日本《彼女 と 電話 で オナニー》2行目ライン
彼女 と 電話 で オナニーあらすじ
台所(suǒ )の(🧓)入(🆑)り口から、声をかけな(🦊)がら土間のところに来て立(💎)つ近(jìn )所の婆ばあさ(🙂)ん(🥝)もあった。婆さんはあたりを見(jiàn )回しながら(👄)言(yán )っ(🚗)た(🗣)。
ともかくも、地(🏴)方(🍱)の事情を直(zhí )接に道(dà(🎊)o )中奉(fèng )行の耳に入れ(🔗)ただけでも、十一宿総代として江戸(hù )へ呼び出された(🤪)勤めは果た(🌼)し(🎶)た(🚺)。請書(shū(🏋) )うけしょは(💨)出した。今度は帰りじたくだ。半蔵らは東(dōng )片町に(🐒)ある(💃)山(shā(👘)n )村氏(💱)の(💞)屋敷から一時旅費(fèi )の(🆚)融(💌)通ゆう(🐷)ずうを(🕡)してもらって(🏳)、長い(🍻)逗(🏋)留(⏰)(liú )と(🎤)うりゅうの間(jiān )に不足(zú(📨) )して来た一切の支(zhī )払いを(😐)済(⛰)ませること(🔫)にした。とこ(🕡)ろが、(🔹)東(🐙)片町には何かの機会に一盃ぱいやりたい人(🙌)たちがそろ(🌆)っていて、十一(🕯)(yī )宿の願(📣)書が(👙)首尾よく納(nà(🐢) )まったと(💥)聞く(🐦)からに(🎀)は、(🍏)とりあえ(🐉)ず祝おう、そん(👱)な(🐤)こと(🏾)を先(🎹)(xiān )方か(🛠)ら切り出し(🎖)た(🚉)。江戸詰めの侍(🚅)たちは、(💂)目(mù )立(🎉)た(🎹)な(🤵)いところに料理屋を(😮)見立てる(💹)ことか(🚕)ら、酒を置き、芸(yún )妓げ(💿)い(👭)ぎを呼ぶ(⛰)ことまで、その辺は(⏱)慣(👤)れ(👥)た(🔴)ものだ。半(bàn )蔵(🍥)(zāng )と(✅)てもその席(xí )に(♑)一座し(🤰)て交(🧤)際(jì )上手(😥)じょう(🐏)ずな人た(😾)ちから祝(zhù )盃(💁)しゅ(😗)くはいを(🕵)さされて見る(🏋)と、そ(😛)れを受けないわ(🏗)けに行か(⛏)なか(🐛)った(😭)が、宿方の(📟)用事(💥)(shì )で出て来(lái )ている身には酒(🍐)も咽(🎋)喉(hóu )のどを通(👂)らなかった。その(🌭)日(🆒)は酒盛さか(🤚)もり最中(zhōng )に十月ももはや二(èr )十(💓)日(🍊)過ぎらしい雨(yǔ(🏉) )がやっ(🌗)て来た［＃「(😝)やって(👀)来(📂)た(💯)」は底(dǐ )本(🚼)(běn )では「やった来た」］。一座六人(📿)の中には、よいきげ(🏣)んに(📙)なっても、ま(🤽)だ(🤡)飲(🐒)み足りない(👤)という人(🐟)もいた。二軒も梯子はしごで飲み歩(bù )いて、(⛔)無事に屋(wū(🥄) )敷へ帰ったかも(👗)わか(🍳)らない(🚣)ような(🛬)大酩酊めいて(🍠)いの(🥘)人も(🙀)いた。
「いずれ浪士(shì(🚸) )は清内路せいないじから蘭あら(👶)らぎへかかって(🌠)、(🉐)橋場へ出て来(lái )ましょう。あれからわたしの家をめがけてや(🕺)って来(lái )る(🔦)だろうと思うんです(🍠)。もし来(🚞)(lái )たら、わた(🚪)しは(🎺)旅人(rén )と(😨)して迎えるつもりで(🚆)す。」
七(🏸)月(👑)の二十(😡)日(✒)ご(😟)ろまで待(😥)(dài )つうちに、さらに半(bàn )蔵らの旅(🗜)を困(🖨)難(nán )にす(🌵)ることが起こった(♋)。
