日本《オーガズム エロ》2行目ライン
オーガズム エロあらすじ
○ 作(zuò )（原文）(✔)＝＝「(🚋)事を為(👢)す」の意(⏰)に解する(🏾)説もある(🤓)が、一四八(bā )章(🙏)の(🤰)「述べて作らず」の「(📐)作」と(🏇)同じく、道理に関する意(🍏)見を立て(🏻)る(🤾)意味に解する(⚾)方が、後(😐)段(duà(😐)n )との関(wān )係(👢)がぴつたりする。
二四(sì )（二二九）
○(♋) 子(🤔)路は孔子(🤺)(zǐ )がか(🕤)つて大夫の職に(🚰)あつた(🏀)ので、それ(🌺)に(🦄)ふさわしい禮をもつて葬儀(🎾)を行いたかつたのであろう。師匠思(sī )いの、出過(guò )ぎた、し(💍)かも(😦)病中に葬式(🐋)のことまで考える(🔲)ような先走つた、稚気愛すべき子路の性(🦔)(xìng )格と、(👮)それに(🏯)対する孔子の(🛐)烈(liè(🎹) )しい、しかもしみじみとした訓戒とが対照(🍈)されて面(miàn )白い(🏕)。
先師のご病(🔇)(bì(🙂)ng )気が(💫)重(👌)くなった時(shí )、子路(📙)(lù(👃) )は、(🐍)いざという場合(😛)のことを考慮(lǜ )して、門人(rén )た(💼)ち(🍹)が臣(🥎)下(🕒)の礼をとって(👗)葬儀(yí )をとり(⚫)行(🔥)うように手は(🙅)ずをきめてい(😣)た(🎀)。その後、病気(qì )がい(🛑)くら(🌛)か軽くなった(🕷)時、先(🕖)師は(🏬)そ(📽)のことを知ら(🌖)れて、子(🕙)路(lù )にいわれた。―(🍮)―
「(🚿)私(sī(🕡) )が何(🧣)を(🎅)知(🚬)っていよう。何(hé )も知って(💅)はいないのだ(❎)。だが、もし、田(tiá(🎅)n )舎(shè )の無知(zhī )な人が私に物を(📳)たずねる(👁)こと(📟)が(🎃)あるとし(🦂)て、それが本(🖖)(běn )気(🕛)(qì )で(🦈)誠(📪)実(🚵)でさえあれば、私(㊙)は、(🔇)物事(😹)(shì )の両端をたたいて徹(🥊)底(dǐ )的に(🐍)教えてや(🛰)りたいと思(🦅)う。」
「私は、(🥥)君(jun1 )子(zǐ )とい(💀)う(🎂)もの(🦁)は仲間ぼ(🎢)めは(🌇)し(🤼)ないもの(🕦)だと聞(wén )いていますが、やは(🌱)り君(🆑)(jun1 )子(zǐ )に(📀)もそれ(🥜)が(🈚)あ(🌲)り(🍼)ましょうか。と申(❄)しま(⛩)す(💑)のは(⛳)、昭公(gōng )は呉ごから妃きさきを迎えられ、そ(🥡)の方がご自分と同性なために、ごまかして呉(🗄)(wú )孟子ごもう(🔠)しと(📶)呼ん(🐀)でおら(🍜)れるの(💚)です。もしそれでも昭(🗯)公が礼を知った(🚂)方(fāng )だといえますなら、世の中(🤧)(zhōng )に(🍖)誰(🏝)(shuí )か礼(🎎)(lǐ )を知ら(🏴)な(🥀)いものがありましょう(🌇)。」
一(yī )〇（(💴)一九四(🍺)）
招きゃこの胸
「民(📘)衆(zhō(🎇)ng )と(💲)いう(🕒)もの(🌍)は、(🕤)範を(🈺)示してそれに由ら(🚩)せることは(🚺)出(chū )来(🐪)るが、道理(lǐ )を示し(📯)てそれを理(📊)解(jiě )させ(🆗)ることはむずか(🦏)し(🥟)いも(🈹)の(⤵)だ(😪)。」
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