クンニ 女性 向け 動画10

A　僕(💜)ハ(🛵)妻(🔼)ノ(💙)※(コト(💈)、1-2-24)ヲ陰険ナ女ダト云ッタガ(🤕)、ソウ(🌿)イウ僕モ彼女ニ劣ラヌ陰険(🚸)ナ(🤠)男(⚓)デアル(🛍)。陰(🆎)腎(🍠)ナ男ト女ノ間(🚑)ニデキタノデアルカラ、敏子モ陰険ナ(🔹)娘デアル(🎽)※(🔐)(コト、1-2-24)ニ不思(🥣)議ハナイ。ダガソレ以(🤡)上ニ陰険ナノガ木村デ(🌟)アル(🧣)。揃イモ(🍊)揃ッテ陰険ナノガ(🐴)四人マデモ集ッタト(🚡)ハ呆レルホカハナイ。ソ(📂)シテ世ニモ(🍬)珍シイ廻めぐリ合セ(🖲)ト云ウ(📔)ベキハ、陰険ナ四(🎷)人ガ互イニ(🕛)欺あざむキ合イナガラ(🍋)モ(🎆)力ヲ協あ(👢)わ(🚘)セテ一ツノ目的ニ向ッテ進(🐣)ンデイル※(🆒)(コ(⛄)ト、1-2-24)デアル。ツマリ、ソレゾ(🛍)レ違ッタ思(😿)ワクガアル(🙀)ラシイガ(📌)、(😰)妻ガ(🕋)デキルダケ堕落(👛)スルヨウニ意図シ(🥍)、ソレニ(👃)向(🚐)ッテ一(🕯)生(💜)懸命ニ(♉)ナッテイル点デハ四人トモ一致(🍋)シテイル。………

A　この「井伏鱒二選集」は、だ(👖)いたい(📬)、発表(♟)の年代(😯)順に、そ(🥚)の作(🕠)品の配列を(🚈)行い、この第(🖐)二巻は、それ故、第一巻(👞)の諸作品に直ぐ(😧)つづいて発(🌴)表せられた(🥗)もの(😂)の中(🏽)から、(💲)特に(🚷)十三篇(🦊)を選んで編纂へんさんせ(🔊)られ(🎣)たの(📿)である。

A「話が分ってから行(➗)くわよ。お久なんぞのいる所でお談義(😘)を(😎)聴(🍼)か(🦇)さ(🍌)れる(♋)のは真っ平だ(🥚)から」

A　(🕕)　次(📽)に随兵

A―――半分ひ(🍮)とりごと(⏫)のように云ったのが、(🏒)お久には聞えた筈だけ(🚮)れど(📌)、誰も合い槌(🈺)づちを打(🐂)つ(🔭)者もな(♑)い。視力をはっきりさせるために要はたびたび眼ばたきをしたが、一(🥧)としきり身の内の(😘)ぬくま(🖨)った(🤧)酔(🐜)いがだんだん醒(⏺)さ(🎿)めて来るにつ(🤡)れ(⛑)て、小春(🆎)の顔が次(✈)第に刻明な輪廓りんかく(🚌)を取っ(📺)て映(🔇)った。彼女は左の手を内ぶ(🏴)ところへ(🎦)、右(🔞)の手を火鉢にかざしながら(🗨)、襟(👠)えりの(✌)間へ頤あごを落して物思いに沈んだ姿の(🌨)ま(🚣)ま、(🕎)もうさ(🏝)っきから可なりの時間をじっと(🌭)身動(👇)きもし(💿)ないのである。それを(🕟)根(🍈)気よく視つめ(🌍)ている(🕊)と(🆘)、人形使いもしまいには眼に入らなく(⏪)なって、小春は今や文五郎の手(🚈)に(🕍)抱かれているフェアリーで(🌟)はな(🥢)く、し(🔓)っ(🔔)かり畳に腰(🥕)を据えて(🔶)生きていた。だがそ(🐊)れにしても(🧑)、俳優が扮ふんする感じとも違う。梅幸や福(❗)助のはいくら巧(😮)くても「梅幸だな」「福助だな」と(🚣)云う気が(♒)するのに(🦁)、(🌪)この小春(🆙)は純粋(🔃)に小(🎊)春以外の何者でもない(⛓)。俳優のよう(🥛)な表情(😝)のないのが物(🖇)足(🦑)りない(😽)と云(🍼)えば(🛤)云(🕍)うものの、思(🗯)う(🍍)に昔の(🍛)遊里(🌉)の女は芝居でやるような著し(🈁)い(😟)喜怒(🔜)哀楽を(〰)色に出(🈯)しはしなかったであろう。