met art 動画8

A雪子(🐵)がいなくなってか(🏝)らは、お春(🐰)が悦子の寝台の下(🦐)に(🌹)寝(🚄)床を(🌒)敷(📗)いて寝るように極(🛶)めてあっ(👺)た(💎)が(🕯)、半月ばかり立つと、悦子はお春を嫌きらい(🈶)出してお花に(🚊)代らせ、又半月ばかり立(🗓)つと、お花を嫌い出して下働き(🌒)のお(⚽)秋に代(✖)ら(🥎)せた(🔬)。悦子(🏤)が子供に似(🌌)合わず寝つきが悪く、(🌌)寝入る前に二三十(🥊)分興奮しておしゃべりをする癖があることは(🏤)前に(👳)書(🆕)いたが、女中(🛡)達(🎏)だ(🐦)と(🎗)この二三十分間の相手(🌋)が勤まらず、いつも悦子より(🤝)先に(🎊)眠ってしまうのが(🆒)、彼女を苛立い(🚕)らだたせる(🍬)原因(😀)である(🦗)らしく、苛立(🌝)て(💶)ば苛(🤮)立つほど尚(👧)な(🎮)お寝(😤)られな(🦑)くなって(📙)、夜(🚦)中に荒々しく廊下を駈かけて来(🥊)て(🔠)、(🤼)両親の寝室の襖ふすまをばた(🛒)ッと(🕢)開け(🙅)て、

A「わて、よう抱きまへん(🤵)よつ(👱)て、見に(🕵)来と(🚭)くなはれ。」

A「さ、(😸)馬(🏁)になったよ」

A　さて、きょう(📯)は、(🤤)何を(🐟)お話(🐜)いたしましょうかな。何(🔽)も別に(🎟)お話する程の珍らしい(🔪)事もご(👀)ざい(💊)ませ(✴)ぬが(🏌)、（こんな(👆)に気(🤤)取らないと、いい先(🖼)生なん(🌼)だが）本(🌳)当(🗑)に(🎁)、いつもいつも似た(🛹)よ(🤫)うな話(👚)で、皆様も（(🌝)誰(🍇)もいや(🍕)しな(🍑)い）う(💇)んざりしたで(📿)ご(🕘)ざいまし(⏸)ょう(🛫)か(🎬)ら、きょうは(🚭)一つ、山(🐻)椒(⌚)魚という珍(🏁)動物(🏏)に就(🚎)い(📞)て(🚿)、浅学(🍞)の一端を御披露ひろう(🗄)しましょう。先日(👽)私(🧘)は、素(📿)直な書生にさそわれまして（いやな事を(🗜)言う）井の頭公(👞)園の梅見(🗂)と(🆕)しゃ(🚭)れたの(🐹)でありますが、紅梅、白(🍑)梅、ほつ(🌌)ほつ(📅)と(📘)咲きほ(🥎)ころび（(🔂)紅梅は咲いていな(💮)かった）(⛷)つ(🎼)つましく(🌆)艶えんを競き(🐹)そい、まこ(💑)とに物静(🕡)かな、(🎽)仙境(🆕)と(👘)はかくの(👯)如きかと(♿)、あな(😍)た(🐤)、こ(💞)なた、夢に夢(♏)みる(🎶)よう(🚫)な思いにてさま(🎭)よ(🍧)い歩き、ほとん(👡)ど俗世間に在(🎙)るを忘(🎲)却(🔮)いたし(🐗)（(💓)親子どんぶり、親(🏩)子どんぶり）ふ(🔼)と眼前にあ(⌛)らわれたる(⛳)は、幽(⛲)玄なる太(🧗)古(👁)の動物、深山の（言(🗼)うという字(💑)に糸二つか(🌋)）巒気(🔟)らんきたゆ(🏧)とう尊い(📶)お(🐌)姿、(🔩)ごそりごそりと(🐙)うごめ(🍊)いていまし(🐿)た(💽)。いや、驚かな(❎)くともよ(👙)ろ(👫)し(🍊)い。こ(👈)れが、その、(🎻)れいの山(👒)椒(🍟)魚(🐵)であったというわけな(🦐)の(🏰)であり(🤡)ま(🖖)す。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(👛)歩(🦎)いて、(🥓)知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私(🌕)はそ(😎)の(🥫)姿を見て直観いた(🐵)しました。こ(🎋)れだ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古(🧓)代その(🗯)まま(👫)のにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🛩)つけ(📉)）これは(💺)、全く日本の(👳)ものだ。私は(🤙)、おも(🚼)むろに、か(🐔)の同(🥔)行(🖼)の書生に(😀)向(🕺)い(🌄)、(🚌)この山(📻)椒魚の有難さ(🌦)を説いて聞かせよう(🎍)と思(🥅)ったとたん(💝)に、かの書生は突如狂(🥌)人の(🐪)如く笑い(👋)出し(👍)ま(💆)したので(😰)、私は(🛬)実に不愉快になり(🛡)、説明を中止して匆々そうそうに(😠)帰宅い(📼)たし(🦆)たの(🕑)で(💙)ございます。きょうは(🍶)皆様に、まずこの山椒(🤴)魚の学理上の説明(🗨)を少(🔀)し(🥈)お聞(😚)かせ致しま(😵)し(🥌)ょう。日(😕)本の大きい山(🐙)椒魚は、これは世(🖋)界中でた(🥉)いへん(⬆)名高(🚅)いものだそ(🌶)うで(🏿)ござい(✂)まして、私(😥)が(🚉)最近、(🔀)石川千代松博士(🎄)の著書などで研(🥉)究いたしましたと(🐫)こ(🌠)ろに依(📣)よれば、いまから(🐫)二百年ば(🌞)かり前に独逸ドイツの(🚺)南の(🏧)方で、これ(🔠)まで見た事も無(📈)い奇妙(🛸)な形の化(🍐)石(🤚)が(🤨)出まして、或るそそっか(🤫)しい(📺)学(🚽)者が、これ(🏞)こそ(🈴)は人(🍨)間の(🏬)骨だ、人間は昔、こんな醜(🔅)い姿を(✒)して這は(🍶)って(🏧)歩いて(🏜)い(👻)たの(🌁)だ、恥(🐉)を知れ、などと言って(🔁)学界の(🚺)紳士たちをおどかしたので、その石は大変有名になりま(❣)して、貴婦人はこれを(😫)憎み、醜男は喝采かっ(🕍)さ(🌅)いし、宗教家(🐉)は狼狽ろう(🥃)ばいし、牛(➖)太郎(🥍)は(🏅)肯定し、捨(😏)てて置かれぬ一大社会問題にさえ(🐘)なり(🕦)かけ(💴)て来まし(🌂)たので、当時の(🌮)学(📞)界(🎃)の権威たちが打ち寄り研(🍚)究の結果、(🧡)安心(🐊)せ(📫)よ(🌸)、(😳)これは人間(🍊)の骨ではない、(🤬)しかしなんだ(🙊)かわか(🥌)らない(🕛)、亜米利加アメ(🍾)リカの(♋)谷川に棲(🥋)すむ(🈁)サ(🐛)ンショウウオ(🤴)と(📽)い(🌷)う小(🏁)動物(🛅)に形がよく似(💅)てい(🌟)るが(🆗)、(🚣)けれ(📔)ど(🦋)も、亜米利加にいる(🌇)そのサ(🌋)ン(🤙)ショウ(🏉)ウオ(🌕)は、こんなに大き(🏷)くはない、両者の間には、その(🚁)大きさに於いて馬と(💧)兎(🥠)く(🍙)ら(👌)いの(🏍)相違がある。結局、なんだ(📡)かわからないが、まあ、大サンショウウオと(👺)でも(👃)い(🤾)うものであろう、と気の(🌺)きいたごまかしかたをして、(😡)いまはこの大サ(🍂)ンショウウ(🤡)オ(🐵)な(➰)るものは死滅して世(🧙)界中のどこにも(🕛)いない、(💞)居ら(🔈)ん(🚕)！　と大声で言って衆口を(👄)閉じさ(💲)せ、ひとまず落ち(🕍)つく事にい(📺)た(⚫)しましたが、さてその後、シーボル(🦍)トという人が(🛬)日本にまいりまして、或(🍎)る偶然の機会にれい(😔)の一(🐿)件がの(🅾)そりのそり(🚆)歩いているのを見つけて(🍭)腰を抜かした。