(🚷)という節(🐥)子(🖋)の声がして、やが(🔗)て戸の掛(🧒)(guà )金を(⏫)内からはず(🗺)し(⛷)てく(🌓)れる音のす(👍)る頃は、ま(🏕)だ岸本(🎺)は酒(🆕)の酔(zuì(🚗) )が醒さめなかった。
「今夜(🎎)は岸本さんを(🌖)一つ酔わ(☝)せな(🥞)ければいけな(🤣)い」
「婆やにそ(🍜)う言われましたよ。『(🎅)まあ(📂)妙な物をお節(jiē(🍒) )ち(🐪)ゃん(💶)は食(🚀)(shí )べて見(jià(📸)n )たいんで(✡)すねえ』ッ(🚮)て――(🚍)梅(méi )干のような(✂)ものが頂きたくて仕方(fāng )が無いんです(❌)もの(♓)」
「先生は若い姉(😁)さん達を並べて置(zhì )いて(🍑)、唯ただ眺ながめてばかりい(🎃)らっしゃる」と年嵩(🤑)な方が引(😮)取って(👼)笑(xiào )っ(🗒)た。
(🌸)と言って、婆やがそこへ飛(fē(📱)i )んで来た頃は(⛲)、(🗽)ま(🌭)だ二人の子(🎓)供(🏓)は泣き(🛷)じ(💃)ゃ(🐤)くり(🚆)を吐ついていた。
「泉ちゃん、お出いで」(🕔)
「台湾の兄(👩)貴(㊗)の方から御噂(zǔn )はよく聞いておりました」
叔父(fù )の外(🛩)遊(yóu )をよろこんでく(🏧)れる(🥒)ら(🤔)しいこ(🥃)の節(jiē )子の短(duǎn )い言葉が、あ(🐊)べこべに名状しが(🏷)たい力(🔝)で(🍖)岸本(běn )の心を責め(⏹)た。何か彼(🥨)一人(rén )が(🤰)好い事でもするかの(🌍)よ(😋)うに(🚃)。頼りの(👴)な(🚴)い不幸な(😷)ものを置去りにして、彼一(yī )人外(wài )国の方(⤵)へ逃(táo )げて行きでも(💦)す(🙊)るかの(🤟)よう(㊗)に。
眼に見(🌻)えな(🏵)い小さな生(🤸)(shēng )命いのちの芽は、その間にそろそろ頭を(🦅)持上げ始めた。節(jiē )子(zǐ )の(⛎)苦しみと悩みとは、それを(🍓)包(bā(🎸)o )も(🚩)う包(🐛)もうと(🚤)している(🧑)らしい(🐏)彼女(🚢)の羞はじを帯びた容子(♋)ようすは、一(🚩)つとして彼(🐟)女の内(🦌)部な(🏝)か(👎)か(🤡)ら押出(🙍)して来(🔛)る恐ろ(🤵)しい力を語っていな(🕳)いものはなかった。あ(🎉)だか(🔖)も堅い地を(🌉)割(gē )っ(🍴)て(🏈)日の(🌕)めを見(🐔)(jiàn )ない(💣)では止やまない春(chū(😻)n )先の筍たけのこ(🌱)のような勢(🌥)で。そ(🌀)れ(😴)を(🍂)見せつけ(📖)られる(🎦)度たびに、岸本(bě(🐫)n )は注(zhù )文して置(🐟)いた旅の衣服や(🗒)旅の(🎑)鞄(🚛)か(🗨)ば(✨)んの出来て来(🔷)るの(🏳)を待遠しく思った。
(🥅)まだ岸本(běn )は兄の義雄に何(hé )事な(🤺)ん(🥧)にも言出してな(🤙)かった。留守中の子供の(💨)世(🏠)話(🛂)ばかりで(🐛)なく、節子の(😩)身(shēn )の始末に就ついては親としての兄(⏲)の情に(🐓)すがるの外は無(👆)い(😂)と彼も(📯)考えた。しか(✌)し(🕯)ながら、(♟)日頃兄の性質を熟知する岸本(🧘)に何(💗)を言(👬)出すこ(💃)とが出来(lái )よう。義雄(xióng )は岸本(běn )の(😎)家(💵)から出(chū )て、(🈵)母(🎥)方(fāng )の家(🚹)を継い(🏌)だ人であ(🔘)っ(💶)た。民(mí(🐘)n )助(zhù )と義雄(📕)と(😔)は同じ先祖(🐙)を持ち同(tóng )じ(➡)岸(👶)本の姓を名のる古い大(dà )き(🤚)な(🍶)二つの家(jiā )族の(🈹)家長たる人達であった。地(🌁)方の一平民を以もって任ず(🌸)る(🏖)義雄(xióng )は、家名を重んじ体面を重んず(🦐)る心を人(rén )一倍多(📶)(duō )く(🥩)有っていた。婦女(nǚ )の節操は(🛃)義雄が娘(🧜)達の(🕰)ところへ書いて(🐨)よこ(👄)す何(hé )よりも大切(🛌)(qiē )な(👱)教訓であった(🤔)。こう(🍩)し(🔨)た気(qì )質(zhì )の兄(👕)から(🙅)不日上京するつ(🌇)もりだという手紙(🔈)を受(shòu )取(qǔ )ったばかりでも、岸(🚯)本は胸(🐕)を騒がせた。
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