アダルト モニタリング6

A何しろ三(👮)本木(🥑)と云へば昔山陽の(🛵)山紫水明処があつた所(⛺)で(💽)、(⏳)当時は殆ど京(😝)都の(😓)郊外に(🐷)近かつたので、下木(🚹)屋町の私の宿から俥で行く(🕊)のに(👪)随分乗りで(🥅)が(🦁)あ(🚱)つたものだつた(🈴)。幹彦君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓外に(🌀)眺めること(💫)が出来、朝(🕙)な／(💶)＼川原(😓)に千鳥の啼く(📯)声が聞け(🕷)ると云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣(🧘)は山陽の住んでゐ(🎍)た頃(💛)とさう違つてはゐなか(💯)つたであらう。だ(🌓)が幹彦君も私(👄)も(🙏)飲(🍷)みたい(🎆)遊(🧣)びたい盛(🌛)りの時代で(🚳)、そんな景色に感心してゐる風(🐇)流気(🥓)な(🧤)どは(💀)持ち合はせ(😟)なかつた(🧢)。東京に(📇)ゐても夕方に(🍂)な(😶)るとそは／＼して無上む(🗝)し(🕗)ょ(🏫)うに茶屋酒(😳)が恋ひしくなると云ふ年頃の二人が、パ(🖍)ン(🐩)の会以来久し振(🌊)りに(🍐)旅先(🐖)で落(🖋)ち(🛎)合つたのだから溜らな(😁)い。互(🐒)に相棒が見付(🍅)か(🚢)つ(📟)たので、「待(😷)つてゐ(🎂)ました」と(🏔)ばかり早(💘)速その晩か(🎓)らつるんで(🛒)出かけた。尤も幹(📺)彦君(🆒)の(⏫)方が(🎊)一日の長がある訳(🏤)で、此方へ来てから知り合ひに(😿)な(🏣)つた三条萬屋の(📅)若主人の金子さ(🛸)ん、(😎)そ(🅱)の他(😶)二三の人々を案内役(🥠)に誘ひ出して、最初に(📋)花見小路の「菊水」へ(🐬)行つて(🚼)晩飯(🏁)を食つた。今で(📹)はあの菊(🕥)水の近所(🌅)に茶屋(🕟)や(🧓)置屋おきや(🅿)が一杯に(❄)建て込んでしまつた(🌛)け(⬜)れども、当時は閑静な原つぱのやう(🥍)な所にあの鳥屋が一(🕕)軒だけ、ぽつ(💱)ん(🐀)と(📎)建(🚮)つてゐたやうに(😿)覚えてゐ(🐂)る(🧛)。聞く(👖)所に依れ(🌘)ば(🖋)も(🚊)とあ(🏰)の(🐒)辺は(🎫)建(😈)仁寺の地(🔂)内であつたのを、祇園の女紅場に(🛃)ょこうば(👵)が寺(🕶)か(🛡)ら借りるか買ふか(🚇)し(😊)て(🍪)、(😸)ぽつ／＼色里を彼処へ(🍹)移すやうにしたので、(🥒)初めは狐や狸などが出たも(🗺)のだと云ふ。して見ればちやうどあの時分が花見(🥙)小路の開(🥝)けか(🕒)けた時であつ(🥕)た(🍔)か(🛡)も知れない。ま(🛋)だ重なお茶屋(🈂)は大概(💰)四条(🍶)通(🙍)りの北、新橋方面にあつて、た(🏹)ゞ(😉)万亭が今(🍡)と(💎)同(🐎)じ所(💈)、花見小路の曲り(🔵)角(🌍)にあつ(🐋)たのを(🛅)記憶するけ(📜)れども、その外には女紅場（即ち祇園(🏽)演舞場、都踊りを(🖼)やる所）(🍟)があ(🕜)つたぐら(🕤)ゐで(🍈)、あ(🥖)の花見小路から今の東山線の電車の走つてゐるあたりは実に淋しい(🥃)もの(🚃)であつ(📷)た。さう云へば真葛(㊗)ヶ原などゝ云ふもの(🍅)も残つて(🦂)ゐて、高台(🥕)寺から(🍛)あの電車通りへか(🐆)け(🐐)てひろい野つ原(🏢)で、ところ／″＼に(💸)大木が繁つて(🌀)ゐて、その中に一(🛶)軒(⛰)風流な構への小料理屋があ(🔝)つた。