何(👕)千年も(🎅)前に、(🗿)既(🏜)に地(😉)球上(🌩)から影を消(🗜)した(🦕)ものとばかり思わ(🛷)れて(🛹)いた古(👘)代の怪物(😽)が、(🥋)生き(💲)て(🐥)のそのそ歩いている、あ(💞)あ、ニッ(📖)ポン(🤶)に大サンショ(🍊)ウウオ生存す、(❗)と世(🛰)界中の学(🧘)界に打電(🐻)いたしました。世(😟)界中の学者もこ(💁)れには(📝)、めんくらった(❔)。うそだろう(🛐)、シーボル(👫)トという奴は、も(🐉)と(🍨)から、(🚖)ほら吹きであった、などと分別臭い顔をし(🦒)て打ち消す学者もございましたが、どう(💟)も、そ(🐵)のニッ(💼)ポンの大サンショ(📑)ウウオの骨格が(📉)、欧羅巴ヨーロ(🌃)ッパで発見せ(🍆)られた化石とそっくりだ(🧖)という事が(💷)明白になってまいりましたので、(🐙)知(📮)らぬ(🍘)振りをし(🔇)て(⏮)いるわ(😪)けに(😥)もゆかず(😺)、ここに日本の山(🚌)椒魚が世(📆)界中の学者の重要な研(💠)究課目と相な(📇)りまして、(🔵)いやしくも古代の動物に関心を持(🙏)つほどの(🐉)者(🕊)は、ぜひ(🧒)とも一度(👯)ニ(😟)ッポンの大サンショウウオにお(🎏)目にかからなければ話にな(🧟)らぬとまで(🔦)言われる(👒)よう(😮)になって、なん(🐰)とも実(🐴)に痛快無比、(🕝)御同慶のいたりに堪えませ(🍒)ん。思っても見よ(🏁)（また気取りはじめた(⏩)）太古の動(👨)物が太古その(🥂)ま(📬)ま(⛩)の姿で、いまもなお悠然とこの日本(💽)の谷川に棲(🏥)息せいそくし繁殖(📏)し、また静かにものを(🏊)思いつ(💞)つある様は、これ(🕎)ぞまさしく神ながら、万(😒)古不易の(🛡)豊葦原とよあしはら瑞(📊)穂国みずほのくに、か(🚹)の高志(🦎)こしの八岐やま(🏞)たの遠呂智(🎀)おろち(🌙)、また(🐄)は(🍉)稲羽い(🥒)な(🔶)ばの(🚅)兎(🧐)の皮を剥(Ⓜ)は(⚫)ぎし和邇(⛅)わになるもの、(🗺)すべてこ(⚪)の山椒魚では(⛷)なか(🕗)ったかと（脱線、脱線）(🚞)私は(㊙)思(🦋)惟しい(🤝)つ(😭)か(🍎)まつるので(💔)ありますが、反対の意(⤴)見をお持ちの学(🦑)者(🚛)もあるかも知れ(🦊)ません(🍩)。別段、(🌩)こ(🍌)だわる(🌓)わけで(🐏)はありませんが、作(📜)州の(👷)津山から九里ばかり山奥(🕋)へはいっ(🌓)たところに向湯原村という(🥖)ところがありまして、(🛹)そ(🐁)こ(🕕)にハンザ(👾)キ大明神と(📹)いう(➕)神様を(☕)祀まつっている社やしろ(🙈)がある(👏)そ(🌈)う(🐜)です。ハンザキと(❌)い(📝)うのは山椒魚の方言のような(🏤)も(🧒)の(🆕)で(⏱)ありまして、半分に(♌)引き裂かれ(📘)ても(👼)なお(⏮)生きてい(🚎)るほど生活力が強いという意味があるの(🦑)では(🌷)なかろ(🍋)うか(🦒)と(🏟)思いますが、そのハン(👑)ザキ(🏃)大明神(🕳)として(🌋)まつ(🕌)られ(🌩)てある山椒(🛳)魚(🚦)も(🚦)、おそろしく強く荒々しいもので(🧓)あ(👃)ったそうで(🕵)、さかんに人(🐔)間をとって食べたという(🌧)口碑こうひが(🔰)あり(👆)まし(🔚)て、それは(🏀)作陽(🚩)誌という書(🐯)物にも出ているようでございます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士(🛬)が(⏫)ついに之(😢)これを退治して、あとの(📬)祟(🏗)たたりの無いように(🦑)早速、大(🕍)明神として祀り込めてうまい具合におさめたという事(🔰)が(⛓)、(🍭)そ(🥎)の作陽誌という書物に詳しく書かれてい(🖱)るのでご(🥝)ざいま(🛩)す。