(🚹)互(👏)郷(xiāng )ごきょうという村の人たちは、お話にならないほ(⛲)ど(🥋)風(🙊)俗が悪(è )かった。と(🌱)ころ(⛏)がその村の一少年が(⛺)先師に入(😚)門をお願(yuàn )いして許されたので、門人(🚌)た(🍂)ちは先師の(🆙)真(zhē(🌔)n )意(yì(🎫) )を疑(🈁)った。する(🌩)と(🔞)、(💔)先師はいわれた(👠)。――
一(😙)四(sì )(二一九)
先師(shī )は釣(🐢)(diào )りはされた(🍓)が、綱(gā(🌧)ng )は(👐)え(🧡)なわはつ(🍘)かわれなかった。ま(🦇)た(📸)矢ぐ(💩)る(💊)みで(🧡)鳥(😒)を(🌥)とら(📓)れることはあったが、ねぐらの(💀)鳥を射(🔶)た(😎)れることはなかっ(🌟)た。
一五(二二〇)
○ (👰)子路は(🔃)無(🉑)邪気(📛)です(👢)ぐ得意にな(🛹)る。孔子は、すると、必ず一太(🤐)刀あびせるので(🥩)ある(😪)。
○ 作(原文(wén ))==「事を為す」の(🧐)意(🔵)に解(🤦)する説もあるが、(📰)一四八(😘)章(zhā(🐼)ng )の(💷)「(💢)述べて作らず」の「(👩)作(zuò )」と(🚉)同(tóng )じく、道理に関する意見を立てる意(yì )味に解する方が、後(🚣)段との関係がぴつたりす(〽)る。
先師のこの言葉に関(😎)連(🧠)し(😚)たことで、門人の(😿)牢ろう(💇)も、(♈)こんな(📿)ことを(🆚)い(🛒)った。――(🏝)
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