裏 本 大9

A　この間何(💔)か(🦏)の雑誌か新聞で英吉利(⚪)イギリスのお婆さんたちが(🌴)愚痴をこぼしている記事(🏈)を読ん(🥜)だら、(💖)自(🥠)分たちが若い時分(🥒)には(🔞)年寄(🌗)りを大切に(🌠)し(👍)て労(♉)いたわ(🍍)ってやった(📠)のに、今の娘たちは一向わ(⬇)れ(👖)／＼(🎦)を構ってくれ(🚨)ない、老人と云うと薄汚いものの(🍆)ように思って傍へ(🐥)も寄り(♟)つ(👟)かない、昔(🐶)と(✅)今とは若い(🤰)者の気風が大変(🔣)違ったと(🚬)歎いて(📎)い(🐴)るので、何処(🏰)の(🗺)国でも老人は同(💟)じよ(🚉)うなことを(🥥)云うものだと感心(💾)したが、(🐎)人間は年を取るに従い、(⏬)何事に依らず今(😼)よりは昔(🐘)の方がよかった(🏖)と思い込む(👅)もの(🚔)であるらしい。で、百年前の老人は二(🐵)百年前(🥝)の(🖤)時代を慕い、二百年前の(❕)老人は三百年前の時(📆)代を(🎐)慕い、いつの時代に(🛁)も(🚭)現状に満足するこ(🎭)と(🕷)はない訳だが、別(✋)して最近は文化の歩みが急(😨)激(🚄)である(😞)上に、我が(🐱)国はま(🆚)た特殊(🎒)な事(🛐)情が(🥢)ある(🎊)ので、維新以来の(🏌)変(😅)遷(⚫)はそれ以前の三百年五百年にも当るであ(⏳)ろう。などという(😷)私が、や(💀)はり老人の口真似をす(🌑)る(🅾)年配になったの(🏪)がおかしいが、しかし現代の文化設備が専ら(🏅)若い者に(🎢)媚び(🐒)てだん／(🌚)＼老人に(🤦)不親切な(🛎)時(🍲)代を作(💳)りつ(🥑)ゝあることは(〽)確かな(🕐)ように思われる。早い話(📛)が、街頭の十字路(🔝)を号令で(🖇)横切る(🚈)よ(🐢)うになって(😕)は、も(🌋)う老人(📩)は(🍚)安心して町へ出(😒)る(🔁)ことが出来ない。自動車で乗り廻せる身分の者はい(⛳)ゝけれども、(🔨)私などで(🧀)も、(🕐)たまに大阪へ出ると、此方(👅)側から向う側へ渡るのに渾身の神経を(🗂)緊張させる。ゴ(🚠)ーストップの(🚩)信号にしてからが、辻の真ん中にあるのは(❤)見よいが、思いがけない横っちょの空に(🔞)青や赤の電燈が明滅(🌵)する(🎆)の(🎷)は、中々に(⬇)見つけ(⛹)出しにく(📫)いし、廣い辻だ(🥢)と、側面の信号を(🐉)正面(🚠)の信号と見違えたりす(🤩)る。京都に交通巡査が立つようにな(🚮)ってはもうおしまいだとつく／″(🏼)＼そ(👻)う思ったこ(💟)とがあったが、今(📖)日純日本(✏)風の町(🏅)の情趣は(🍌)、西(🛥)宮、堺、(⤵)和歌(🕝)山、福(😜)山(🌝)、あの(✖)程(🔫)度(🐨)の都市(🌅)へ行かなければ(🌜)味わわれ(🎾)ない(🏕)。食(💖)べる物でも、大都(⛺)会では老人(🖥)の口に合(🕓)う(🧙)よう(🌠)なものを捜し出(🥦)すのに骨(😠)が折れる。先だって(🚡)も新聞記者が来て(🖋)何か変った旨い料理(💊)の話をしろと云(🚳)うから、吉野(🥨)の山間(📺)僻地の人(🔋)が食べる柿の葉鮨と云(🏟)うものの製法(🧠)を(👇)語(😪)った(🍠)。ついで(🧞)にこゝで披(🕷)露し(🈷)ておくが、米(🥘)一(🏍)升に付酒(😿)一(🏴)合の割(🐤)りで飯を焚く。酒は釜(🚂)が(🌅)噴いて来(🛸)た時に(❇)入れる。さて飯がムレたら完全に冷えるまで冷ました後に手に塩を(⛱)つ(🏫)けて固く握る。こ(🐟)の際(🗃)手に(🌍)少しで(😓)も水気があっ(💖)てはいけない。塩ばかりで(👼)握る(🏾)のが(😔)秘(🎌)訣だ。