じょうだん(🚚)めかし(🕚)て(🍨)、そんなこともい(👎)った。ゆうべ各(🔔)室で(📚)就寝前に行(há(🤨)ng )なわれ(⬆)た互選ご(🧙)せんの結果(📠)、かれは第五室(🕕)の室(shì(🛋) )長(😃)(zhǎ(🎑)ng )になってい(🌌)たの(🎎)である。
凍(🛐)こ(😸)おりつ(📃)いたような冷(lěng )たい空気(👍)をやぶ(🕙)っ(🍃)て(🚊)、板(🙄)(bǎn )木が(🅰)鳴(mí(😯)ng )り(🌱)だ(♉)した。そとはまだ(😃)、真っ(🚗)暗で(😲)ある(👹)。白(📯)木綿しろもめんの、古ぼ(🙆)けた(⛏)カーテ(⛩)ンのす(💿)き間(jiān )から、硝子(👎)戸ガ(🛥)ラスどごしに、大(dà )きな(🍵)星(🕯)(xīng )がまたたい(🎧)て(🛺)いるのが、は(📥)っきり次(cì )郎の眼(yǎn )に映(yìng )った。
かれらの大多数は、まだむろ(🔮)ん、人間生活にと(⬜)っての自由の(🎦)価(sì(🔢) )値や、そのきびしさに(⏯)つい(🤞)て、(🏪)ほ(❣)ん(🗿)と(😁)うに目を(🛌)覚さましていたわけではなく、友愛塾とい(😀)うところは一(yī )風(🎬)変わった指導(dǎo )をやるところだぐ(👬)らいに(🐜)しか考えていなかっ(🕵)た(💦)。し(💎)かし、そ(👻)れ(🧙)にしても、そうし(🖕)た(🐭)言(yán )葉(🛶)が、(👿)しだいにかれらの間(jiā(🌓)n )にとりかわされるよう(🌇)になっ(🛳)た(🛥)ということは、たし(🎵)かに(💂)一つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序(xù )む(📟)ちつ(👅)じょ(📉)の中で、不十分ながらも、何(🎖)(hé )か自主的(⬆)創造的(de )な活動が(🦌)始(🍿)ま(💂)っている証拠(🤬)(jù )しょうこにはちがいなかったので(👁)あ(🌹)る。
「どんなふう(👔)だね。」
越(yuè )前永(⤴)(yǒng )平寺(🌊)えちぜん(🙇)え(🥀)い(🏡)へいじ(🛷)に奕堂えきどうという名高い和尚おし(📉)ょうがいたが、ある(🛸)朝、しずかに眼をとじて(🙉)、鐘(🎣)楼し(🤛)ょうろうから(🕢)き(🚵)こえ(🍢)て来る鐘かね(💿)の音(yīn )ねに(🎦)耳をすましていた。和尚は、今朝の鐘(zhōng )の(🈺)音には、いつ(🔲)もにな(👷)い深いひび(🧥)き(🔒)がこもっ(🛩)ているような(🚝)気が(🎪)した(🥠)のである。
「君(jun1 )らの(🐾)そうした非(🦈)良心的な態度は、君ら自身を(😀)ますま(⚡)す非良心的にする(🅾)ばかりではない。それが(⛳)ある(🤕)限度をこすと、(⛑)つい(🛥)には、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(⬛)って(⭕)、君らの(🤺)良心(xīn )を力づけ(🚤)ようと努力し(🍙)ている(🏸)人の(🥃)心ま(🏜)でを(💙)きずつけ、その愛情(qíng )と(📒)忍耐とを、憎にくしみと(👷)怒い(🈷)かりとに(🔝)代えてしま(🍱)うものだ。現(🛤)(xià(🐜)n )に君らは(🌂)、今朝(👦)(cháo )の板(🚸)(bǎ(💌)n )木の音(🧓)の調子が途(😛)中とち(💆)ゅ(💹)うから変(🎹)わったことで、そ(🤕)れがわか(👐)っただろう(💯)と(😖)思う。あ(🎂)の、おだやかで辛抱(bào )づよか(💄)った板木(mù )の(🥊)音が、お(⤴)し(🔏)ま(📁)いに(🕺)なって(🗞)、急に怒りだした(🍛)と(❤)しか思えない(🥐)よう(🌖)な乱調(diào )子にな(🚍)ったが、あ(⛎)れは、君らのあ(🎯)まり(👤)にも非良心的な態度が、板(🔝)木をうつ人の(🥦)心をきず(🚁)つけ(🗝)た証拠しょ(🌊)うこなの(♓)だ。……むろ(🉑)ん、私は、愛情も忍耐心も失った、あ(🔓)あした乱(🤺)暴な打(dǎ )ちかたを(💩)是認ぜにんはしてい(🌂)ない。