元禄げんろくの時代に(📢)生きていた小春は(🤜)恐(🥓)らく「人(🤴)形のよう(🌫)な(🙎)女」であ(🍢)ったろう。事実はそう(💅)でない(👭)と(😶)しても、と(📔)に(🙅)かく(🍓)浄瑠(🥂)璃を聴(🚄)きに(🥎)来る人たち(♎)の(🈷)夢みる(🌄)小春(🥄)は梅幸や福助のそれで(🤸)は(🚷)なくて、この(🐿)人形の姿である(🏄)。昔(🐖)の(🔀)人の理(🚽)想とする(🍺)美人は、容易に(📝)個性をあらわさない、(🧟)慎しみ(🛹)深(🎱)い女であっ(🥑)たのに(👢)違い(🕧)ない(🥩)から、(🐂)この人形でい(📴)い訳なので、こ(🕉)れ以上に特長があ(🎺)っては寧む(🔏)しろ妨げに(🔮)なるかも(🤠)知(🔺)れない。昔の人(✔)は(💼)小春(🍹)も(🔺)梅川う(🎌)めがわも三勝さんか(🚄)つ(🚅)もおしゅんも(💽)皆同じ顔に考えていたかも知れな(🍪)い(🎠)。つ(🐐)まりこ(🛴)の人形の小春こそ日本人の伝(🚾)統(🔓)の中(🌡)にある「永遠女性(👊)」のお(🌆)もかげではない(🔂)のか。……(🚴)…

Aと、口ずさむ(📇)ではあ(🗒)りま(👍)せんか。そ(🎌)れを(🛹)聞いては強い覚悟も失せ果(🎗)てゝ、(🥒)露(🛑)霜なら(🆔)ばとう(〽)に消(📱)えてもしまいそ(📩)う(🚁)な(🛌)心地がしまして、(💾)もう(🐋)／＼今は包み隠していられようか(🏩)、私(♓)こそは(😢)そなたの父の六(🐏)郎左衛門(🥎)入道だ(👤)よと(😨)云おうとしたものゝ、なか／(🚂)＼、此処が大事なと(🍄)こ(✴)ろだ、(⤴)折(😊)角(🌁)年(🆙)ご(😸)ろ思い立って(🥋)世を(🎳)捨てた身の(🍣)、(🕐)今日と(📖)云(🦊)う(😩)今日、子と云う首枷くび(🤱)か(⛏)せを担ってなるもの(📯)か、そ(🦄)んな料簡を起すと云うのは腑甲斐ないにも程があ(😂)ると、自分で(🔏)自(🈂)分の心を(🚈)耻(⛩)じしめて、それか(🔢)ら申しますようは、よくもお(🥀)詠(🎻)みになりました、まことにお道理至極の歌(👜)です(🎂)、神(🚃)や佛(😟)もさぞ(🚸)かし哀(♓)れと(🤦)思し召すで(🙅)し(😜)ょう(🚟)し、(🥄)お父さまやお母さまも草(🎃)葉のかげでど(🗺)んなに感心なさるでしょう、わたく(💘)しの(🙆)ような卑しいものでも涙がとめどなく誘われて来る(👫)くらい(🍆)です(🕳)から、(🆓)やが(🈶)て心ある人がお(🥀)聞きになってお胸の中(🙃)を(🍣)思いやらずに(📰)おりましょうか、只今(😚)此処(🐤)を通り合わせてこんなお痛(🤛)わしいところ(😠)を見(🍸)ますのも、思え(🈴)ば(🏖)前さきの世の約束(📕)か(🤥)も知れ(🕥)ませ(🥂)ぬ、それに(🛂)つけてもお(☔)別(🈳)れ(🚗)しにくう存じ(🍮)ま(🕠)すけれど、いっそお暇申しますと云って(🔚)立ち上(🔜)りますと、仰(🎟)っ(🎀)しゃ(🗒)る(😗)通り、一樹の蔭に宿りますのも、一河の流れを酌みますのも、皆他生の縁(🍵)と聞いて(🚈)おりま(🔚)す、又い(👲)つ(🙄)の世にお目にかゝるこ(❣)とが出(🤞)来ましょうやら、かえ(🈵)す／″＼(😺)も(🚋)お名残惜しゅ(🏷)う存(🐢)じます。