが岳(yuè(🥗) )たけの(📎)山つ(📗)づきに(💛)は、赤(chì(🏞) )々とした大くずれの跡(🍣)(jì )をな(🐣)がめるこ(🛠)とも(⭐)でき(👈)ます。その(😪)谷の(🍉)突き(🗺)当(🐷)た(🎊)ったところが海(hǎ(➰)i )の口村で、千(🚕)曲川の岸(àn )もそ(🎪)のへんまで行く(🕑)と(🌀)、いか(🎊)にも川上らしい。高い山々(🍮)の間をめ(🆙)ぐり(📐)にめぐって(📂)流(liú )れ(🍷)る水の声には、思わず(🚟)、耳(ěr )を(🥨)そばだてます(👦)。山の空(kōng )気(qì(💬) )と(💇)いうものが(🏯)、(🌵)そんなに(🍲)あた(😲)りを深く思わせるのです。
九(🚉) 桃
一〇 木像拝見(⛷)
(🏽)皆さん(🐫)はどこかで海(🚲)鳴(míng )りを聞(wén )いた(🔅)ことがありますか。古いこと(🎸)ばに潮(cháo )騒しお(🍣)さいと(👰)いうのがありますが(🎵)、海(🕸)鳴りはその音でし(🤳)ょう。海(🐒)の(📓)荒れる(📌)前か、あるいは海の荒れたあとかに(🤴)、潮のさ(🧣)わぐ(🚎)音(yīn )でしょう。それは(🧙)大きなほ(🏂)らの貝(👅)でも遠(yuǎn )くのほうで吹(chuī )き鳴(🥓)らしているよ(👺)うな音です(🏢)。びっくりす(👼)るような(🔺)海の声です(🕙)。わたし(🏛)も東北の地方(fāng )へ来て、初めてあんな音を耳(🎵)に(🌭)しました。
桃について(👯)、かつてわたしは次のようなことばを書(🐐)きつ(🐻)けてみたことがあ(🔓)ります。
第(dì )六章 姉
ど(🧚)う(🌉)してこんな言い伝え(🚤)を皆(jiē(🥁) )さ(🍲)んの前に持ち出した(🎩)か(🤴)と言いま(🌳)すに、年(nián )若い(🚑)ころのわたし(🤗)が目(mù )じ(🌫)るしとし(🥪)たものも、ちょうどあのははき(🍘)木に似てい(🎧)たからです(🕤)。行っても行って(🎪)もそ(🥉)れは遠くなるばかり(🏃)。それほ(🐘)どわたしの踏み出したとこ(🍘)ろ(👈)は(🔎)歩(⏹)きに(🏘)くい道で(📸)し(🚩)た(💎)。どうかして心を入(🆔)れ(😠)替(tì )え(🤞)た(🖐)い(🧝)と(🚅)思い(🍮)ま(💭)して、(🎼)上総(⛺)かずさ(🐟)の国、富津ふっ(🌛)つというとこ(👻)ろに保(👽)養(🔢)に行って(🏖)いる知り人を(🦎)たずねな(📅)が(🤮)ら、(🐑)小さな旅を思い立っ(👷)たこ(🌓)ともあります。
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