しかし、(🕓)景蔵の手(🌂)紙(zhǐ )はそれだけにとどまら(🈂)ない。そ(🛄)の中には、真木和泉(quá(🍽)n )ま(📻)きい(⏺)ずみの死も報じて(📸)ある(⏳)。弘化こう(🤧)か(🚷)安政のこ(🦒)ろか(🆓)ら早(zǎ(📦)o )くも尊王攘夷の運動を起こし(🤴)て一(🍾)代の風(🏃)雲(🔃)児(ér )と謳うたわれた彼、あるいは(🏽)堂上の(🏗)公卿(qīng )に建(jiàn )策しあ(🍔)る(🏓)いは長州人士を説き今度(dù )の京都(🐹)出兵も多(🚎)くその(🧙)人(🌲)の計画に出たと言わるる(♟)彼(🕊)(bǐ )、この(💙)尊(zū(😟)n )攘の鼓吹者(🏙)こ(🐹)すい(🐫)しゃは自(zì )ら引(🚀)(yǐ(🎤)n )き起(🎸)こした戦闘の悲壮(🕢)な空(💗)気の中に倒れて行った。彼は最(zuì(🥟) )後の二十一(🌉)日まで踏(🤲)みとどまろうと(🏖)し(🥍)たが、その時(🛹)(shí )は山崎に(🎓)退いた長州(zhō(🍄)u )兵も散(🥍)乱し、(🏧)久坂(📵)くさか(🤕)、寺島(🍨)、入(rù(🕴) )江ら(💝)の有力(🚲)な同僚(🏸)も皆戦死し(📵)たあとで、(🍠)天王(wá(🧦)ng )山(🀄)に走って、そこで自刃した。
「へえ(🌻)、(🐞)あ(🏮)れが女の子(🗺)(zǐ )ですかい。わたしは(🅿)男(nán )の子かとばか(🌭)り思(😿)った。」と平(píng )助が笑う。
にわかに宿(🍒)(xiǔ )内の光景(jǐng )も変わりつ(🌲)つあった。千余(yú )人(⏺)から(🏮)の浪(là(🏓)ng )士の同(tóng )勢が梨(💹)子野(yě )峠なしのと(🤣)うげを(👶)登って来(lái )ること(🎺)が知れると(🌤)、在方ざい(🍪)かたへ逃げ(🏞)去(❣)るものがある。諸道具を土(tǔ(⬜) )蔵に入れるものがある。大切(🈷)な帳面(miàn )や(🆔)腰の物(wù )を長持に入(🕴)れ、青野と(🏳)いう(🕔)方まで運ぶ(🆘)もの(🆚)がある。
上(⭐)伊那(🐑)の沢渡(dù )村さ(🛢)わどむらという方(fā(🔧)ng )から片(🎱)桐宿まで、こんな押(yā(🐋) )し問答(🙆)の末に一人の(🏀)百姓(🖲)を無理(⚪)押し(🔴)つけに供(gòng )に連(😜)れて来(lái )た浪士仲(⚡)間の(😢)後(🌓)殿(🚥)しん(📐)がり(🦗)のもの(🚥)もあった。
(🚔)し(🛅)かし、これは亡(🍥)(wá(🍔)ng )なき水戸の(🚾)御隠居(jū(🚬) )を師父と仰ぐ(🐺)人たちが、従(👷)二(🥝)位大納言じゅに(🚛)い(🌫)だいなごんの旗(🐕)を押し立(🤢)て、そ(📩)の遺(yí )志(zhì )を奉(💪)じて動く意味(wèi )の(➰)ものであ(😄)ったことを忘れ(💋)て(🈷)はならない(🧝)。九百余(yú(🛣) )人か(🎌)ら成(😄)る(🏌)一(yī(👿) )団のうち、水(shuǐ )戸(hù )の精鋭をあつめたと言(yán )わるる筑波組(zǔ )は三百余(😱)名で、他の六(🏴)(liù(🍉) )百(bǎi )余名(mí(🛑)ng )は常(cháng )陸(lù )ひたち下野しもつけ地(dì )方の百(bǎi )姓で(🆗)あ(🆙)った。中(zhōng )にはまた、京都方面から応(🐔)(yī(💞)ng )援に(🚻)来(🔀)(lái )た(👲)志士(🎫)もまじり(🌌)、数名の(😀)婦人も加わっていた。二名の医者まで(🥢)いた。その堅(jiān )い結(🎦)(jié )び付きは、実(shí )際の(🐑)戦闘力(lì(♉) )を(😜)有する(🔖)も(📨)のから、兵(😯)糧方ひょう(🗣)ろう(⬛)かた、(🥥)賄方まかないかた、雑(🏊)兵(🌬)ぞうひょう(♎)、歩人ぶにん等(děng )を入れ(🦊)ると、(📯)千人(🤴)以上の人(🥢)を動かした(🏂)。軍馬百五(🌱)(wǔ )十頭、それに(⛅)たくさん(💥)な小(🍑)荷(hé )駄こにだを従えた。陣太鼓(🌺)と旗十(🚲)三、四本(běn )を用(🍁)意した(🥦)。こ(🍡)れは(🥛)ただの(☔)落(🤶)ち武者(zhě(🚐) )の群(👢)れではない。その(♒)行動は尊(🤯)攘の意志の表示である。さてこそ(🧐)幕(📚)府方を狼(🎍)狽ろうば(👟)いせしめたの(🥩)で(🔳)ある。
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