殊更お(💜)経を遊ばして下さいま(🕡)したのは何とお礼を申してよいか言葉にも盡されませぬ(📙)と(💫)、姉が(⛱)そう(🛅)云(😇)って袂(🍏)を(💛)顔(🏕)に押しあてゝ泣(🌤)きま(🍴)すので(🎣)、弟の(🗨)方も、まだ聞き分け(🔜)る(❕)歳頃ではな(🕚)い(🤥)のですが、(⛳)姉に(🕔)取りすがって身(🔩)もだえしなが(🚌)ら(🤲)泣(🐭)く(🖥)の(✋)で(💏)す。その(🔞)時ひとしお心(🐨)も消(㊗)え、(👎)眼(👴)もあてられな(🕳)い思(💑)いがし(♊)まし(♊)たのを、これしきの事は腹を切る(📇)の(🙋)も(📱)同じ(🗃)ことだと観念しま(🔽)して、歩き出しますと、いつ(🚔)迄も(🧛)此方を見送っております様子に(📣)、(🏼)私の方でも振り返り／(💋)＼(💗)行きま(😸)したところが、子供は母の骨を箱(🍭)の蓋に入れて、それを(🚁)持っ(🕰)たまゝ(🙂)我が家の方へ(✈)は(🎤)帰ろうとせずに違った方角(🔓)へ行くものですか(😚)ら、又(⏩)気にかゝって戻って来まし(🐁)て、そ(🚯)なたゝちは何処へおいでになるのですと(⚽)聞いてみま(🍦)したら(➗)、これ(🛣)か(⏫)らほ(🍍)うにん寺(🥁)と(🌄)申す(📪)御寺へ参ります、そこの(🏣)御寺に都から尊(🔷)い上人がお下りになってい(⛺)らしって、七(🌨)日(😎)の御(🌯)説法がありまし(🉐)て、(🌡)今日(♏)はもう五日(🎰)になります、みんながお詣りに行(🔴)きますから、わ(🌶)たくし(🏰)たちもお詣りをして、御聴聞申し、此のお骨を納めようと存じま(🏙)す、と、そう云いますので、(👥)さ(🏈)ても／＼、幼い(🌗)のによく(🗿)お(🍊)気が附かれます、母御が彼(❔)の(🙄)世で(🚢)どれほどおよろこび(🚅)になるで(💏)しょう、そ(🌧)して(🧠)ほう(⏲)にん寺と申すのは此(🔄)処からどのくらいあるの(🐕)です(🙋)か。どのくら(🔐)い(🍓)あるのか、ま(🍎)だ(💔)行(😄)ったことはありませんが、大勢の人のあとについて参ろう(🎽)と思いま(🕷)す(🦑)。それならどうしてお供の人を連(⛺)れてお(🏩)いでに(🐒)ならな(🥇)い(🌓)のです、あま(♿)り無用心(🛥)で(🔼)はあ(🔯)り(➕)ま(🚺)せ(🤣)ぬか、明(🆗)日あすでもじいやをお(🍧)連(📨)れになってお(🐡)詣り(📥)なさったらよろ(🌎)しいのにと云います(🛁)と、姉が答(🎷)えて、此のあいだ(🖨)じ(🎶)いやに(🥑)連れて(🦄)行(🤼)っ(🚙)ておく(🤢)れと申しました(💉)ら、いとけ(🏦)ない方が(➕)そ(🍑)んな(📒)こと(🐳)をなさ(😝)らずと(😖)も(🦎)よ(🛎)う(📻)ございます(🐱)と叱(🏳)られま(🛃)したものですから、今日までお(🐽)詣りが出来ませ(⏭)んでしたと云い(🔕)ますので、(🏹)そう云う(🌘)訳な(🥓)らわ(⏲)たく(📯)しが(🍺)お伴(💘)ともない申しましょ(📎)う、そして上人をも拝み、結縁を(⬛)も願いま(⏱)しょ(❕)う(🕠)と、一所について(🔄)行きますと、その道(🎆)す(👕)がらも(🍷)姉はいろ(📊)／＼(🌥)と物語(👌)りしま(🏟)して、(🏁)お父さまが(🚅)生きていらっしゃればちょ(🕯)う(😬)ど御(✝)僧と同じお年頃なので(🚐)す(🤛)が、どう云う罪の報いであ(⛱)ろうか、浅(🔗)ましいこと(📘)に(🛫)、お(📈)父(🚉)さ(👄)まには生き(🍳)ながら(🥇)別れ、お母さまには死に別れてしまいま(🎈)した、せ(📚)めてもう少(🥚)し成人してか(🦇)らの(🏊)こと(👅)な(🚥)らば、おん面影が身(🥀)に添うて淋し(📎)い時の心の(🔑)友になりま(♍)し(🧝)たろ(🕐)うに、恨めしいお父さまのなされ方ですと(💈)、又し(🌶)て(🌵)も泣きながら口説きますのを、弟(🤢)が聞いて、お(🎅)父さまは佛におなりな(♌)さったの(🍌)だ(🖌)といつ(🕦)もお母さまが仰っしゃっ(🦔)た(😼)では(🤖)あり(✍)ませんか、(⛵)そんなにお泣きになる(🌳)も(😂)の(🏺)ではありま(❎)せ(🚒)んと、いじ(🕥)らしいことを申し(🥕)ます(🌈)ものですから、そ(😶)れを聞か(⛓)され(😹)る私(🍱)の(💩)心は後先あとさき(🌪)も(⭐)分らぬ闇にとざゝれ、(💕)行く(🔈)手(🆒)の(🏩)道も眼(🤺)に見えぬような気(🕰)がしまし(🚲)た。そのうちにだ(⛰)ん(🥢)／＼御寺(🤥)が(⏭)近く(🐳)なり(📒)ますと、な(🌔)るほど大勢の参詣人(🔕)が(🏞)後から／＼とつゞいて来るの(🌄)です。それと(⏰)申(📦)す(🍌)のは、(🔃)何でも(🎴)その御寺は聖徳太(🌐)子の(🍏)御建(🎥)立で元(👼)弘建武の動乱の(📧)折に所領も何も(🔢)失ってし(㊙)まい、お堂もすたれ(🔺)てい(🚽)まし(🍚)たのを、(👊)今(🌶)度(🧜)楠の(🐆)世(🥜)になり(🕟)まして所領を(😣)元(🆙)の通りに返し、(📈)破(🤶)れたお堂を修理した上に、京都から妙法上人に来ていたゞいて供養を(🔑)するこ(👗)とに(🍻)なりまし(⬇)たので、(😚)その噂を(🐄)聞き伝えて諸所方々から集って来る貴賤の人(🏥)が袖(👰)をつらね、道(🥂)俗男女が市(🔴)を(🤝)なす(🕘)ばかり。御寺(🏹)の境内(😃)は申す(🍇)迄もなく、近所の木の下かやの下(👾)ま(🛥)でもおびた(🐑)ゞしい人数が充ちあふ(🚾)れて、輿、(🚧)ち(👻)りとり、鞍を置いた馬などが幾千(😩)萬と云う数を知(🦎)ら(⛎)ず、凡そ(🔙)其の日(🐇)の群衆と(💒)云っ(👳)たら(🎪)、此の(❓)あ(✴)たりの三箇国の人々が寄って来たのだと申すことでした(📱)。そ(🛡)う云う混雑の折柄(🤡)です(🐵)から容易に子供た(💻)ちは中へ(🔎)這(💌)入れそう(🕺)にもあり(🈴)ませんの(💘)で、(🧘)ど(🅿)うするだろ(♌)うと見(🐹)ておりま(🚟)すと、(💱)お頼(😝)み申します、これは上人にお目にかゝり(👫)に参った者ですと、声を(🧜)か(🍒)け(🕢)ながら人ご(🐁)みの間を押し分け(✋)て進んで行くのですが、諸神諸佛(💴)も(⛑)憐(🚦)れみを垂れて下さるのか、不思議(🥖)なことに、そ(✍)の子供たちの通るところは(🏗)自(❄)然と(🎍)人波が左右に分(💱)れ(🏂)て道(🖤)を開(📋)いて(♌)行(⏯)くの(🕋)です。それからなおも見ていま(📱)し(🐨)た(💮)ら、(🏏)二(🉑)三人ばかり人を隔てたあ(🏗)たり迄来まして(🕊)、姉が手(🛵)箱の蓋を(💃)、(☕)上人の御前にさ(🧤)しおいて(💓)、三度礼をして(😮)、掌を合わせてうずくまり(🚤)ますの(😔)を、(🍕)上(😾)人(🕠)はしげ／＼と御覧になって(⛷)、そこにおい(🎤)での幼い人は何処(🔗)のお方ですかとお尋ねにな(🍔)ります。