栗本先(🕯)生(🕷)の(✡)長い生涯しょうがいにと(🚑)って、この(🎫)函館時代の六年はい(🐷)いしたくの時(💛)で(🍯)ありましたろう。わたしが(🐠)皆さん(👯)にお話(🏟)ししたいと(👸)思うのも、そ(🍇)こ(🗂)ですよ。先(🎰)生の函館(🍭)(guǎn )時代(dài )はずいぶん(🎧)さ(💵)みし(🚉)かった(✨)よう(🔬)で(🏹)すが(🦊)、しかしその六(🎮)年の間(🌹)(jiān )に先生がいろいろやっ(⬅)てみたこ(⤴)とは、それから江戸(hù )えどに出てもっと(🚑)大(🧟)(dà(📟) )きな(♊)舞台へ乗り出(🌚)して(🕒)行っ(💋)た時の役に立ちま(🍸)した。病(⚾)院や(⬛)医学所を建てたこと(📟)でも、薬(❔)草園(🌌)(yuán )を開いたことでも、(🙊)木(mù(😄) )の苗(🌇)(miáo )を(🍓)移し植えた(🔮)ことでも、牧(mù )畜養蚕(cán )疏水(shuǐ(📶) )工事の監督でも、何一つ(🚀)むだ(😈)にな(🐚)るも(✝)のは(🎮)な(👿)くて、それがなに(📋)かしらほかの仕事をす(🧝)る時(🥇)の役(🎩)に(🕣)立ちま(🖲)した。どうでしょう(💦)、先生は自分の(🙈)しくじり(➰)までも役(yì )に(💊)立(lì )てるこ(💧)とを知っていましたよ。こ(🐽)れこそほんとうの「(📥)経(jīng )験」とい(🕙)う(🔐)ものでしょう。
五 (🛰)かしどり(🥜)のあいさつ
八(🀄)(bā )月も半(💜)ばになりま(🍼)すと、つばめは木曾谷きそ(🔀)だにの空(kōng )を(👨)帰(💵)って行き(🐅)ます。姉(zǐ )の家の(😗)門口かどぐちへもつばめはあ(🤧)いさ(🏖)つに来て、
そ(📽)のお(✡)か(📃)たみはシナか(➰)らでも渡って(🍭)来た(⛴)陶器(qì )らしく、厚手(shǒu )の焼きで、(⛱)青みがかった色つやまで(🦉)がいやみのないもの(👗)でした。あまり(🚛)よくできて(🚬)い(🚂)るものですから、わたしがほめましたら、姉(🧒)はていねいに茶わんをふき、そ(🔞)れ(⬜)をわたしの前において、ほしく(🙉)ば(⛏)くれ(🐴)てもいいと言うので(📆)す。わたしもまだ(⬅)そんな古(🤹)い茶(🚆)わんを(🎡)もら(💵)い受(🤵)け(🚸)て(🦅)ながめ楽(🏉)しむ年でも(♉)あ(🚇)りませ(🕳)んでしたから(🚽)、せ(👰)っかく姉がそう言ってくれても、それを(🤮)もらって(🐰)帰る気にはなりません。それに、そ(🧛)の茶わんは茶器(🔇)でも(👊)なくて古(gǔ )い食(shí(🌯) )器です。いかによくで(🉐)き(🏹)た陶(táo )器(qì )でも、むかしの人が飯を盛(shèng )った茶(🚼)(chá )わんで食う気(😂)(qì )に(🎊)は(🕌)なれない(🌬)、やはり自分(🤑)(fèn )は自分(🥓)の茶わんで食(🛷)いた(💳)いと思いました(♋)。
「行徳ぎ(🚨)ょうとく」
皆(🌌)さん(🕋)もごぞんじのように、この日本(⬛)のお国(guó )が明治(🍈)の御代みよとなる前(🍓)は、(⏫)徳川(chuān )の世の(🔹)末(💺)(mò )であ(🔀)り(📀)ま(😋)した(🎲)。も(🃏)う徳川の世(shì(🌑) )の中もこれまでと(🏴)思うも(⛄)のは、たい(⛲)が(🐦)い(🚽)の人が(🈳)戸まどいし(🔶)て、仕事(shì )もろくに手につか(💛)な(🏫)かった中で、(🗽)よく(🎩)あとしまつを怠ら(🌝)なかった(🔓)三人の人があります。皆さ(🔣)んは、(🤥)岩(🔟)瀬(🥡)肥後い(🛥)わせひ(🙉)ご、(🛒)小栗(➕)上(💁)野(🦅)介(jiè )おぐ(♟)りこ(🏂)うずけのすけの名を覚え(🧛)てお(⚓)い(🏝)て(🤯)いただきたい。こ(📓)こにお話(🏙)ししよ(🈯)うとする(🕐)栗本(běn )くりもと先生(shē(Ⓜ)ng )も、そういう三(sā(🗳)n )人の中(🈯)の一人です。
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