また、そ(🎷)れを(👖)やむ(🎩)を得な(🔻)いことだと(🎴)して弁護し(🌹)ようとも思(🔝)ってい(🚥)ない(🔟)。怒りや短(duǎn )気(qì )は、友愛塾の精神とは根本(🥑)(bě(👊)n )的に相いれな(📂)いものな(🧝)のだ(👃)から、どんな事情のもとでも、ああし(🐕)た打(🎄)ちかたは、(🚱)二度(dù(🌍) )と(✋)くり(🌞)かえされ(🗣)ては(📇)な(🎉)らないことなのだ。もし今(🍁)(jīn )朝(cháo )の(🍸)板木当番(🙆)が、つい(♐)に業(yè(😀) )ごうを(👷)にやしてあん(🆎)な(🦐)打(🚳)ちか(🐬)たをしたとすると、私はその人のために、まこ(🏭)とに残(cán )念(📟)なことだと思っ(💺)て(🍔)いる。し(💽)か(🏵)し、い(🥠)っそうわるいのは、ああ(🧗)した打(dǎ )ち(🌒)か(✨)たを余(🚹)儀よぎなく(🌋)させ(🔗)た(🍚)君(jun1 )らの態(tài )度だ。君らさえも(😬)う少し良心的であっ(💷)てくれた(💓)ら、(🗄)板(bǎn )木を打った人も、ああし(😱)たあ(🚉)やまちを犯おかさないで(🔒)す(🙆)んだのだろうと思(sī )うと、それが私は(🚮)くやしく(🎚)てならない。…(🤼)…だが、それ(♓)はま(🚓)あい(🎅)い、それ(🔴)は百(bǎi )歩をゆ(🆕)ずってあきらめるとし(🌯)ても、ここにどう(🤔)して(📪)も私に(⚾)あきらめのつかないことが一つある。それは、愛(ài )情(💠)で打(🥖)たれた板木(mù )の(🍨)音で(🍈)は寝(qǐn )床をは(🕝)なれようと(🍉)し(😱)な(🍚)かった君らが、怒りで打(😼)たれ(🌚)た板木の(🏌)音で(📺)は、(🧝)わ(🥍)けなくは(😈)ね起き(⬆)たとい(🔘)うこ(😁)とだ。その点で、君らは精神的(📝)には(⛲)まだ(🚚)奴(nú(🎁) )隷どれいの域を一歩も脱(🤷)(tuō(♑) )だっしていないと(🌽)い(🏿)うこ(🔑)とを証明している。いや、そ(👖)れどころか、君(jun1 )らはよりいっ(🍓)そうみじめな(🚪)奴隷になるこ(🈺)とを希望しているとさえ私に(🥩)は思え(😒)る。こ(🎷)れはほん(🕹)とうに(🥔)な(🔆)さけないこ(🚘)とだ(🎣)。私(🚣)は、(🤟)む(👒)ろん、こう言ったからといっ(🌗)て、怒(🐿)りに対しては怒(🚤)りをもって立ち(🍥)向かえ、と君(jun1 )らにすすめているので(🎅)は(🛹)ない。ただ(⬅)私は、愛(📔)情に(💜)対(duì )して(🍢)は、つけあ(📱)がり、(👑)怒りに対しては、(🤵)ただちに膝ひ(💧)ざを屈くっするよ(🤒)うな君らの奴隷根性こんじょうが、(😈)なさ(😨)けなくて、(🥡)じっ(🐡)として(🌵)はいられ(🌾)ない(🙃)気持(🤤)(chí )ち(🐺)が(🏮)す(⛅)るのだ――(🔘)」(⛸)
(🍌)まっさきにかれの(🗒)目についたのは、田川だっ(🏃)た。田(tián )川はいやに胸を(🐟)張(📺)り、軍(jun1 )隊流の不動(dòng )の姿勢でしゃちこばっていた。そして、次郎が肩(jiān )かたから力をぬかせよ(🎆)うと(👫)、どんなに骨をお(🏟)っても、なかなかそ(😇)う(🗿)はならなかった。これに反(fǎn )して、飯島は最初か(🅿)ら(🕗)、ご(🕗)く(🧓)器(🌨)用に正し(🕚)い姿(zī(🔖) )勢をと(🤔)って(🐣)いた。もしかれが、(🏪)おりお(🏘)りうす目をあけて朝倉先生(📪)の顔をのぞくよ(🧦)うなこと(💉)さえし(🎄)な(🍴)かったら、かれの静坐(zuò )は、塾生(shē(🍶)ng )の中で(🚝)も、(👊)最も(🥒)すぐ(🏏)れ(🛩)た部類に属してい(🍘)た(🗄)のか(🙃)も(😎)しれ(⛅)なか(⛄)っ(🌍)たのである。
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