「(🌶)源、ま(💿)だ起き(👤)てたのか。燃料(liào )たきものた(🍉)いしだ。――寢かされ。」(🛰)
それで(❗)、――それ(🏾)で百(bǎi )姓達(🥖)が、やうやく、殺氣立つて(🧔)きた「やうに見(🎆)えた」(💇)。自然、そ(🏦)して幹部から(😞)、(✂)その氣(qì )勢が、だん/\一人(ré(💯)n )々々と、(😰)傳(🔆)つて行つ(🖕)た。誰(shuí )も(🚒)何(🦃)んとも云はな(🏂)くて(👿)も、石山の家に、成行きを知るた(🐝)めに、百姓が(🐭)わざ(🤪)/\出掛けて(🚪)くるも(🕝)の(🧚)も出來(📳)(lái )てき(🧠)た。無口な百姓も(🤼)、口少なで(⛩)はあるが、苛立(lì(📨) )つた(📷)調(🚩)(diào )子(❌)で、ムツツ(🔌)リ/\ものを(🤗)云つて行つた(🈚)。
「この(🚪)野郎共、串だんご(🏈)みたいに、手(🤯)前(🐅)え等(⛪)ばつきさ(🏗)して、警(jǐng )察に、渡(dù(🌝) )してや(💳)る(🦈)から――今に、食はねえめに會(🕍)ふな! (🏋)役(🔖)人ばつれて行つて、(🥎)お前達のものビタ/\片ツぱし(🏩)から(🚉)差(🤲)押へてやるから。」
そん(🔳)な大それ(🤡)た事は(🥃)、だか(🚠)ら、思ひも寄ら(🥄)なかつ(⭐)た。
百姓(📹)の顏は、ど(🚉)れも、風邪でも(🧕)ひい(🛀)た後(hòu )のや(🔕)う(💔)な(✡)妙には(〰)れぼつたい、そ(💲)れに、(🔆)煤けた、生氣(😨)のない顏をしてゐた(🎒)。背中が圓くなつ(🌝)た(🦀)のや、身(🦂)體はがつしりしてゐる(🥐)が、どこ(🔴)か不(bú )平均なとこ(✂)ろ(⭐)のあ(🌰)る百姓や、(🤪)毛むぢ(🙋)やらのや(🍏)、頭が(🍎)すつ(🥃)かり禿げ(🅱)て(🚰)、それが一(🍹)年(💚)中(zhōng )も(🌠)陽(yáng )に(🎳)さらされて、(🐌)赤(chì )ひ(🕐)ようたんのや(📃)う(🔡)になつ(🖥)てゐるのや、(♏)色々だつた。さういふのが二、三(sān )人づゝ(🙉)一かたまり(🛃)になつて、てんでに、(🎤)自(🍥)分達(♒)のこと(🔫)を話し合つてゐた。キセルの吸殼を厚い掌にうけて、獨り(🎿)で(✉)、(⛄)何(👕)かむつちり考へこんでゐる年とつた百姓も(👊)ゐ(🔇)た。五、六(🖍)人(🐖)(rén )を前(🍭)に置いて、何か聲高に、手を振(🈯)りながら(📣)、ものを(🎥)云つてゐるのも(💸)ゐ(🙀)た。
「この野(🏩)郎(🕳)(láng )達案(🤹)外、皆強情だ! 土ん百姓の癖に生(🎦)(shē(🍎)ng )意氣(✨)しやがると(😑)――」
「覺(jiào )えてやが(🌱)れ、野郎ツ※(感嘆(💕)符(🚄)二(🔛)つ、(💙)1-8-75)」
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