十(shí(🤮) )一(🚹)月の十(shí )八日(rì )には、浪(❣)士らは千曲川(chuān )ちくまがわ(😌)を渡っ(🗺)て望月(yuè )宿(🏋)も(🔄)ちづきじゅく(🐋)まで動いた。松(🔔)本藩の人が姿を(🏫)変(biàn )えてひ(🐗)そかに探偵(zhē(🥗)n )たん(🔢)ていに入り込ん(⛰)で来たとの(⛰)報知しらせも(⛰)伝わった(🏻)。それを聞(👿)(wé(🥏)n )いた浪(📪)(làng )士らは警(🔱)戒を加え、(♈)きびし(⏳)く味(⛹)方(😋)(fāng )の掠奪りゃく(🧡)だつをも(⏰)戒めた。十九(jiǔ(🗃) )日和田泊まりの予(🏣)(yǔ )定で、尊攘の旗(qí )は高く(🍧)山(🗾)国の空(🔐)に(👢)ひ(🐣)る(😾)が(🏊)えった。
夜、武(🎮)田(tián )たけだ本陣(🤫)(zhè(🤠)n )にあ(🏙)てられた片桐(🎹)(tóng )の(❌)問屋へは、飯田(✳)方面から、豊三郎が兄の北(⚫)原稲雄と一(yī(🥖) )緒(xù )に(❤)早(zǎo )駕籠かごを急がせて来(🤾)た。その時、浪(🐠)(làng )士(🔻)側で(🐾)は横田東(🎥)四(sì )郎と藤田(tiá(🐯)n )ふ(👻)じた(⏮)小四郎とが応(🛤)接に出た(🤑)。飯田藩と(🥉)して間(🤭)(jiān )道(🍸)(dào )の通過(👷)(guò )を公(gōng )然と許すことは(😟)幕(👈)府(😛)に対し憚(🐿)はばかる(🍛)ところが(🚜)ある(🛰)からと言い添(😋)え(📓)ながら、北(🚗)原兄弟は町役人との交(🚄)渉の結(❤)果(📐)を書(🔶)面にして携えて来(✅)た。その書面(mià(⚪)n )には左(🙄)(zuǒ )の三つの条件が認(🕹)したためてあった。
「平田門人(💒)もい(🕖)くらか寿平次さんに認められ(🦆)たわ(🔠)けですかね(👅)。」
「何(hé )か(🕎)考え(🍽)があると見えて、わたしの方へもなんとも言って来(lá(🏌)i )ない。これが普通(tōng )の場(🐲)合なら(🛅)、浪(🔶)(làng )士(💹)なぞは泊(🍘)めちゃならないなんて、沙(shā )汰(tài )のあると(🗃)ころですがね。」
切石まで(👶)間道を通(tōng )って、この浪(là(🤴)ng )士の(🐯)諸隊は(🌹)伊(yī )那の本道に出た。参(🔅)州街道(dào )がそこに続(xù )いて来て(🌒)い(♏)る。大瀬(📊)木おお(🔍)せぎ(🧐)という(🌄)と(🀄)ころまで(💝)は、(🛒)北(běi )原稲(dào )雄が(📐)先(🛹)に立って浪士ら(⬅)を案内(🥔)した。伊(yī )那にあ(💰)る平田門人(♓)の先輩(bèi )株(🚭)で、(🌟)浪(🧞)士(🤐)間道(dào )通過の交渉(🚲)には(😻)陰(🐛)ながら尽力した(⛎)倉沢義髄くらさわよし(📐)ゆきも、その日は稲雄と一緒に歩(bù(😮) )いた(🔼)。別(bié )れぎわに浪(làng )士らは、稲雄の骨折(shé )りを感謝(xiè )し、それに報(🕶)いる意(yì )味(🌓)で(💍)記(jì )念の陣(zhèn )羽(♈)織(zhī(⌚) )を贈ろうと(🎮)し(🏒)たが、稲(dào )雄(xióng )の(🥛)方(🤽)では幕(mù )府の嫌疑けんぎを慮お(📎)もんぱかって(🎱)受けなかった。
筑波つく(🙌)ばの(💑)騒(sāo )動以来(lái )、関東の平野(yě )の(📤)空(🌵)も戦(zhàn )塵せん(🕕)じんにおお(🎂)われて(😍)いるような時に(👒)、ここには(🔆)一(🚺)切(qiē )の争(🛄)いをよそにして、好(hǎ(🗡)o )きな俳諧はいか(📖)いの道に遊ぶ多(🍝)吉の(🚛)よう(🎯)な(🙀)人も(⌛)住(🙀)んでいた。生まれは川(🍚)越かわごえ(💆)で、米問屋と酒(jiǔ )問(🥊)屋を兼ねた大き(🏺)な商家(jiā )の主人であ(⛅)ったころには、川(chuān )越と(🕰)江(🌞)(jiāng )戸の間(📈)を川(chuān )舟(🔴)でよく往来したとい(⛽)う(⏩)。