或(🔊)る時私はそ(🥂)の料理(👪)屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌(🔌)に出て来たその家の娘らしい女が(⬛)非常なる文学(🍗)少女(🎡)で、頭は(🙆)島田に結つ(🏉)てゐな(🛬)がら突拍子もない尖端的(💈)なことを云ふのでび(🔠)つくりさ(🌟)せられ(🎭)たことがあつたが、(🕔)その料理屋もどの辺にあつたの(🦆)やらもう(♉)今日では(💘)見当も(⛽)付かない。ま、(🏯)そ(⏮)んなやう(🚚)な訳で、(💰)鳥(🌁)屋の菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が(🐃)建つてゐ(🍞)た(✡)りして、ち(👽)よつ(🕹)と向(🕙)島の入金いりきんの(♊)やうな感(📈)じだ(😃)つた。「日記」を見(📪)ると(🥍)、そ(🌲)れから(📫)私たちは富永町の「長谷仲(🏌)」と云(🕎)ふ家へ行つた(🎳)とある。「(🕐)やが(🎲)て金子さん(🍵)が『長谷(🔂)仲』と記した家の格(🎁)子を開けて、一同を中へ連れ込ん(💎)だ。細長い土間を一二間(🚚)行くと、(🙃)左手が上り(🚳)框(🍂)で、『長町女腹切(👍)』の舞台で見たやう(🍳)な、抽出し(✴)の付(🎋)いた(📮)梯(🔆)子段がある(🎲)。天井(😓)でも、柱で(♉)も(🎛)、板の間でも(💽)、悉く古(🛍)びて黒光りに光(🚲)つて居る。通(🎾)されたのは(🐳)二(😻)階(🕦)の奥の、八畳(🍠)か十(🔦)畳程の座敷で(🔐)ある。先(📑)づ座布団と(🅾)脇息きょうそくが出て(🏈)、次に燭台が四(🛵)つ運ば(🌿)れると、スイ(♉)ツチを拈(🤢)つて電燈を消し(📁)て了ふ。寺の本堂の来迎柱の前(🐖)に控へたや(✒)うで、蝋燭のはため(😣)く(🆑)儘に、部屋の四(🍝)壁へ(🖖)明(🔌)暗定まりなき影が浮ぶ(🆎)。何とな(🌹)く西鶴(🎑)の物語や近(😡)松(🏨)の浄(📟)瑠璃本の男(🤜)女の魂が(💉)綿々たる恨みを(🚷)現(🙏)代人(🔚)に囁(😧)くやうな、因襲的な哀愁が(🔅)じめ／(🚽)＼と(🎬)歓楽(🥛)の底(🕺)を流(🐔)れて来る。松本お(📶)こうと云ふ老妓が、(🚻)錆を含んだ皺嗄(🙍)れた喉(🈶)で、京の(😰)地謡(🦎)を唄つて聞かせる(😢)。…(🐕)…(🕥)…(🛋)厚化粧の両頬へ臙脂べに(❗)を染(😗)めて、こつてりと口紅をさ(😧)し(⛰)た富千(🚗)代と(🌩)云ふの(🤩)が、(🌪)都踊(🐷)の帰るさに、絵の中から抜け出したや(✏)うな(💨)顔をし(🔣)て開け(📉)放し(🏛)た障子(👎)の(🈶)板敷の闇(🥉)へ(🖖)梯子段の(📮)下(🥒)から(🚻)音もなく現れる。…(🦌)……(🏺)いた／＼しい程に細く痩せて、す(⬆)つきり(🐫)とした(🌊)撫で(🍩)肩の(🛒)姿、(🎳)梅(♑)幸の舞(👏)台顔(👶)に似て少し小柄(📌)な艶麗(👑)の面(🤟)ざし。何の表情もな(♑)くおつとりと済まし(🈸)て(🕙)据わつて居るだ(💏)けで、座敷中(🔔)が輝くばかり、まことに(🚉)触ら(Ⓜ)ば消えなん(💗)とする風情である。