早(🛃)いも(🐡)のですね、(🕶)こん(🕣)なふう(🈳)にして一(⛄)夏(🥪)を送るうちに(🥢)、わたしの(⛔)借りている店(🤯)座敷へ(🤟)はせみが舞(👕)い(⛏)こ(🍲)み、め(😎)っ(💜)きり秋らし(🤰)くな(🐿)った風は(👞)座敷の中を通りぬけて行きま(🚛)した。皆(🤜)さん(🍹)にも(🕟)聞かせたいのは、川上か(🙃)ら大手(📖)橋おおてばしの(🎊)ほうへ流(liú )れ(🥍)る木曾川きそが(🐕)わの音ですが、あの水が岩を越すよりも(🎐)っと早く、(😿)夏の暑さが流(liú )れて行ってし(⛵)まいま(🎁)した。
仙台と(🥊)いうところは城下町と(🈵)して発(💒)達した(🤣)ところで(🆎)す。ここには名高(🚧)い城跡があ(🚪)ります(🌇)し(📆)、古い(👝)士族(⛷)屋敷の町(dī(🏅)ng )が(💘)ありま(🚎)すし、むかしは(🌔)市が立(lì )った(📒)ろ(♓)うかと思われるような辻つじ(🏜)が(🐙)あり(🍋)ます。こ(🔒)こ(🦔)は(🕰)東北の(💚)ほうの教育の中(🍱)心地です(🚭)。ここ(❇)に(🔎)はい(🦑)ろいろな教育(⬆)機関とい(🎄)うものがあ(🧝)って、若い男女の学生たちが集まって(🏀)きていま(🤥)した。ここ(💢)は東北の都(dōu )会(huì(🎲) )といわれ(💗)るくらいのと(🤩)ころで、朝晩の空(kōng )気からして東京(🔤)あたり(🎐)とはだい(🚄)ぶ違います。こ(🌴)こには(📯)静(jìng )か(🥕)な光線(🤭)が(🎁)さ(✨)していまして、(🤳)学問(🎞)(wèn )でもし(🏼)よ(🍠)うというものには町全(🍘)(quán )体(tǐ )が北向きの勉強(qiáng )部屋の窓(🎉)の(🎿)ようなところです(🗼)。ここは阿武隈川(📆)あぶくまがわ(🆒)へもそう遠くなく、一(🌼)(yī )里ばかり行(háng )けば太平洋の岸(🔘)へ(🐻)も出(chū )られて、歩(bù(🕳) )き(🚦)回る場(chǎ(🦔)ng )所に事(😍)を欠き(🏿)ません。まあ、仙台へ着いたその晩(wǎn )か(📴)ら、思わ(⭐)ずわたしは(😐)ホ(😞)ッとしまし(🈂)たよ。それまで歩(🏦)きづめ(👐)に(💎)歩いてほ(😖)んとうの休息というこ(📈)とも知ら(🙍)なかっ(😺)たようなわた(🖨)しは(📴)、ようやく(🎋)のことで胸一(🔕)ぱ(🎰)いによ(⛄)い空(kōng )気を吸(🍸)う(💎)こと(🤮)ので(😕)きる宮城野みやぎ(👼)の(🤘)のふところへ飛(⛔)び(🖨)こんだようなもの(🍽)でした。
あのシ(🍱)ナのほ(💹)うで清(qīng )仏しんふつ戦争が(🌀)あった後、フランス(🔁)兵の用いた(🔘)軍馬は日本陸軍省に(📯)買(💙)い取られて、海を越して渡っ(🍥)て来(lái )た(💮)とのこ(🗃)と(🛩)。その中(zhōng )の(🛥)十三頭(tóu )が種(zhǒng )馬(🌀)として(🏐)信(🚦)州へ(💂)移さ(🎡)れたのです。気象のい(🗼)さ(🍮)ましい「アルゼリー」種の馬(🔌)が南佐(✴)久の(📍)奥(🕣)へはい(😌)ったのは、(😫)その時(🚦)の(💓)ことで。今日ひ(🍈)と(🏢)口に(🍸)雑(🖍)種(😹)ととなえて(⛳)いるのは、(🃏)その「アルゼリー」種(👬)を(🌪)さ(🎸)した(👐)ものと聞きま(🍴)す。その(📇)後、(🍒)米国(guó )産の「(🕍)浅(qiǎn )間号(hà(🤗)o )」という名高い種馬もはいりこんだそ(📅)うです。それから(🤲)次第(dì )に馬の改良とい(♉)うこ(🍗)とが始(shǐ(🆗) )まる、馬(mǎ )市うまいちは(🥧)一年増しに盛んになる、その(⭕)うわさがなにがしの宮殿下(❎)のお(🚳)耳にまでとどく(🥁)よ(🖐)うになったとか。殿下(xià )は当時陸軍(jun1 )騎兵づき(🙅)大佐で(🐕)、(🕎)かくれもない馬(⤴)好きでい(🔜)らせられるので(🍀)す(😛)から、御寵愛(🌔)ごちょうあいの(🍁)「(⏳)ファラリース(👒)」という(💽)アラビヤ産(chǎn )を(🌰)種馬(mǎ )として南佐久(jiǔ )へ(🐌)お貸し付けになりま(📱)すと、人気(🏠)が(🦊)立った(🥜)の(📱)立た(👗)ないのじゃありません。「(🛣)ファラリース」の血(xuè )を分(fèn )けた馬が三(🚊)十四頭という呼び声にな(🤣)りました。殿下はお喜(🕶)び(🎩)の(🕊)あ(💗)まり、ある(😨)年(nián )の秋(qiū )、野(🦀)(yě(😠) )辺山(♈)のべやまが原(yuán )はら(🚛)へと(🈁)仰せいだ(🦏)されたという話が残っています。その時は四(sì )千人(🎥)(rén )あまりの男や女(🍅)があの牧(🙌)(mù )場に(🗯)集まっ(💔)たと聞き(🙂)ます(🐧)。馬(🛸)も三百頭ではきかなかったそうです。海(hǎi )の口村(🧠)は(🐶)じまっ(📫)て以来のに(👵)ぎわいであったとのこ(📂)と。