いまは、(🍚)さ(🕥)さやかな(👃)お(🐣)宮ですが、(💰)その昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか(👀)、八岐やまたの大(🔓)蛇おろち(🙅)の(🔪)話に(⛎)似て(⚓)いる(🚻)ようなとこ(🤾)ろもあるで(🗾)はございませんか。決(🏜)して(🐰)、こだわるわけではありませぬが、作陽(👔)誌によりまする(🐿)と、そのハ(💱)ンザキの(💜)大きさが三丈もあ(💰)った(🤾)と(⏬)いうのですが、そ(🛂)れ(🥢)は学者たちにとっては(💂)疑わしい事かも知(💕)れませんが、どうも私は人の話を疑う(💸)奴はまこ(🌃)とにきらいで、三丈と(👅)言ったら三(🛴)丈と信じたらい(📏)いで(🔕)は(🕣)ないか。（何(🦗)も速記者に向って(🗨)怒る必要はない）とにかく昔(⛎)は、ほ(⚪)うぼうに(📨)山椒(😪)魚がいて(🐳)、そうしてなか(📦)な(🖋)か大きい(📷)のも居ったとい(🍑)う事(📪)を(🏨)私は信じたいのでご(🔲)ざいます。い(🌩)っ(🔦)たいあの動物は、(🛅)か(🐨)らだが(🧤)扁平へんぺいで、そうし(🍋)て年(💨)を経ると共に、頭(🖕)が(🏓)異様に大きくなります。そ(👼)う(🏂)し(💛)て口が(🕌)大き(⛏)くなって、(🏈)いまの若い人たち(🆘)などがグロ(⚪)テスクとか(🆚)何とかいって敬遠した(🚯)がる種類の(🙎)風貌を呈してまいりますので、昔の(🦔)人がこ(📂)れを、た(🍮)だものでない(🍭)と(👥)して畏怖い(🏋)ふ(🥁)したろうという事も想像(🛁)に難くないのでありま(🤪)す。実際また、いま日(🔫)本の(🕢)谷(🍌)川に棲(🥘)息している(🧣)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、(🍀)くらい(🔗)ついた(💔)り何かす(🌝)ると酷ひ(🥥)どいそ(🃏)うです。鋭い歯はありませんけれ(🥞)ど(🥫)も何せ力が強(🤶)うご(🚪)ざいますから(🔮)、人間の指の(🦉)一本や二本は(🏼)、わけ(🚏)なく食(💵)いち(🏼)ぎるそうで、どう(🌘)も、いやになります。（失言）その(🎼)点に(🛅)就いても私は山椒魚(🐱)に対して常に十分の敬(🚸)意を怠らぬ(😹)つ(🏷)も(🗾)りでござ(🥇)いま(🏂)す。割合におとなしい(👋)動物であります(🥛)けれど、あれ(🍚)で、(📕)怒(🔗)ると非(📐)常にこわいものだそうで、稲(😹)羽いなばの(🈶)兎も、(🐒)あるいはこ(🎶)いつに(🗓)やら(🌃)れたの(🐏)ではな(⏸)かろうかと私はにら(📁)んでいるの(👔)で(🕯)ご(🏴)ざ(👵)いま(🚕)すが、これに就い(🚦)て(😖)はな(🍼)お研究の(🥧)余地も(🎱)あるようでございます。妙なもの(📜)で(🦁)、あのように鈍重に見えていて(😫)も、ものを食う時(👄)には実に(⬆)素早いそうで、(🚦)静かに瞑想めいそうにふ(📪)けっている時でも自分の頭の(🚢)側に他の動物が来ると、パッと頭(🐦)を曲げ(♒)て食いつく、是(📳)これ(👱)がどう(❌)も実(😍)に(📢)素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒き(👪)ょうざめ(🔅)がするくらいで、(📂)突如として頭を曲げ(🕔)て、ぱくりと(🌰)や(👄)って、(🚴)また静かに瞑(💰)想にふ(🆚)け(🦓)る。