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A「さう(🚘)か、い(🏪)くつ食べ(🍈)ても同じ事(🏡)か。」と風流人の浦島も、(🤦)ついたしなみを忘れ(🔰)て、もつと掬(🍹)つ(📺)て食(✳)べようとい(✖)ふ気勢(🚼)を(🧢)示した。「私はどうも、老醜とい(📈)ふ(🎞)ものがき(🆎)らひ(✈)で(🐉)ね。死ぬ(🌑)の(✈)は、そんなにこ(🏞)はくもない(💳)け(🍅)れど、どうも老醜(📆)だけは私の趣味に合は(🏥)ない。もつと、食べて見よう(📍)か(🌁)しら。」

A「(💃)電気(🐊)を消す？」

A「何だい(👺)ありゃあ、まるで(❔)猿だ(🕔)よ(📓)」

Aと(🌋)、樋口が云(🥕)つた。

A　京都に「(🐹)わらんじや」と云う有(🥈)名な料理屋があって、こゝ(💈)の家(😼)では近頃まで客間(🤽)に電(👐)燈(🐨)をと(🈂)もさ(🕑)ず、古風(⬛)な燭台を使(🍇)うの(🏾)が名(📲)物(♑)になって(📄)いた(🧢)が、(🔤)こと(🚊)しの春(🔙)、久しぶ(🔗)りで行ってみると、いつの(🖕)間に(💆)か行燈(🧝)式の電燈を使うように(🥃)なっている。いつ(😕)からこうしたのかと聞くと、去年からこれにいたしました。蝋燭の灯ではあまり(🥚)暗すぎると仰っしゃるお客様が多いもの(🕉)でござりますから、拠ん(🖥)どこ(👭)ろなく(📥)こ(📁)う(🔧)云う風に(⛎)致(🏍)しましたが、やはり昔のまゝの方が(🏧)よいと仰(🔃)っ(🌦)しゃる(👁)お方には、燭(🌂)台を持って参り(♟)ま(🐎)すと云う(🤯)。で、(🍲)折角そ(📛)れ(🐁)を(🚰)楽しみにして来たのであるから、燭(🌙)台(🏑)に替え(🐂)て貰っ(🍄)たが、その時私が感じたのは、日本の漆(😗)器の美しさは、そう云うぼんやりした薄明(👚)り(🦖)の(🕐)中に置い(🌎)てこそ、始めて(📢)ほんとうに発揮されると云(💘)うことであ(💋)った。「わらん(🌶)じや」(🍖)の座敷と云(💨)う(🅿)のは四畳半ぐらいの小じんま(🔼)りし(🔄)た茶席で(🙌)あっ(🛵)て、床(👈)柱(🕣)や(🤫)天井な(✴)ども黒光りに光っ(🛐)ている(😪)から、行燈式(🦂)の電(🙈)燈でも勿(🖖)論暗い(🏷)感じがする。が(👒)、それを(🔅)一(🤟)層暗い燭台に改めて、その穂のゆ(🥃)ら／(💶)＼と(🥏)またゝく蔭にある膳や椀を視(🛎)詰(🗄)め(💛)ていると、それら(🥨)の塗(🎤)り物の沼の(🚺)よ(🚎)うな深さと厚みと(🥨)を持った(🏹)つやが(🦌)、全く今までとは(🐇)違(🚮)った魅(🤢)力を(🍽)帯び(📗)出して来る(😄)のを発(🔖)見する。そし(👯)て(🤶)われ／＼の祖先(📊)がうるしと(👢)云う塗料を(💌)見(👃)出し、それを塗った(📿)器(🍠)物の色沢に愛着を覚(🤦)えたことの(🖲)偶然でな(🐊)いのを知るのである。友人サバルワル君の(🐶)話に(🖥)、印(🔆)度(🌦)では現(🉑)在(🎗)でも食器(📃)に陶器を使うこ(⏪)と(🛷)を(🚑)卑(🚙)しみ、(🤼)多(💏)くは(🎋)塗り物を用(🏸)いると云う(🦐)。