それ(📧)から別に鮭の(💱)アラマキを薄く切り、それを(🗨)飯の上(🎬)に載せて(🍷)、(🕖)その上(🗯)から(👥)柿の葉の(🔝)表を内側にして包む。柿の葉も鮭も(🍏)あらか(📞)じ(👔)め乾(🛌)いたふきんで十(🖱)分に(🚋)水気を拭き(🔖)取っ(🚷)ておく。そ(🕟)れが出来た(✂)ら、鮨桶(🚼)でも飯(😅)櫃でもいゝ、中をカラカラに乾(😉)かしておいて、小口から隙間(🔕)のないように鮨(🥘)を詰め、(😧)押蓋おしぶた(📘)を置(🛎)いて漬(🌗)物石ぐらいな重石おもしを載せ(😕)る。今夜漬け(⬜)たら翌朝あたりからたべることが(🐖)出(🔲)来(🚇)、そ(👅)の日一(🌤)日が最も美味で、(❄)二三日(🎟)は食べられ(💰)る。食べる時にちょ(📜)っと蓼の(🈶)葉(📕)で酢を(🌝)振りかけるのである。吉(🕢)野へ遊びに(💢)行っ(🚵)た(🎐)友人が(🔻)あまり旨いの(🉑)で(🐷)作り方を教わって来て(🎅)伝(🗑)授してくれたのだ(🆎)が、柿(🤸)の(🐥)木とアラマキさえあ(🗒)れば何処でも(🤬)拵えられる。水気を絶対になくすることと飯を完全(😢)に冷ますことさえ忘れなければい(💷)ゝので(😟)、(🥣)試しに家で(🌺)作ってみると、なるほどうまい。鮭(🗯)の脂と塩(🌶)気と(🐂)がい(🤪)ゝ(👞)塩梅(🚻)に飯(🔬)に滲(🍛)み込んで、鮭は(💣)却って(🥄)生身なまみのよ(🏚)う(💞)に柔(😋)かく(🍋)なってい(➿)る工合が何(🎻)とも云え(🚐)ない。東(🔆)京(🌂)の(🌿)握り鮨とは格別な味(👅)で、私などには(😗)この方が口に合うの(🥫)で、今年の夏はこれ(🎤)ば(💖)かり食べて暮らした。それにつけ(🌡)て(🛸)もこんな塩鮭の食べかた(🐨)もあった(🌀)の(㊙)かと、物資に乏しい山(🏓)家の人の発明(🛬)に感(😠)心し(🐣)たが、そう(🏡)云ういろ／＼の(🏠)郷土の(💐)料理を聞(🏻)いて(🌷)み(🦎)ると、現代で(💁)は都会(🚡)の人より田舎(🕡)の(🌵)人の味(💅)覚の方がよ(🌞)っぽど確かで、或る意味でわれ／＼の想(🏖)像(👃)も及ばぬ贅沢をして(👁)い(🐹)る。そこで老人は追い(🔬)／＼都会(🏺)に見切りをつけて田舎へ隠(🈳)棲す(🐞)る(👪)のもあるが、(🏬)田舎の町も鈴蘭燈などが取り附けられて、(🙇)年々京(🙇)都のようにな(🐮)るので、そう安心している訳には行(➗)かない。今に文(🔉)明が一段と進(🐲)んだら(✉)、交(💅)通機(🏏)関(🚺)は(⛱)空(🖐)中や地下へ移って町の(🗻)路面は一と昔前の静かさに復かえると云う説(🤬)も(📯)あるが(💞)、いずれそ(🕍)の(🗃)時分には(⌚)また(🚱)新しい(🍡)老人(🍑)いじめの設(💮)備が(🍲)生れるこ(📌)と(🚸)は分(🎛)りきっ(💮)てい(😏)る。結局年寄りは引っ込んでいろと云(🤗)うこ(👼)と(🚚)に(✏)なるので(🛵)、自(🚽)分の家に(🚷)ち(🍇)ゞ(🦖)こま(⚽)って手料理を肴に(🐶)晩酌を傾(🖕)けな(📫)がら、ラ(👻)ジ(📇)オで(🕹)も聞いている(🤥)よ(⏫)り(🕔)外に所在が(📪)なく(💂)なる。老人ばかりがこんな叱言こごとを云うのかと思う(🔟)と、満更そうでもない(🍿)とみえ(🗿)て、頃来大阪(💋)朝日の天声人語子は(⬆)、府の役人が箕面み(😏)のお公(🙄)園にドライヴウェーを(🤝)作ろうとし(🎳)て濫(🌟)みだりに森林を伐(🔟)り開き、山を浅くし(🚰)てしま(♍)うの(㊗)を嗤わらっている(📲)が、あれ(🤨)を読んで私は(🥢)聊い(🐁)さ(✖)さか意を強うした(🛢)。