日本の(🏒)山椒(🐵)魚(💌)は、あ(🍍)の(📡)ヤマメという魚(🌥)を食っ(😕)ている(✳)のです(🐌)が、どうし(😾)てあんな敏捷な魚(♎)をと(🚈)って(🍭)食えるか、不思議な(🅾)く(🍒)らいであります。そ(🖲)れに(🥝)はあの山椒魚の皮(🛃)膚の色がたいへん役立っ(🏺)て(💵)いるよ(🤮)う(❔)で(💨)あります。かれが谷川の岩(💴)の(⏮)下に静かに身を沈めている(🍎)と、泥だか何(🏕)だ(🔻)か(🕠)さ(🦉)っ(🕜)ぱりわ(🤜)からぬ。それでか(⏳)れは、岩穴(🧚)の(👓)出口のところに大きい頭を置いておき(🗾)まして、深(🌱)くものを思うて(🍝)おり(🛤)ま(❤)すると、ヤマメがちょいと(🥉)その岩(♑)の下に寄って来る、と突如ぱく(📷)りと大きな(🥪)口をあ(🤑)けてそれを(🌇)食べ(🗡)る、遠くまで追い(🤮)かけて行くという事は(🧐)から(👋)だが(🥀)重く(🧐)てとて(🕓)も出来ない、(🎓)その(🥕)かわり自(🤯)分の頭の(🔴)すぐそば(🔸)に来たなら決し(🏅)て逃が(🌯)さずぱく(🦌)りと(📶)食べ(🚻)る、(😸)それは非常(♍)に素早いものだそう(🔋)であ(🙋)ります。昼はたいてい岩の下などにもぐっているの(🎯)ですが、夜はのそのそ散歩(🥚)に出か(🏥)け(🍜)る。そうしてずいぶん遠(🖕)く下流にまで(👱)やって来(🌪)る様子(🕕)で、た(😡)いへん大きな河の河口で網を打っていたら、(📸)そ(🚟)の網の中にはいっていたなどの(💰)話もあるようでございま(⚫)す。だいた(🔸)い日本(🏐)のどの辺(🅱)に多くいるのか、それはあのシーボルトさ(🚲)ん(🌚)の他にも、和蘭オランダ人の(📁)ハ(🧣)ンデルホーメン(🚫)、独逸ド(📮)イツ人のライン、地(🍜)理学者(💼)のボンなんて人も、(😍)ちょ(👰)いちょい(🌲)調べていましたそうで(🥕)、また日本でも古くは(📌)佐々(💳)木忠次郎(🕹)とかいう人、石川博(🐉)士など実地に深(😘)山(🥡)を歩きまわっ(🔋)て(🗜)調べてみて(👼)、その結果、(🐂)岐阜の奥の(🐄)郡(📈)上ぐ(😝)じょう(🌫)郡(😶)に八幡はちまんという(🍪)ところがありまして、(➗)そ(🙂)の八(🏤)幡(㊙)が、まあ、東(👁)の境になっていて、その以東(🤢)には山(🥑)椒魚は見当らぬ、(🗄)そうして、(🌱)そ(🏍)の八(😬)幡から(💼)西、中央山脈を伝(🏨)わっ(👆)て本州の端まで山椒魚(🗒)はいる(〰)、と(🛹)いう事にた(🚜)だ(🐑)い(🌝)まのところ(🌬)では(😒)なっている(🌊)ようで(🌝)ご(👸)ざい(🕹)ま(🕥)す(😥)。周防(🐤)すお(😳)う長門なが(🔷)とにもいるそ(🥧)うで(📊)すし、石(⛄)州あた(😺)りにもい(💝)る(👭)そう(🏿)です。それから、も(📑)う(🐭)一つは(🐺)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(⛩)、(🗿)大和、あの辺に山(💦)脈がありま(😧)すが、あの山(🐝)脈にもちょいちょい居る(💪)そうでございます。その他(💿)は、四国にも九州(🧗)にもいまのところ見当らぬそ(🚤)うで、箱(🎹)根サン(🌹)ショウウオというのが(🐿)関東地(🌴)方に棲息して居(⛷)りますけれど(😺)も、あれはまた全く違った構造を持ってい(👮)るもので、せい(⛱)ぜい蠑(🎂)※(「(🎤)虫＋(🕢)原」、(🚪)第3水準(👼)1-91-60)いもり(⛲)くら(🚟)い(🚸)の大きさでありまして、それ(🔥)以上は大き(🏣)くな(🎨)りませ(📢)ぬ(🖇)。