われ／(🗡)＼はそ(🕧)の反対に、茶事と(🤘)か、儀式とか(😍)の(🚦)場合でな(🔻)ければ、膳と吸い物椀の外(🐈)は殆(➗)ど陶器ばかりを用い、(🌕)漆器(🛷)と云うと(🤒)、野暮くさい、雅味(🏥)の(🕠)な(✉)いも(👼)のにされてし(🎓)まっているが(🖋)、そ(🎵)れは一(🍗)つには、採(📌)光や照(🕣)明の設備がもた(🥔)らした「明る(🧥)さ」のせ(😩)いではない(📀)であろうか。事実(📢)、「闇(🧟)」を条件に(🏼)入れな(🕳)ければ漆(🔥)器の(🔜)美しさ(📫)は考えられないと云っ(⏱)て(⬇)いゝ。今日では(🏭)白(🧚)漆と云うよ(⛵)うなものも出来た(🔊)け(😦)れども、昔からある漆器の肌は、黒か(🦌)、茶か、(🍶)赤であ(🖌)って、それは幾重もの「(♒)闇」(😥)が堆積し(🔣)た色であり、周囲を包む暗黒の中か(🐰)ら必然的に生れ出(🦄)たもの(😻)のよ(📥)うに(🧒)思える。派手な蒔絵まきえなど(👵)を施したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とかを見ると、いかにもケバケバし(🔣)く(🌆)て(🌂)落ち着き(🧢)がなく(🔌)、俗悪にさ(🚋)え(🎋)思えること(🤝)があるけ(🔚)れども、もしそれら(🗄)の器(♋)物を取(🕗)り囲む空白を(🍡)真っ(🧢)黒な闇で塗(🐵)り潰し、太陽や電燈の光(🌪)線に代(👈)える(🤒)に一(😵)点の燈明(🕛)か蝋燭のあかりに(🚻)して見給え(💒)、(🌔)忽(❗)ちその(⬇)ケ(🛷)バケバしいものが底(♓)深(✅)く(🎽)沈(🌧)んで、渋い、重々しいものになるであろう。古えの工(🍅)藝家が(🅰)それ(🧀)らの器に漆(📁)を(📒)塗り(🎀)、蒔(🛍)絵(🏖)を画く時(🏊)は(⛵)、(🏇)必ずそう云う暗い部屋を頭(🎒)に置き、乏し(👷)い(🈸)光(🈲)りの中にお(🚢)け(🔎)る効果を狙(👀)ったのに違いな(💯)く、(🥔)金色を贅沢に使ったり(🕚)した(👌)のも(🐂)、それが(😄)闇に浮かび出る工合や(🛒)、(🐥)燈(🐣)火を反射する(📛)加減を考(🐡)慮したものと(🙈)察せられる。つまり金蒔(👑)絵は明る(✴)い所で一(🚲)度にぱっとその全体を見るもの(🔢)ではな(⏫)く、暗い(🕔)所でいろ／＼(👕)の(🚸)部分がと(🔏)き／(📶)″＼少し(🤮)ず(🉑)つ底光(🥌)りするのを見(⛩)るように出(🚑)来(🕺)て(🍼)いるのであって(📡)、豪華絢爛な模様(🍻)の大半を闇に隠し(🔙)てしま(㊙)っている(🙌)のが、云(🔔)い(🚥)知(🎠)れぬ餘情を催(🏊)す(🕖)のである。そして、(🍣)あ(🚶)のピカピカ光る肌の(😠)つや(🕛)も(😯)、暗い所に置い(🛢)てみると、それがともし火の穂のゆ(🛳)らめきを(🚄)映し、静かな部屋にも(🧙)おり／(🍙)＼風の(🗼)おとずれの(🏨)ある(🐠)ことを教えて、そゞろに人を瞑想に誘い込(🏬)む。