この問答の(😑)話をきか(👨)れ(🍪)て、先師はいわ(📔)れた。――
(📲)かように(🤝)解(jiě )する(🚼)こ(🗯)とによつて、本章(zhāng )の前(🐄)段(🅾)と後(hòu )段との関係(🏰)が、はじめ(🗑)て明瞭にな(✒)るで(🐤)あろう。これ(🚳)は、私一個の(🐋)見解であるが(✒)、決(jué )して無謀(⛱)な言ではないと思う。聖人(ré(🥖)n )・君子・善(🍚)人の三語を、単(dān )なる人(ré(🥝)n )物(wù )の段(😊)階と見(🐓)(jiàn )ただ(🔝)けでは、本章(zhā(⌛)ng )の意味が的(♓)確(💚)に捉(🐞)えられ(💿)ないだ(🖨)けで(🚏)なく、(🥌)論語全体の(☕)意味(wèi )があいま(🕎)いになるのではあるまいか。
「有(yǒu )能にして無能な人に教え(🔕)を乞(🎹)い、多知(zhī )にして少知の人(rén )に(🌈)も(🚶)のをた(⌚)ずね(✊)、有っ(🖕)ても無きが如く内に(🧡)省み(🔰)、充(chōng )実してい(⚪)ても空虚な(👃)るが如(🎁)(rú )く人にへり下り、無(wú(🛀) )法(🌾)をいいか(🔻)けられても相手(⬆)(shǒ(🏷)u )になって曲直(zhí )を争わな(🦗)い(🎺)。そ(🛀)ういうこと(🔄)の出来(🚋)た人(🛃)がかって私の友人に(🔋)あ(🐦)っ(🌏)たのだ(🧢)が。」
三((🎖)二〇八(🚁)(bā(🏆) ))
「先生(🗜)は、自分は(🎩)世に用いられなかったために、諸(🚺)芸に習熟した、と(💭)いわれ(👐)た(😛)こ(💇)とが(🌸)ある。」
○ 九夷==九種の(🕖)蠻族(zú )が住んでいる(⭕)と(🛺)いわれていた(👆)東方の(🚡)地(⛹)方(🌩)(fāng )。
「鳳ほう鳥も飛んで来な(👀)くなった(🌹)。河(hé )からは図とも出なくなった。これ(🤭)では私も(🎋)生(shē(🌻)ng )きてい(🎡)る力がない。」
「上に立(lì )つ者(zhě )が親族に(🧖)懇篤で(🍎)あれば、(🏧)人(rén )民はおのず(🔴)から仁心を刺戟(🐠)さ(🆔)れる。上に立つ者(zhě(🔫) )が故(🐃)旧を忘れなけ(🛏)れば、人民(🏧)はおのずから浮薄の風(⏩)に(🕹)遠(🌕)ざ(✉)かる。」
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