でも(🗽)、(🔸)わたしは小諸に来(🥎)て(⛔)山を(🗓)望(🚬)んだ(🐻)朝から、あの白い雪の残(💄)った遠(yuǎ(🕘)n )い山(💛)々、浅(🕒)間あさま、(⏸)牙歯ぎ(💉)っ(🕯)ぱのよ(🍉)うな(➕)山(shān )つづき(🚭)、影の多い(🏽)谷々、高い(🥘)がけくずれのあと、それから淡い煙のような山のいただ(😀)きの(🎍)雲の群れ、す(👗)べ(😷)てそれ(✴)らのものが朝の光(guāng )を帯びてわ(📔)たしの目に映った時から、(🐌)なんと(🕸)な(🐩)くわ(♍)たしのなかにはまったく(🌭)新規なものが始まった(🕐)よ(🚟)うに思(sī )ったの(🎺)です。
吉(💕)村(🖤)よしむらのむすこさんは秋の新学期のしたくもありまして(⛩)、(🕶)町(🛏)での(🔒)親(⛳)類回りをす(🔷)ました上、(🦏)東京のほうへ先に(📴)帰(🕙)(guī(⏹) )って行きましたが、(🎣)わた(😟)しは自(zì )分の仕事を持ってき(🚇)てい(🎞)たので、(⏸)それのすむまで姉の(⤴)家(🚱)に(🐣)とどまり(🦗)ま(🧘)した。
どうし(🆖)てわ(💅)たしがこ(🍄)んな刀(dāo )鍛冶を知るようになり(🈚)ましたか、(🆘)まず(🔘)そのことからお話(huà )ししましょう。
「お(🦔)前さんもたっしゃで(🐰)したか。」
桃(táo )について、かつてわたしは(🚳)次(cì )のようなこ(🥈)とばを書きつけ(👩)てみたことがあ(📄)りま(🏽)す。
オ(🎿)ヤ(🐹)、さかんな(🐈)鈴(líng )の音もしますよ(😓)。それがこの(📗)谷(gǔ(❇) )底へ活(🛋)気を(🤘)そ(🍩)そぎ入れるよ(✅)うに(👯)聞(wén )えてきていますよ(🐽)。
わた(🅰)しの郷里では、ていねいに人のことを(🍖)呼(😂)(hū )ぶには「お前(🌭)さ(⏫)ま」、自分(🍔)のことはだれに向(🐀)かって(⚾)も「おれ(📉)」です(😚)。そ(😯)こ(🙊)で、か(👠)しどりはこ(🚽)とばをつづけて(🏦)、次(cì )のよ(🍠)うに語(☕)(yǔ )り(🍺)ました(🎟)。「ごら(💉)んのとおり、先年の大火で(🎗)村(🚒)(cū(🔛)n )も焼け(💻)ま(🐲)した。お前(🎊)(qián )さまの生まれた古い屋(🏰)(wū )敷のあとも、今は桑畑です。あ(🥢)の桑畑か(🆘)ら(⛴)は、たっ(📡)た(✖)三(🛣)つだけ焼け残っ(🦁)た物が出(🍌)(chū )てきました(😞)。一つは古(gǔ )い鏡(jìng )、一(🚏)つはお(🦍)前さまが(✳)おとうさま(🌛)の石の印、もう一つはお(🌦)とうさまの部(🥣)屋の前にあった(🤘)ぼたんの根か(🐓)ら吹き出(♋)した芽。ほん(🦓)とに――あの古い鏡も(🔟)大やけどサ(😨)。そんなわけで、さ(🕴)っそく普請のできた(😢)家(👸)もあり(🛣)、(🥠)か(🎞)りの住(zhù )まいにがまんして(👳)いるものもあります(🦃)よ。なんにしてもあの大(💘)火(huǒ )のあと(🗂)ですからね。あれから(🉑)村も変りま(🖲)した。まあ、(🏡)今だにむかしを恋しが(👯)って、ふる(⏯)さとのふ(🖕)と(😡)こ(🍽)ろにすがりつ(🖋)いている手あい(👱)もないではあ(👼)りません(🔉)が、しかしもう(🔵)そんな時ではなく(😈)なりました。お乳の(🖥)出もしない(😌)ち(❣)ぶ(✅)さをしゃぶってい(🐔)るようなことはだめで、(👬)早く気のつ(😹)いた(🏦)村(cūn )の者は皆(jiē )こ(🕚)の(🐡)焼け跡からた(🐺)ち上(shàng )がろうとしてい(🚋)ます。そうです(🧔)。この(💓)災(🥋)難(🈯)のどん(⛔)底からで(🍁)す。神坂村(cū(🙆)n )みさかむらも(🍏)今(🐢)(jī(💸)n )は建て(⛰)直るさい(🏔)ちゅ(🍓)う(👅)ですよ。」(🥖)
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