子(zǐ )、魯の大師に楽が(🚅)くを語(yǔ(♑) )つげ(🈵)て曰(🙄)く、楽(lè )は(🔇)其(qí )れ(💟)知(😷)るべ(🎻)きなり(🧀)。始(shǐ(🆖) )めて作おこすとき(🎮)翕如(🐫)きゅうじ(👫)ょたり。之を従はな(🏻)てば(🏭)純如(rú(🌀) )たり。※(「(🧑)激」の「さんずい」に代え(🌄)て(🐯)「(🎽)白(bái )」(🔬)、第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(⭐)「(👓)き(🌽)ょうじょ」は底本(🚍)では「(🕧)きよよじょ」]たり(🎲)。繹如えき(🤽)じょたり。以て成ると(😯)。
門人たちは、また顔(yá )を見(🌘)合(😣)せた。彼(🌎)等(děng )は、孔子が何(🥤)をいおう(🚪)とし(💺)てい(⛑)るのか、さっぱ(🙉)り見(jiàn )当(dāng )が(🍈)つかなかっ(🥊)たのである。
「(🍤)や(🛍)はり仲弓には人君の風(🍙)がある。」
孟懿子(⬅)(zǐ )もういし(🕋)、孝を(⏱)問う、子曰(yuē )く、違たが(🍨)うことなか(😚)れと。樊(🕴)遅(📟)御は(🔒)んち(❕)ぎ(🖱)ょたり。子之に告げ(👥)て(🏑)曰く、孟孫もうそん、孝を我に問(wèn )う(🐑)。我対(🌉)え(😗)て曰く、違う(🗡)こと無(wú )かれと。樊(👝)遅(🎲)(chí )は(😊)んち(🚠)曰(yuē )く、何の謂ぞやと。子曰く(🐫)、生には之に事(shì )つかうる(🏄)に礼を以て(😕)し、死には之(🌚)を葬(zà(🌔)ng )るに(🏪)礼(🚖)(lǐ )を(😉)以てし(😑)、之(🏯)(zhī )を祭るに(👊)礼を以てすと。
彼が、(🥕)こんなに惨(cǎn )めな失敗(bài )をくりかえす(👤)よ(🐜)うになったのは、(🌲)不(bú )思(🧑)議にも、孔子が司空の(🚫)職を奉じて、彼の(🛀)上に坐(zuò )るようになってからの(👫)ことである(🎹)。孔(👖)子は、これまでの司空とちが(🐹)って、非常な部下思いで、めったに怒(nù(📲) )った顔(😰)を見せたこ(🌞)ともない(👜)のだが、ど(😴)ういう(👴)もの(😀)か、い(💷)ざ奏楽(lè )となると、(☕)楽長の手(🥌)がにぶってしま(🚡)う(🤜)。む(🌵)ろん孔(kǒng )子(zǐ )は、音楽(lè(🔽) )の(🔷)道にずいぶ(🛴)ん(😮)深く(🔷)はい(🍵)っている人だから、楽(lè )長として(👅)も、彼を甘く見(🤯)るわ(⚾)け(🍠)には行(🥄)か(🤗)な(♋)い。し(⏪)かし、そのた(🥪)めに手が(🆓)固くなるのだ(♑)とは、楽長自(🎁)身も考えていない。
「(🐖)わし(🤗)のつもりでは、(🍔)礼(🔥)に違わな(🦐)いようにしてもらいたい、と(🈯)思ったの(⏪)じゃ。」
大ていの牛は(🍖)毛(😿)(máo )が斑まだらであっ(🔹)た。そして(🐓)角(jiǎo )が変(🌝)に(🕴)くねっていた(🚶)り、左右の調和(hé )がとれていなか(📲)ったりした。孔子は(🔨)それらに(📒)一々(✏)注意深く視(🛥)線(xiàn )を注いで(🧗)いた(🤼)が、そ(🚕)のう(👧)ちに彼は、(😄)一頭(👆)(tóu )の赤(chì )毛の牛に眼をと(🌩)めた。それ(💀)はまだ若(🤳)くて、つや(💊)つ(🦑)やと毛が陽に光(🤝)ってい(📋)た(🐸)。角は十分伸(shēn )び(🍭)切(qiē )ってはいなか(🦌)ったが(🐣)、左(zuǒ )右(yòu )とも、ふっくらと半(🌆)円を描いて(🧖)、(🖥)いか(👃)に(👔)も調(dià(👌)o )った恰(qià )好をしていた(⭕)。
というのであった(🍪)。こ(🕡)れ(➗)も(🍖)子游に対(🔪)す(🙄)るのと(✈)大同小異(⤵)で、少々怒りっぽ(🍜)い子夏に対(duì(🔞) )する答えとしては、(👚)先ず当然だ。
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