日本の山椒魚が(😗)、と(🐣)にか(🌫)く古(📄)代(🔝)の化(🎮)石と同じくらいに大き(🕕)い(🚇)とい(🍓)うと(🚯)ころに(💆)有難さがある訳でありまし(🛒)て、文句(🥕)無(🍄)しに世(😭)界一ばん、ここに私の情熱もおのずか(🥜)ら湧(📻)いて来て、力こぶ(💍)もはいってまいり(🔻)ます次第でござ(🌌)い(🦀)ま(🔖)す。最(🐙)近、(🎩)日本で発見せられた山椒魚の中で一(⌛)ばん大きい(🍔)のは、四尺五寸(🛌)、まず(⬛)一メ(🛌)ートル(🌕)半と(🎴)いうところで、(👯)それ(🌭)以上のものは、ちょっと見当らぬ(🏥)そうでございます。けれども、伯耆国(🤷)ほうきのくに(🤧)の淀江よどえ村とい(🦓)うとこ(🤘)ろに(⏯)住(🏀)んで(🎧)い(😽)る一(🔍)老翁(💕)が、(💃)自分の(🤲)庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(🔃)置いた(🧘)、(🕉)それ(🖨)が六十年(💫)余も経(🥧)って、いま(🎥)では立(🕌)派(👷)に一丈以上の大山椒魚になって、時々(👎)水面に(🔧)頭を出すが、その頭の幅(🙊)だけ(😩)でも大変なもので、幅三尺(🎣)、荘厳です(🍹)なあ、身のたけ一丈(🚶)、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水(🚮)を必要(😗)以上に(🎛)濁らせて、(🥉)水面には睡蓮(👢)すいれ(🥠)んをいっ(👣)ぱいはびこ(🕵)らせ(👜)て、その山椒魚の姿(💃)を誰にも見(🤩)せない(⏺)ようにたくらんで、そうして自(🎱)分ひと(🗾)りで頭の幅三尺、身の(👑)たけ(🥃)一丈(📰)、(🙀)と(🎅)力んでいるのだそうで、それは或る学者(🔍)の報告書にも見え(➕)ていた事(🎽)でご(📨)ざいますが(😄)、その学者は(🕜)、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(🌨)け(📌)て行っ(👻)てそ(💱)の老翁(🕊)に(🛶)逢い、(〰)もし本(📁)当に一丈あるんだったら、(👑)よほど高(🤙)い(🈸)金を出(✒)して買(😿)ってもよろし(⛑)い、(🤱)ひと(✨)め見(🏧)せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(⛷)りと笑(🥦)っ(✝)て、いれものを持(💌)って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖め(📊)んようの老(👩)頭にして、いかぬ(🌍)老頭(🈲)な(🔨)り」と(📢)その(📰)報告書にしるして(🏔)ありま(🔥)すくら(🐤)いで、地(🚥)団(㊙)駄じだん(💪)だ踏(🐛)んでくやしがった様が、(🐝)その(🗽)一句に依よ(🆎)っても(♟)十(🎨)分に察知できるので(📬)あります。そ(🤺)の山椒(♉)魚は(🤟)、その後どうなったか、(💩)私も(📅)実は、そ(🐑)れほ(🀄)ど(🧟)の大きい山椒(🕶)魚を一匹欲し(👕)いものだと思って(🚃)い(♓)るのでありますが、(👦)どうも、い(♿)れも(🎙)のを持って(㊗)来た(🌭)か、と言われる(⛴)と(📈)窮し(🖲)ます。