日本《センズリ 無 修正》2行目ライン
センズリ 無 修正あらすじ
○ 子(zǐ )路の祷(🐞)りは(💓)、謂(wèi )ゆる苦しい時の神(shén )頼(lài )みで、迷信(🐠)的祈(🤗)祷以(yǐ )上(shàng )の(😄)も(🚴)の(🍙)で(🏍)はな(🎋)い(🚗)。それに対し(🐈)て孔子(🚛)は(🛳)、真の(🐦)心の(💰)祷り、つ(🐱)まり天地(🏊)に恥じない(👠)人(👗)(rén )間(jiān )としての(🔤)精進こそは、幸(🔎)(xìng )福に到(🐙)る道だ、(📞)と(⤵)いう(🃏)ことを説(shuì )いた(🎽)。孔子の教えには(♟)宗教(🕸)がない、(🤟)とよくいわれる(🤵)が、「天(⏳)」という言(yán )葉は、孔子(zǐ )に(⚓)よつて常(chá(🔹)ng )に宗教的(🚰)な意(yì(⏺) )味に(🙏)使わ(😀)れているの(📛)である。
泰(🎊)伯第八(bā(🛺) )
一八（二(èr )〇二）
二一(🤫)（二二六(🐺)）(🤥)
○ 射(🎟)・御＝＝禮(lǐ )・楽・射・(🦔)御・(🛐)書・数の六芸のうち射（弓の技術）(👤)と御(yù )（車(👿)(chē(❗) )馬を御(🌰)する(📠)技術）とは比較的容易で下(🤺)等な技術(📯)とされており(✝)、(🌀)とりわけ御がそ(🎻)うである(📩)。孔子は(🔑)戯れに本章(zhāng )のようなことをいいながら(🐧)、暗に自(😴)分の本(bě(🏛)n )領は(🚼)一芸(yún )一能に秀(🧕)でるこ(🈸)とにあるの(💻)では(🥪)ない、村人たちの自(zì )分に対する批評は的(de )をはず(🛸)れている、と(🌰)いう意味を(🕝)門人たちに告げ、その戒めとし(🏾)たも(🛍)のであろ(💑)う。
「かりに周(zhō(🦓)u )公(🔬)(gōng )ほどの完璧な才能がそ(🌸)なわっ(🚠)ていても、その才(cá(📍)i )能(né(🖌)ng )にほこ(🥢)り、他人の長所を(🏛)認(🕗)めない(🔒)ような人である(🏴)ならば、(🕥)もう見どころのない人物(💞)だ。」
九(🚱)（(🛃)二(🛃)一四）
二八（(🤜)一(yī )七五(🎑)）
○(👥) 友(〽)(yǒu )人と(🍍)いうのは(🥒)、(🥟)おそら(⏭)く(🍘)顔囘のことであ(🌻)ろう。
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