(🍬)子路は、(❕)先師にそう(📑)いわれ(🆓)たの(🛂)が(📇)よほど嬉(😖)し(🏨)かっ(🙀)たと(⭐)見(👶)えて、それ以(🦊)来、たえず(🚙)この(🦋)詩を口(💕)ずさんでいた。すると、先師はい(🛳)われた。――
「(🍮)出でては国(guó(🥨) )君上長(zhǎng )に仕(📚)える(🎆)。家庭にあっては父母(🏫)兄姉(💺)(zǐ )に仕(shì )える。死(⬅)者に対する礼は誠意のかぎ(🚆)りをつく(😲)して行う。酒(🐋)(jiǔ(🍬) )は(💑)飲んでもみだれない。―(🤪)―私(🤴)に出(chū )来ることは、先ずこのくら(🕴)いな(🍄)ことであろ(🤛)うか。」
「仁というものは、(🆓)そう(🌀)遠く(💅)にあるも(🔭)のではない。切実(💮)に仁を求める人(🔻)(ré(🦁)n )に(💜)は、仁は刻(👍)(kè(🧖) )下(xià )に実(🏔)(shí )現され(😖)るのだ。」
二(📠)九(二三四)
「私は、(🛐)君(🛡)子(🏪)というもの(💂)は仲(zhò(💄)ng )間ぼめは(🍿)しないものだ(🤦)と(➕)聞いていますが、や(🥠)は(🔖)り君(jun1 )子(zǐ )にもそれがありましょうか。と申(shē(😦)n )しますの(💾)は(🎚)、昭公(🍷)は呉ごから妃(fēi )きさきを(💻)迎(🍥)えられ、その方がご自分(fèn )と同性な(🏈)た(🤬)めに、ご(♍)まかし(🎙)て(🦂)呉孟(🚗)子ごも(🎆)うしと呼んでおら(😏)れる(🥔)の(🏣)です。もしそれでも昭公が礼(🙍)を知(♓)っ(🗒)た方だといえますなら、世の(🖐)中(🍖)に誰か礼(🚅)を知らない(🎰)ものがありましょう(⚓)。」
一一(一九(😯)五(🗽)(wǔ ))
二九(二(èr )三四)
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