富次(🌉)と云ふ舞(🍫)子が『屋島』を(💇)舞(🌵)つた(💌)後で(😢)、(🔚)此(🐹)の女が舞ひ(🖕)を見せる(🍚)」とあるが(🗝)、「(📟)屋島」の後でこ(⤵)の女の舞つたのが(⛹)、「わしが在(📫)所は京の田舎の片(📊)ほとり、八瀬(🤶)や大原の……(💍)…」(🕜)と(🖇)云ふあ(🍗)の唄であつた。今(🌺)でもお上りさん(👽)が京の(🥩)舞を見たいと云(🤟)ふと、大概(🌕)これ(📸)と「(🗿)京(🦓)の四季」(🕯)をや(🍿)る。し(🎭)かし此の頃は島(🙎)原を除いて(📐)は燭台(⌛)を使ふや(🏄)うなこともだん／＼廃れて行く。三味(🆚)線(🏋)なども、特に(📯)注文(👹)しない(🙎)限(👣)りはあ(👘)の京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のす(⛵)る(👠)地(🕣)唄の三味線を(📉)持つて来(🔯)るこ(🥦)とは殆ど(🍢)ない(📮)。年々東京風に化して(🤩)長唄清元(🥜)等(💙)の江戸(🛥)唄が(🍗)跋扈ば(🚡)っこ(💂)する現代で(⛑)は、特別(😙)の温習会(😳)でゞもなけれ(⛎)ば、お座敷で(🍬)あの長い地唄の「屋島」を舞つ(📗)て見せるやうなこともな(🖲)くなつてし(✖)まつた。それにしても「京の舞ひ(🐆)は(🤳)如何にも大まかな、悠長なもので、技巧の小(📦)細工よりも、只管に(💌)余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の(🎡)刺(♐)繍(🤞)を(🍠)施(🔚)した(📸)総模様の着附け(🔺)へ、蝋燭の光の(👕)尾の端が纔か(⛺)にとゞ(♐)き、長い裳裾(🍐)の隙から(📟)白(⚽)足袋(🆕)がちら／＼とこぼれて、………(🚩)さながら『左(🎈)小(➡)刀の人形』が動(🦍)き出し(💘)たやうに(🅰)神韻漂渺として(🐐)、荒(🚰)れすさんだ遊子(🏗)の(🦌)心を、甘い想(☔)像の国に誘う(🤙)て行く」とか書いてゐ(🔔)る(🥜)けれど(🅱)も、そ(👞)の時の私は事実そんなに感心したかどう(👣)か怪しいと思ふ(🕢)。たゞ今日になつてみると(🈯)、あの時分の(🚹)陰気(➿)で古(💃)風(🛤)な(☝)祇園の(✏)情調がなつかしく(⏮)思ひ出されるのである。まことに「(✅)柳暗(🖲)花明」と(😙)か(🎬)「狭斜の巷」と(📝)か云(🤓)ふ言葉は、あの頃の祇園(⛳)や(🐑)先斗町ぽんとちょう(😀)の遊里(🏮)の雰囲気に(🥦)そつ(🔕)くりあてはまつてゐる(👍)ので(🆖)ある。あ(😿)の、鬢の(🔯)ところに特長の(⚾)ある京風の(🌲)髪の結ひ方な(🍰)ども近頃はめつた(⛔)に見(🆖)られなくなつたが、あの時分には(🐵)みなあの髪だつた。そし(🚀)て口紅も(💉)あの玉虫色に(🎴)光(🤬)る(🛣)、光線(🧣)の加(➖)減で(💓)は青く真つ黒(🐥)にさ(🐿)へ見え(📬)る(🧡)、東京で云ふ(🕍)「くれなゐの紅」と云(📟)ふ奴だつた。私は(🕜)今にして思ふので(🏦)あるが、厚化粧を(🏜)してその唇を青貝色に光らし(⬅)てゐたあの時分の(💉)京の女は、何と冷(👿)めたく美しかつた(🕯)こ(🏆)と(🍸)であ(🤟)らうぞ。