(🈂)あくる(⏩)日(rì )は、その家の若い主(zhǔ )人(ré(✅)n )の(👌)案内(nèi )で(🗣)、誕生(👊)寺(sì )のかいわいに小半(⚽)日の時を送(sòng )りました。その海(hǎ(🏁)i )岸まで出て行けば網(wǎ(🌜)ng )も(🎏)干してあ(🔳)り(😠)ますし、(🔳)なまぐさ(〽)いおさかなのにおいもしてきま(🚜)すし、海からとりた(📟)ての(😈)ひ(💷)じき(⭐)をゆでるところかとみえて(😶)、野(🤳)天(🔷)のてんに大釜おおがま(👔)をか(🛩)けた土竈(zào )どべっついから(🍉)は青々とした煙の立(⚡)ち上るのも(🍦)目(mù )に(📚)つきました。
な(🗣)んと(📃)いう(🍛)長い(🕓)冬(👨)が山(🅰)(shān )の上へ(🎦)来ると皆(🏪)さんもお考(✨)え(🌇)でしょう。
一(😙)三 たい(🚻)とさけ
その人を(🍇)仙台(tái )から連れて来て、はじめて用が足りたということでした(👷)。そんな漁師(🖕)ことばの通弁をだれがつとめたか(🐉)と(✳)言いますに、その耳(🌮)の(🖋)いい人はもはや三十(shí )年近くも仙(🍀)台地方に住(🚫)む外(🍌)(wà(💜)i )国の宣教師(shī )でし(🗿)た(🔂)。ローマ(📚)旧(🍐)教を(📵)ひろ(🎵)めに日本へ渡(📭)(dù )って来(📡)た人で(🍵)、ジ(🎂)ャッキという(⛔)名前のフランス人で(🏟)した。このジ(🐷)ャッ(🧕)キ(👕)先(xiān )生、ギリシア(🎒)語(yǔ )の知(🍿)識(📑)も(🌏)あって(🤱)、学(🕯)問のある坊(🚑)さんでしたが、年百(bǎi )年(🤼)じゅ(👗)う、同じ(🚃)ような黒い(😠)ぼうし(🌜)をかぶり、黒い服を着て、なりに(🏆)もふり(🙄)にもか(🛡)まわずに荒浜のほ(🎶)うま(🛢)で宗(zōng )旨しゅう(🌝)し(🐂)を(📗)ひろめ(🥢)に行くうちに、そんな漁師ことばの(🍀)通弁がつとまるほど(⛰)、い(💞)い(♐)耳を持つようになったのです。
(🔍)その畑の横(🖥)手には、家の勝手口から通(tō(📄)ng )う(🖤)ことのできる細い流れもあります。遠く山(🏑)のす(🔕)そのほうから引いて(🙊)きてある(⛓)水で(🌩)す。毎朝わた(🥑)し(🚑)は(🌶)そ(🐵)の(🔪)細(😄)い(🔗)流れへ顔を洗(xǐ )い(🎏)に(📢)行(háng )きます(⛩)。そこはせんたくす(🛡)ること(⚾)を禁じられているよう(🚰)な場(♎)所ですが、どう(📝)かす(⛵)るとこま(🥙)かい砂が水に(🛳)まじっ(🍝)て流(🔒)れてきていて、手にもす(🌶)くえないこ(🏹)とがあ(📤)りま(🐉)す。清水(shuǐ )しみずと(🍙)言いたいが、飲(🥘)用(📄)水には(📛)使(💮)い(🍧)がたい(🤱)。そん(🤵)な水ではありました(♓)が(🤭)、都会か(🔀)ら行ったわたしは餓う(🕚)え(📊)かわいた旅(lǚ(🌛) )人のようにして、その荒く冷(🕦)た(🌂)い水の中へ自(zì )分の両(liǎng )手をひたし(🌛)、(🤣)そこ(🎚)からわき(👆)あがる新(🌄)しい(🍅)よろこ(🍲)び(⚽)を覚えま(🐑)し(☕)た。
(📔)その(🕜)ころ、(🎀)横(😋)浜から上総か(♉)ずさ行きの船(chuá(🐒)n )が出まし(👉)た(🕉)。荷物を積(🍳)んで横浜と富津ふっ(📘)つの間(jiān )を往復する便(biàn )船で(🚨)し(😏)たが、船頭に頼めば(🍫)わずか十銭(jiǎ(🕺)n )の船賃でだれでもの(😟)せてくれました。
桃について、か(🎳)つてわ(🥓)たしは次の(🥒)ようなことばを書きつけ(⏰)てみた(🥟)こと(🌻)があります。
ある夏(🚃)、保(bǎo )福寺(💾)(sì )峠ほう(👓)ふ(🎋)くじとうげや鳥居峠とりいとうげを越して(🐙)木曾福島きそふ(🤤)くしま(🎻)に姉(😿)(zǐ )の家をたずね(🏸)ました。そ(😟)の時はわた(😶)し一(yī )人でもなく、吉村(💯)のむ(✨)すこさ(🚎)んを連れて行きました。今の吉(📠)村さん(🐂)もそのころ(👲)はま(⏫)だ中(📻)学生であった(🏗)の(🍐)です。吉(jí )村(😿)一(🍄)(yī(🚫) )家の人(🎍)たちは(⛹)木(mù )曾(🐩)福島(🏿)の出ですから、この中(🔰)学(🥃)生にとっても初めて両親の郷里(😝)を(🈴)見(🍝)(jià(👢)n )る時でし(👂)た(📖)。
五(📂) (🤮)心(🏌)(xīn )を入れ替(tì )えに
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