奥深い山中の木の下(🛅)闇(🕘)をさえ奪ってしまうのは、あまりと云(🌖)えば心なき業(🌡)で(🉐)あ(🌔)る。こ(〰)の調(🧜)子(🍏)だと、(📂)奈良でも、京都大(👀)阪の郊(📍)外で(🍷)も(🍇)、名所と云う名所は大衆的になる代(💑)りに、だん／(🙎)＼(🧝)そう云う風にし(📏)て(🌲)丸(🙋)坊主に(🛹)される(🥚)のであろう。が、要するにこ(✡)れも愚痴の一種(🤕)で(💳)、私にして(🐕)も(🌡)今の時勢の(🌑)有難いことは万々承知しているし、今更(⤵)何(💁)と云った(🐟)ところで、既(💻)に日本(⛳)が西洋文化の線に沿うて歩み出し(💸)た以上(🦅)、老人などは置(💧)き(🏣)去りにして勇(⛽)往邁(🎾)進(🍔)するより外に仕方がないが(🈳)、(🌗)でもわれ／＼の皮(🛫)膚(😱)の色(🙍)が変らない限(✊)り、(🍱)われ／(🍶)＼に(🖥)だけ課せ(🏭)られた損は永久(🛒)に背負(😞)って行く(🚗)ものと覚悟しなければな(🔊)らぬ。尤も私が(📍)こう云(🍵)うこと(🙄)を書い(🔻)た趣意は、何等(🥧)かの方面、た(🧒)とえば(🉑)文学藝術等にその損を補(💄)う道(🎏)が(🚁)残されて(😏)いは(📮)しまいかと思うからで(🐦)ある。私は、(🎦)われ／＼が既(🆎)に失い(🌨)つゝ(🐢)あ(🈂)る(👮)陰翳の(🏸)世界を(🌥)、せめて文学の(😅)領域へでも呼び(🐔)返してみ(📰)たい(😔)。文学という(🎂)殿(🕵)堂の(🐦)檐(🛺)の(🌀)きを深くし(👾)、壁を(🕰)暗く(🧟)し(🍹)、見え過ぎるもの(😏)を闇に(🎓)押し(⏫)込(🥗)め、(💰)無用の室内装飾を(🖊)剥(🛌)ぎ取ってみ(🚧)たい。それも軒並みと(🌋)は云わない(🎄)、一軒ぐらいそう(🏅)云う(🏴)家があっても(😆)よかろ(🐵)う。ま(😟)あどう云う(🙃)工合になるか、試し(😼)に電燈(🌡)を消してみ(💒)ることだ。

A「(🌖)分り(🚻)まへんなあ。」

A　佐吉さ(🤱)んは何も言わず(📍)、私の(🐳)背中(♓)をど(🔣)んと叩きま(🥩)した。そ(🐲)の(🆒)ま(🌕)ま一夏(🗝)を、(🏕)私は三(📳)島の佐(🈺)吉さんの家で暮しました。三島は取残された、美し(👯)い町で(🤤)あ(⚪)り(👮)ま(📰)す。町(🍒)中(📛)を水量たっ(🏡)ぷ(🙇)りの澄(🎀)んだ小川が(🍪)、それこ(✳)そ蜘蛛くもの巣のよ(⛄)う(🧞)に縦横(📔)無尽に残る隈くまなく駈けめぐり(🖋)、(🐴)清冽の流れの(🏝)底には水藻み(🥒)ずも(🎺)が青々と生えて居て、(🍁)家々(🥍)の庭先を(💍)流れ、(🥦)縁の(🙏)下をく(🌻)ぐり、台所(🐾)の岸をちゃぷ(👯)ちゃ(😂)ぷ(🌔)洗い流れて、三島の(🔢)人は台(🧤)所に(❗)座ったまま(🍥)で清潔(🐁)な(🍧)お洗(Ⓜ)濯が出来るのでした。昔(🍰)は東海道で(🚂)も有(🍴)名な宿場で(🥤)あっ(🦐)たようですが、だ(🥒)んだん寂さ(⛴)びれて(🔀)、町の古い(🎩)住民だ(🎰)け(🤴)が(💎)依(🎃)怙地いこ(🚖)じに伝統を誇(😾)り、(🤗)寂れても派(🎁)手な(🍚)風習を(🤵)失わず、謂いわば(🔹)、滅亡の民の、名誉ある懶(🍬)惰(😬)に耽っている有様でありました。実に遊び(🛃)人が多いので(🥑)す。佐吉さんの家の(Ⓜ)裏に、(🔓)時々糶市せり(⏸)いちが立(🤖)ちますが、(📿)私もいちど(🎄)見に(🎞)行(♓)って(👚)、つい目をそむけてしまいました。