樊遅は喜(xǐ )んだ(🚤)。それはその中(🗿)(zhō(🥎)ng )に、「違わ(📚)ない」という(🕗)言(yán )葉が見(jiàn )つか(🕞)ったからである(💾)。しかし、数秒の(㊙)後に(🐂)は、(🚾)彼の頭は却(🔺)って(🎉)その(👁)ため(🔑)に混乱し(😟)はじめた。というのは、さっき孔(kǒ(🎞)ng )子のいった「違(wéi )わない」と、(🍏)この言(🎽)葉の中(zhōng )の「違(wéi )わ(🥍)ない」とは(😋)、まるで意(yì )味がちがっていそうに思(🎉)えたか(💛)らである。後の場(😔)合の「(🥐)違わな(🔚)い」は(➰)、第一(yī(✅) )、父(🕔)母(mǔ )の存命(🎅)(mì(🥓)ng )中(🧔)のことで(🔧)ある(✖)。それに、前後(🤒)の関係から判断(🐚)して(😉)も、初一(🚺)念を貫けという意(yì )味に相違ない。父母を(🏣)亡くしたあとの「違(wéi )わない」と(👥)いう(🧗)ことが(🏕)、それと同じ意味(wèi )だ(⛎)とは、(🐨)どうしても思(sī(➿) )えな(🗺)い。言葉(👷)(yè(🛒) )が同(♈)じ(😣)なだけに、彼はいよい(🗻)よ判(🎃)(pàn )断に苦(kǔ(🍶) )しんだ(🔺)。
陽(🥄)貨は(🐗)、そう云(⏯)っ(😢)て、非常(🏈)に緊(jǐn )張し(🈺)た(🧝)顔(yá )を(⏱)して、孔(🛵)子の答をまっ(✍)た(🙇)。
「何、弁(biàn )舌(👏)?――弁など(🥃)、どうでもいいではないか(🚢)。」
「ふふ(☔)む。す(💧)ると、(🚞)わ(🙉)しの眼に何か邪悪な影でも射している(🧠)のかな(🐨)。」
「ふふむ。する(🤳)と、わしの(👟)眼(yǎn )に何か邪悪(è )な(🧣)影でも(👍)射(shè )しているの(🏤)かな。」
「無(💩)(wú )遠慮に(🦊)いうと、君にはまだ邪(🚿)心があ(🍕)る(👚)よ(😿)うじ(🚄)ゃ。」(🍯)
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