は(🍏)い(🐸)、これは楠(😧)の一門の、篠(⛄)崎六郎左(🏾)衛門の子供でございますが、父になります者(🕚)は(🕦)、わらわ(🏼)が三歳の時、楠(🌀)殿と(🍩)仲違いをしまし(🔧)て、世を遁れて、今に行くえが知れないのでござ(🌒)います(🌘)、此の程(🚬)はお母(🥣)さま(⛑)一人に添いながら、浮世を明かし暮らして(🏭)お(🐯)りまし(⚪)たのに、(🍏)有為(🍶)無常のならい(🏥)の悲しさは、そのお母さまにさえ先(🔦)立たれて、今(🌒)日で(🦀)最早や(🐦)三日になり(🗣)ます、お骨を拾う人も(🦆)ございません(🕵)もので(❣)すから、(🐚)弟と二人で拾(🚮)い(🌱)まして、(🙁)此(🙏)の箱の中に入れま(💔)したけれ(♓)ど(😂)、何処へお納めし(🧦)てよいのやら分りませんから、上人に(🎅)お願い申そうために此(🏆)れまで(📼)持って参りました、どうぞいかなる(🕺)所へで(🐰)もお納めなされて、お母さま(🔣)が(🏽)早く浄土へ行かれますよ(🔕)う(🆔)に回向(🏌)をなさ(🍖)れて下さいまし(👌)たら、ひとえに御利益(📡)に存(🅱)じます、と、そう(😄)述(♊)べる言葉(🎏)を黙って聞いていら(🌨)しって、暫く上(🍫)人は物(⬆)も仰せ(🌆)られ(📭)ずに、(🎰)限(🔼)り(🥟)なく御落涙(🔐)なされるので(🛸)、聴聞の(🏪)人ま(🦌)でが、(🧓)遠くにいる者も近くにいる者(🎖)も(🕺)、一(🗜)度に(🚤)袖を濡らすのでした(⤴)。すると(📏)姉はまた袂か(🔜)ら(📷)一(⤵)つの巻物を(😈)取り出して御前(👓)へ置(😒)き(🌹)ます。それを上人がお取り上げになっ(👢)て声高ら(🎎)かにお(🚋)読み(🍶)になり(💝)ま(🥠)す(🐴)。その文句に耳を傾けていま(🌚)すと、それ(❣)人(🎛)間(👌)のさかい(🐗)を聞けば、閻浮えんぶの衆生(🚪)は(🦇)命(🙂)不定(👄)みょうふじょうな(🏽)りとは(😚)申せども、(🍽)成人するま(🧟)で親に添う(🧛)人の子多く候ものを(😫)、如何なる(🛋)宿執の報いに依っ(📻)て、(🗳)我等三歳の時父には生きて(⛔)の別れ(🍯)、母(🚇)には死し(🚁)ての(🐕)別れ(🤙)とな(🦅)りぬ(📋)らん(🌘)、今は早や頼む方なくなり果てゝ迷(♒)い(👸)の心は(🆓)晴るゝ日(🌴)もなく、思(🍁)いの煙は胸を(🗺)焦がし、悲しみの涙乾く間もな(👻)し、我が身のようなる(🏆)人しあら(👔)ば、憂いの道を語り慰むすべもあ(🌐)る(🚈)べきに、まどろむ(📁)隙もなき程(🚰)に(🔲)夢にだにも逢い奉らず(😱)、(🥉)身に添う(🈷)ものは(🎡)ある(⏪)かなきかの(🙎)かげ(🅾)ろうばかり、僅か三日を過(📔)したる(😖)だに思(🐿)いは千年萬年を暮(🐙)らすに似た(🐼)り、まし(🖇)てや行(🍂)く末の悲しきことはいかばかりぞや、露の命、幾秋をか保つべ(🕐)きとも覚(🎱)え候わず、(😇)かように孤児と(🗻)なり果てんよ(♿)りは(📒)、た(🍀)ゞ願わくは(🧔)、我等(👲)二人(💿)をあわ(🛠)れみ給い母諸共に一つ蓮のう(🌜)てなに迎え(🙈)給え、と、そう書いてある後(👸)に、こざかしくも年号や日(🐺)附まで(🥕)も記して、奥に下のような(🚦)歌が添えてある(😠)のです。