何で(😽)も(🦆)彼でも売っちゃうのです。乗って(👝)来た自転車を、(🙋)其の(🔨)ま(🈂)ま売り払う(➖)のは、まだよい方で(🔞)、おじいさんが懐か(🍖)らハアモニカ(😏)を取り出して、五銭(🔪)に売(😱)ったなどは奇怪(🚶)であり(🕶)ました。古い達(🦏)磨(🚃)だるまの軸物、銀鍍金メ(🤾)ッ(😮)キの時計の鎖、(📌)襟垢えり(👁)あかの(🐐)着(🧤)いた女の半纏はんてん、玩具の汽車、蚊帳かや、(🕗)ペンキ(🈳)絵、(🚷)碁石(⏯)、鉋かんな、子供の産(🐷)衣うぶ(🐭)ぎま(🙈)で、十(🤢)七銭だ、二十(🍐)銭だと言(🛤)って笑いもせずに(🕜)売り買いする(㊗)ので(🏇)した。集る者は(🍴)大抵(😒)四(🏠)十から五十、六(👫)十の(⛴)相(✡)当年輩の男ばか(🐅)りで、い(⏺)ずれは道楽の(😍)果、五(🍳)合の濁酒が欲し(☔)くて、取(🧓)縋とりすがる女房子供を蹴飛ばし張(🎥)り(🥥)とばし、家(🎐)中の最後の一物(🔢)まで持ち込んで来たと(👩)いう(♍)感じでありました。或いは又、孫のハアモニカを、爺じい(⛴)に借せと騙(🎎)だまし(🤸)て取上(🤩)げ、こっそり裏(😧)口から抜(⏬)け出し、あたふた此(🐸)所(❓)ここへやって来た(📛)と(⤵)いうよ(💙)うな感じ(👆)であ(👩)り(💧)ま(💁)した。珠数じゅずを二銭(🛣)に売り払った老爺ろうやも(💁)ありまし(🏀)た(🈚)。わけ(⏺)てもひど(🍾)い(🙏)のは、半分ほどきか(🖊)けの、女の汚れた袷あ(🍊)わ(💋)せを(🔷)そのまま丸め(🐨)て(🐃)懐へつっこんで来た頭の禿はげた上品な顔の御(⛷)隠(🔴)居でした(🧦)。殆(📟)ほとんど破れかぶれ(⛑)に其の布を(🔵)、（もは(💣)や着物(😼)ではありません(🌕)。）拡げて(🕠)、さあ、なん(🍜)ぼだ(🍀)、なんぼだと自(❗)嘲(😈)の笑を浮べな(🤳)がら値を張ら(⛄)せて居ました。頽(📨)廃たい(🛡)はい(🤠)の町(💉)なのであります。町へ出て飲(🛍)み屋へ行(🦌)っ(💌)ても、昔の、宿(🍦)場のときの(🤶)ままに(🙇)、軒(🍬)の低(💲)い、油障子を張った汚い家でお酒を頼(📹)む(🐠)と、必ずそこの老主(🕛)人が自(🏾)らお燗かんをつけるの(🍴)です。五十年(📬)間お客にお燗(🐑)をつけ(🦆)てや(😀)ったと自慢して居ました。酒が(🌧)う(🐺)まいもま(💄)ずいも、すべて(💐)お燗のつ(🐷)け(🍝)よう一つだと意(📐)気込んで居(🕍)ました。と(🚠)しよりが(🥔)その始(🆒)末なので(🍜)、(🛥)若い者は尚なおの事、遊び馴れて華(🧤)奢(🎹)きゃしゃな身体をして(🀄)居(🤥)ま(🙉)す。毎日朝から、いろい(💜)ろ大小の与太者が佐吉さん(🎁)の家に集(🗜)ります。佐吉さん(💤)は、そんなに見掛け(🚒)は頑(❇)丈(🚔)でありませんが、それでも喧嘩けんかが強いのでしょうか、みんな佐吉さんに心(🕛)服し(📋)ているようでした。私が二階で小説を書いて居る(🎅)と、下の(🔭)お(🌓)店(😉)で(😩)朝からみん(🚫)ながわあわあ騒いでい(🏅)て、佐(🍦)吉さ(🦗)んは一際高い声で(🥏)、

A　(🔋)蔵人(🧟)大夫重綱　　　　左馬権助(🚎)範(🍀)俊

A「それぢやま(😆)あ仕(🕜)方が(🏖)無い。」と苦笑し(🔲)な(🐎)がら、「仰せに随(🍬)つて(🎫)、お前の甲羅に腰か(🛑)けて(🚾)みるか。」

Aと、いきなり自(🦒)分(🆙)の左隣に腰かけて居(🔱)る野田と(🤟)云う(💪)少年を指(🔘)さし(⭕)た。