「覺(💫)えて(🔵)ろ(🧜)ツ!」(🏽)
夜(yè )に(💆)なつ(💅)て、母(🚞)親(qīn )が(🍉)、お芳(fāng )のことを「(♉)驚(🥣)いた(🍍)もんだ。」と云つた。源吉(jí(🕜) )はその時は何(🧠)時もの(🍝)むつちりに(🏓)かへ(⭐)つて、飯を(🥈)食ひながらだまつ(🆎)て聞(wén )いてゐた。
(⬆)側に立(lì )つてゐた巡(xún )査が、さう云ひながら(😢)、腰に(🐗)さしてゐた鞘のまゝの劍をもつて、滅多打(🍂)ちに、源吉(jí(🈁) )をなぐ(〰)り(🌳)つけた。する(👦)と(📙)、二、(💰)三人の巡(♈)(xún )査も(🌺)よつて(🍵)きて、(🐡)ふんだり、蹴つた(🔣)り(🏉)し(🚁)た。――源吉は、「(🐼)夢中」(🛑)になつてゐ(🏰)た(🐵)。そ(🤡)れから(💷)少し手(shǒu )をゆるめた。
源吉は(🌖)口のな(➡)かで、煮え切(qiē )らな(⏬)い返事をして、外へ出(chū )た。
町(💾)の(🚮)入口に、七(🕹)、八人の人が立つて(📸)ゐ(🤜)るのが、眼(🌻)(yǎn )に入つた。は(➕)つ(🐵)きり(🥦)人は分らなかつ(🌍)た。が、(😾)先頭(🍄)に立つて(🍎)ゐたのが、大きな聲で(😓)呼(hū )んだり(🧡)、自分の帽子を振つて合圖をし(🎀)た。入(rù )口の七(qī(⌛) )、八(🕡)人は動かず(🥃)に(🛳)、こ(💖)つ(🎐)ちの方を見(🌈)てゐるらしか(🈂)つた。向ふには(🦈)分らないの(👺)か(🔬)、こつちからの合圖には、何も(🏓)返事をしてゐるら(😧)しいしるしが無(wú )いやうに思(🐰)は(💫)れた。
源吉(🙄)(jí )は口の(🥔)なかで(🦖)、煮(🔋)え切らない返事をして、(🖖)外(wài )へ出(🔹)(chū(📑) )た。
こゝ(🕺)に働いて(📏)ゐる人達は、(🥈)百(💕)姓の(🔠)やうに、貧乏はしてゐて(👋)も、何(hé )處かがつし(🧗)り(💏)し(🌪)たところがな(✔)くて、(🦒)青白くて、(🕯)病(bìng )身らしく(🍱)て、いつでも(👸)セキ(🔞)をしてゐ(🛢)る(🍗)。俺は、そ(🦈)のこと(💇)を考(🌠)へて、暗い氣(qì )持になつてゐる(🌃)。石(😠)(shí(🏡) )狩川(⛏)(chuān )の大平原にゐた方が、と、きまりきつた(⛄)愚(yú )痴(🗣)(chī )が、此頃出か(👁)ゝ(🎿)つて(🏿)ゐ(🏸)る。本當(🎄)(dāng )のところ、其處の生活も亦いゝもので(🛳)はない(🚈)が。
本當(🤖)(dāng )は十日も前に(😈)、「こつそり」歸つてきてゐたのだつた(😞)。お芳の父親(🌱)(qīn )は家に入れないと云つた。貧乏(🤖)(fá(✖) )百姓には(🔏)、寢(🦁)て米(mǐ )を食(📵)ふ(⛩)厄(è )介物(wù )でしか(🚊)なかつ(😤)たし、も(⏱)う少したてば、そ(💤)れにもう一つ口が殖える。とんで(🚚)もないものいりだつた(🐧)。そ(🔆)して又そ(🛩)ん(🚔)な不しだら(⚽)な「女郎(🌇)」(🎰)を家には置け(😿)な(😮)い、と(♓)ぐわ(⏺)んば(👂)つた。お芳(⏫)は土(tǔ )間に蹴落(🔔)された。「(🥡)物置の隅ツこでも(🕙)いゝか(🚂)ら。」お芳は(👱)、土(🤵)べた(🤐)に横坐りにな(👃)つたまゝ(♌)、(✋)泣(qì )いて頼(🍭)んだ。――
「(🌋)なんまんだ、なん(🔈)まん(🤚)だ、(💻)――。」ブツ/\母親(🕓)が云(🙀)ふのを源吉(⬆)はきいた。
「ホ(🌯)ラ、(🥎)兄(💨)。」由が(🔭)表の方(🍾)に聞耳を(🏼)たてゝ(🐕)云つた。
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