バケツぐらいでは間に合(🐲)いません(😧)。け(🌛)れども、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚(🚦)を(♏)、わがものにしたい、そうして日夕(🧛)相親(🏠)しみ、古代の(🈷)雰囲(👑)気(🚶)に(🚚)じかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきに(💪)しびれるく(🎷)らい接してみたい、頃日けいじつ、水族(⭕)館にて二尺くらいの山(🗳)椒(🕕)魚を見て、それから思うところあ(🅿)って(🎤)あれこ(🍣)れと(🙀)山椒(👾)魚(🤢)に就ついて(🦕)諸(😵)文献(🕒)を(🐯)調べて(🌛)みま(🛣)したが、調べて行くうちに、どう(🛍)に(🤨)かして、日本一ばん、いや(🍹)日(🤜)本一ばんは(⚡)即ち世(💲)界(🐷)一ばんという事(🔻)になります(💆)が、(🔣)一ばん大きな山(🥞)椒魚を(🥕)私の生きて在るうちに、ひと(🗒)め見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物(⚡)好(🐏)きと、かの貧書生（ひど(㊗)い(😹)）などに笑われるのは必定と存(🧑)じま(🌝)す(🍺)が、神よ、私はた(📿)だ、大きい山椒(🎖)魚(😓)を見(🕷)た(📅)いのです、(⛲)人(🍿)間、(🔟)大(🅱)きいものを見たいというのはこれ天性にし(💨)て、理(📍)窟も何(💖)も(🖤)あ(🆔)りやせん(📅)！　（本音に(🤴)近し）(➰)それは、どのように(⏲)見事(😁)なもの(🗾)だろう、一丈でな(🏌)くと(❎)も六尺で(🧐)もいい、想像(♎)するだに胸がつぶ(🕔)れる。まず今日は、これく(🚀)らい(👥)にし(⛰)て置(🍌)きましょう(🚺)。（(🏄)ばかばかしい）

A「いや、(💼)お(🔎)前を立(🦐)たせる必要はな(💪)い。お前(😻)には後でゆっ(🎁)くり(🍢)云(🎗)って聞かせます」

Aが(🛎)、そうは云うも(🚍)のの、白皙(🐘)は(🚵)くせき人種の婦人に(🌡)接近し得(🆎)ること(📰)は、私に取(🌷)って一つの喜び(😳)、―――(🚉)いや、喜び以上の光栄(🍒)でした。有体あ(🧜)りて(🐦)いに云うと(🐔)、私は私の交際下手と(🍴)語学の(📀)才の乏しい(🗿)のに(😧)愛憎あいそを(👓)尽かし(🏎)て(😱)、そんな機会は(🐻)一生廻(🌊)めぐって来ないも(㊗)のとあきらめを附(🎥)け、たま(🈺)に外人団のオペラを(🍧)見るとか、活動写真の(🐽)女(🍓)優(🎉)の顔に馴(🌓)染なじむとか(🍘)して、わずかに彼等の美しさを夢のよ(💿)う(😡)に慕っていました(💹)。然(🌀)しか(🦄)るに図らずも(👧)ダ(🦏)ンスの稽古は(🏪)、西洋の女―(👏)――お(👪)まけにそれも伯(😙)爵はくしゃくの夫人―――と接近する機(🚑)会を作ったのです。ハ(🤽)リ(💡)ソン嬢(🏷)のようなお(💬)婆ばあ(💒)さんは別(🍺)とし(🌞)て、私が(🥎)西洋(🐭)の(🖲)婦人と握(👖)手する「光栄(🍩)」に浴した(🔟)のは、その時が生れて(🤪)始めてでした。私は(👚)シュレムスカ(🚋)ヤ夫人がその「白い手」(📭)を私の方(📩)へさし出し(🧙)た(🔋)とき(🌦)、覚えず胸(㊗)をどきッとさ(➗)せてそれ(🥗)を(🔕)握っていいも(🕸)のかどう(🚨)か、ち(♉)ょっと(🧘)躊(🦀)躇ちゅ(📲)うちょしたく(🐞)らいでした。