今日(😩)でもそれ(🍏)らの(🛃)美女の面ざしは一種幽鬼のやう(🥡)な(💇)凄(🎫)さと(💰)夢(🔮)の(📬)中の幻のやうな仄(🏪)かさを以て(😩)朦朧(🍀)と私の眼前(🔱)に浮か(🤱)ぶ。私は(😹)実(🎃)際に(🕑)は(🐡)見た覚え(🧓)がないが、昔のうら(🐘)若い女房が鉄漿(👬)かねを染めた口元にあの玉虫(🎪)色の紅をつけてゐ(💋)たとしたら、そ(📬)の(🈚)青白い、血の気(🉐)や赤味の(🎠)微塵もない顔の妖なま(🏭)めかしさ(☔)は、どんなで(🔙)あつた(💼)ら(🏇)うか(🍀)と思(🕙)ふ。兎に角まだあの時分までは、長い(✂)伝統を持つ封建(🎇)時代の京女郎の(⛑)美が、あの女た(👞)ちの表情の(🥪)な(🕑)い(🎵)顔に霜のやう(🥃)に(😦)寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分(🌱)の女(🎇)はさ(👊)う云ふ俤お(🐅)もかげ(😑)を伝へて(🎰)ゐる最後のもの(🎤)ではなか(🌺)つたであら(🔱)うか(😾)。

A「し(😜)かし遠(🌇)藤の云ったことにも、(🔫)いまか(🗄)んがえれ(🐀)ば尤もなふしが(😼)あるようにお(🎍)もわれる(💐)」

A日本の自(💮)然主義者は、学問は(🐜)己よ(🍬)り(🐡)あるか知(👄)れ(♉)ぬが、頭は(⏹)己(📘)より遥かに劣って居(🚼)るらしい。彼等には文章のうまみを味(⏸)わ(🕜)う(📩)感(🕗)受(🥋)性もなく、(👻)技(🧔)巧の使い道(😗)を会得する理解力もなく(🔛)、何処までが(🕝)「自然」で、何処(😱)まで(🌈)が「想(🥔)像」であるかを、区別(🎻)する(👫)能力が全然缺(🔺)如して(🥀)居るのだ。つまり彼等には、藝術家に(🧗)必要な(🍧)る素質が、一つも備わって(🔸)居ないの(😭)だ。

Aしか(🐷)し沼倉は、外の命(🏝)令は兎に角として(🚊)此(😨)の貨幣制度だけは(🤪)、(🌊)先生に見付か(🆖)ると叱られはせぬかと云う心配があ(💵)った。で、(🚨)決して此(🀄)のお(🚆)札を(🕝)先生の(🍾)前で出し(🎪)ては(🛄)ならな(🐬)い(🏻)、先生(🌡)に知れ(📋)ないよう(🌟)にお互(🥌)に注意しようじゃ(🈹)ないかと云う約束になって居(📮)た。若しも云付いつける(🏐)者が(✉)あった(💾)ら(🤢)厳罰に処(📓)す(🥪)る旨(🧚)の規定(🚘)さえ出来て(🧗)居た。啓太郎は一番嫌疑を蒙り易い地位に居るので、不断から気を揉ん(👾)で(🚗)居た(🎐)のだが、今夜図らずも盗賊の汚(🥍)名(🏁)を(🌈)着せ(🐂)られた口惜(🍏)しさに、とう／＼(🏹)白状してしまったの(🧒)であ(👸)る。彼が散(🔗)々強情を(⛩)張った(📿)り、(🚛)声(🏺)を挙げ(🌪)て泣いたりしたの(💠)は、明日(🥓)沼倉(🍓)に厳罰を受けるのが恐(📴)いのであ(😫)った。

A二人はこんな風に(💘)しゃべ(📕)りな(💛)が(🔁)ら、六郷(🏯)ろくごうの方ま(🌋)でぶらぶ(🚣)ら歩いてしまいました(🆘)が、そ(🔙)れから間もなく(🗝)、川崎の町の(🗼)或ある牛肉屋へ(🐾)上り込んで、ジクジク煮える鍋なべを囲み(🐖)ながら、(🛹)ま(👩)た「松浅(🎈)」の時のように(🎺)杯(🥕)の(🌄)遣やり取(👍)り(♿)を始(🔹)めていま(🌺)した。

A「そんなこ(🍔)と、(🛏)誰に(😦)聞いたん」