も(🖼)しあの(📬)陰(💏)鬱な室内(🎵)に漆器と云(✔)うも(🈹)のが(😆)なかっ(🕯)たなら、蝋燭や燈明(🚩)の醸し出す怪しい光りの(♑)夢(🛢)の世(📭)界が、その灯のはた(🚨)めきが打っている夜の脈搏が、どんなに(🛠)魅力を減(😠)殺され(🆖)ることであ(🙆)ろう(💥)。まこ(🌬)とに(🎠)それは、(🎊)畳の(📈)上(🔇)に幾すじも(🙏)の小川が流れ、(🤬)池水が湛えられ(🎠)ている如(🌛)く、(🔂)一つの灯影を(🍖)此処彼(🤥)処(👷)に捉えて、細く、かそ(⏰)けく、ちら／(👗)＼と伝えな(🐫)がら(🎟)、夜そ(🛣)のものに蒔絵をした(⏸)ような綾を織り(🈳)出(⤴)す(🎭)。けだし食器としては陶器も悪くない(🔖)けれども、陶(📲)器に(🌻)は(😁)漆器のような陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると重く(💣)冷(👍)たく、しかも(🌜)熱を伝(⛺)えることが早(🙉)いの(🌥)で熱い物を盛るのに不便であり、その上カチ(🙆)カ(🈚)チと云う音が(😫)するが、(❇)漆器(🚎)は手ざわりが軽(💼)く、柔かで、耳につく程(❄)の音を立てない。私は、吸い物椀を手(📞)に持った時の、掌が受け(💩)る汁の重(🌤)み(🐍)の感覚と、生あ(🍍)たゝかい温味(🔉)ぬ(🍸)くみとを何(🚯)よ(💺)りも(💹)好む(📋)。それは生れたて(🥍)の(🐴)赤ん坊(🏠)のぷ(🙋)よ／＼した肉体を(🛸)支えた(🏿)ような感じでもある。吸い物椀(🚏)に今も塗り物が用い(🖌)られる(✌)のは全く理由の(🈂)あ(🎵)ることであっ(㊗)て、陶器の容れ物ではあゝは(🌱)行か(👌)な(📦)い。第一、蓋を(🛰)取った時に、陶(👉)器では(🚼)中に(🎚)ある汁の身や色合(🐪)いが皆(🐵)見えてし(🤔)ま(⬅)う。漆(🏣)器の椀のいゝことは(👆)、ま(🤧)ずその蓋を取って、口に持っ(🔧)て行くまでの(♌)間(🏓)、暗い奥深い底(💦)の方(🥂)に、(🌫)容器の色と殆ど違わ(🧘)ない液(♐)体が音も(🏄)なく(💊)澱んでいる(🍾)のを(🔻)眺めた瞬間の気持である。人は、そ(🏯)の椀の中の闇(🚗)に何があるかを見分けることは出来ないが(👛)、(💔)汁がゆ(📦)るやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほんの(💭)り汗を掻(🎓)いているので、そこか(🤐)ら湯(⤵)気が立ち昇りつゝあることを知り(👪)、(📳)その湯気が(🕧)運ぶ匂に依って口に啣ふく(💚)む前に(🦉)ぼんや(🤹)り味わいを豫(🥏)覚する。その(♈)瞬間(💪)の心(📂)持、(🚳)スープを浅い(🕳)白ち(🏺)ゃけた皿に(💯)入(❌)れて(👯)出す西(📹)洋流に(👵)比べて何と云う(🔮)相違か。そ(🍩)れ(📵)は一種の神秘であり、禅味である(👔)とも云え(🛠)なくは(➕)ない。

A「え(👛)え(😛)、昨日も休んじ(🗃)まったんで(👙)す(🕯)。会(📲)社の方もこの頃は(💆)又意地悪く忙しいんで(🦄)、出なけりゃ(🏃)悪(🌋)い(🐺)ん(🚕)ですけ(🌂)れど、一(⛎)昨(🤔)日以来頭がむしゃくしゃしちまって(🥔)、とてもそれど(🧕)ころ(🗽)じゃないもんだから。………」