生来の(🥇)寡欲かよ(🎣)くと商法(🆓)の手違(🌐)いと(📠)か(🌻)ら、この多吉(💂)が古い暖簾のれんも畳たたま(🌥)ねばならな(🕕)くなっ(👷)た時、かみ(⛄)さんはまた、草(cǎo )鞋わらじばき尻端折しりはしょりになって「(📌)おすみ団子だんご」というものを売り出(⤵)したこ(♓)ともあり、一家(🐚)をあげて江(🎌)(jiā(🍼)ng )戸(hù )に移(yí )り住むよ(🛑)うになってからは(🎸)、夫おっ(🛰)とを助(zhù(♈) )けてこの都会に運命(mìng )を開拓し(👬)ようとしてい(〽)るよ(⛔)うな健気けなげ(🚋)な(🙇)婦人だ。
(🌧)しか(🗺)し(🏓)、(🔭)景(jǐng )蔵の手(🔘)紙はそれ(📣)だ(🎺)けにとどまらない。そ(🏠)の中には、真木和(🥄)泉(quán )ま(🗄)きいずみの死(sǐ )も報じて(🌺)あ(📋)る。弘化(huà )こうか安(🎈)政(zhè(😥)ng )の(🚦)ころから早(📮)くも尊王(wáng )攘夷の(🤺)運動(🔒)(dòng )を起こして(👕)一(yī(🔍) )代の(🆙)風雲(yún )児と謳うたわ(🍷)れた彼、(🤵)あるいは堂上(🎍)の公(🔃)卿(🕤)に(⤵)建策しあるいは長(🐂)州(🤑)(zhōu )人士(🦖)を(➰)説き今度(✊)の京(✡)都出兵も多くそ(👸)の人の計(jì(🚮) )画に出(👦)たと(🗒)言わる(🥛)る彼、この尊攘(📆)の鼓吹者(zhě(🌤) )こすいしゃは自(📙)ら引(🔀)き起こした(🥈)戦闘の(⛴)悲壮な空気(qì )の中に(⬜)倒れ(💻)て行っ(🏊)た。彼は(😫)最(🏗)後の(🦒)二十一(🤽)日まで踏(tà )みとど(🥣)まろうと(🏩)した(🏡)が、その時(🎭)(shí )は山崎(🏈)に(🙍)退いた長州(zhōu )兵も(🤢)散乱し、久(🎰)坂くさか、寺(🕉)(sì )島、入江ら(🎋)の有(🐁)(yǒu )力な同(💣)僚も皆(jiē )戦死したあとで、天王山に走って、そ(🥗)こ(🆖)で自刃した。
江戸はもは(🤼)や安(👁)政(🏝)年(nián )度の江戸ではなかった(🏾)。文(🌛)化(huà )文(💐)政(🎆)のそれではもとよ(📠)りなかっ(🎥)た。十年前の江(jiāng )戸の旅(lǚ(📭) )には(🐎)ま(🈲)だそれで(🍪)も、(🛄)紙、織り(🐵)物(wù(🤜) )、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属の(🔧)類たぐいを(🎥)応用した諸(zhū )種(🎴)の工芸の見るべきものも(🐜)ないで(🏻)は(🥤)なかったが、今は元(yuán )治年代を(🉐)誇るべき意匠とてもない。半(🧟)蔵はよく町(⬜)々の絵草紙問(🐌)屋え(🏯)ぞうしどん(⏬)やの前に立って(📜)見るが、(🐩)そこで売る人情本(bě(🌡)n )や(📸)、敵打(dǎ(🌬) )かた(🥣)きう(🍞)ちの(📞)物語(yǔ )や、怪(❣)談物(wù(🎷) )なぞを(😴)見ると、以前にも(🔘)増して書物(wù(🥏) )と(🐏)しての形(🆓)(xí(✔)ng )も小(xiǎo )さく、(🔲)紙(🛴)質も悪あ(📞)しく、(✴)版(bǎn )画(🐠)も粗末に(📷)、一切が実に手(shǒ(📵)u )薄(〽)(báo )て(⚫)う(🀄)すになっ(🥟)ている。相(🎆)変わ(⏺)らず(🎖)さかんなのは江(jiāng )戸の(🐼)芝居でも、怪奇なものはますます怪奇に(🙆)、繊細(xì(🏝) )なものはますます繊細だ(🚝)。とがっ(🧙)た神経質と世(shì(🕖) )紀(🗿)(jì(💆) )末の(📻)機(jī )知とが淫靡(🤝)(mí(🐺) )いんびで頽(🙎)(tuí )廃(fè(🤙)i )たい(😐)は(📥)い(🍡)した色(🆚)(sè )彩に混(🔨)じ合ってい(🐱)る。
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