旧暦(🤮)十一(🌵)(yī )月の末(mò )だ。二十六日(😥)(rì )には冬(🕚)らしい(🙅)雨が(💐)朝(🕟)から降り出した。その日の(🚿)午(🦈)後になると、(❕)馬(mǎ(🏾) )籠宿内の(🅿)女子供で(🌴)家(😐)にとど(🕢)まるもの(👽)は(💀)少(shǎo )なかった。いずれ(🤩)も握飯むすび(🥪)、鰹(jiān )節かつおぶしな(🥘)ぞを持って、(🗜)山(🥤)へ林へと(🏛)逃げ(⏮)惑(✝)うた。半蔵の家でも(♓)お民は子供(💎)や下女(nǚ )を連れて裏の(🌦)隠居(🥖)所まで立(⛲)ち退のいた。本陣の(🐫)囲炉裏いろ(👂)りばたには、栄吉(👰)(jí )、(🛷)清(🥑)助をはじめ、出入(rù )りの(⛱)百姓や下男の佐(zuǒ )吉を相手に(🈂)立(🍿)(lì(🐸) )ち(🎞)働くおまん(👡)だけが残った。
とい(📲)う亭主と一緒に、(🏠)半(bà(🥝)n )蔵はその二階から(🌺)物干し場に登った。家(jiā )々の屋根が(♍)そこから見渡(dù )され(🤔)る。付(fù(📪) )近(🚮)に火(huǒ )の見(🔖)(jià(🌓)n )のある家は、高(🈹)い屋根の(🥁)上に登(🏇)って、(♓)町(🚝)の空(👎)(kō(🤧)ng )に火(🌾)の手の揚がる方角を見さだめようとするものもある。
「今夜のお(👱)客さま(🦂)の(💞)中(🚓)には、御(yù )老人(rén )もあるそうだ(🎞)ね。」(🤢)
「不景(🎩)気(🔽)、不景気でも、芝居(jū(🔅) )し(❓)ばいばかりは大(🧥)入り(👞)ですね。春(👂)の狂(kuá(🉑)ng )言(🥍)なぞはどこもいっ(⛽)ぱい。ど(🗃)れ(🔷)――青山さんに、猿(🥂)(yuán )若町(🈳)さる(🏻)わかちょう(🍒)の番付ばんづ(🚘)けをお目(🍗)にかけて。」
七月(📻)の二十(shí )日ごろ(🚺)まで待つ(🍦)う(🍗)ちに、さらに半蔵らの旅(✊)を困難に(🔻)することが起(🚠)こ(🕔)った。
(😙)二十(shí(🥎) )三(🏂)日には浪(🚙)士(shì(🐢) )らは(🍡)片(⚾)桐(🤩)かたぎりまで動いた。そ(📲)の辺(fǎn )から飯田へ(🎚)かけて(🍲)の谷間た(🐖)にあい(🗜)に(🍤)は、数十(🥌)の郷村(cū(⏸)n )が天龍(🥖)(lóng )川の両(liǎng )岸(à(🧐)n )に散(❓)布して(😨)いる。岩崎(💉)長世ながよ、北(🅿)原(🍙)稲雄(xió(⌛)ng )、片桐春一しゅん(💡)いちらの中(📤)(zhōng )心(🍷)の人物をはじめ、(💺)平田(🗯)篤胤(⬆)没後(hòu )の門人が堅く根(🛋)を張って(🏘)いるところだ(🤴)。飯(🚃)田に、(😍)山吹や(🤱)まぶきに、伴野(🔣)と(🎵)ものに、阿島(dǎ(🆔)o )あじま(🌼)に、(🔠)市田に、座光寺に、そ(🚺)の他にも熱心な(⭕)篤(💄)胤の使(shǐ(⛹) )徒(tú )を(💴)数える(🌇)ことができ(⚾)る。この谷だ。今は黙ってみている場合(hé )でない(💆)として(🍺)、北(🎂)原(⬇)(yuán )兄弟(dì(🔯) )きょうだいのような人(🕺)たちがたち上がった(🔓)の(✋)に不思議もない。
しかし、景蔵の手紙はそれだ(🐟)けにとどま(👻)らない。その中(🌲)には(🏂)、真(zhēn )木和泉(🚢)(quán )ま(🥤)き(👆)いずみの死も報じてある(📲)。弘化こうか安政のころから早くも尊(zūn )王攘夷(yí )の(🌀)運動(💖)を起こ(📌)して一代の風雲児と(🐀)謳う(💚)たわれた彼(🈶)(bǐ )、あるいは堂(táng )上(shàng )の(🐁)公卿に建(😖)策(cè )し(♊)あ(💩)るいは長(😥)州(zhōu )人士を説き今度(dù )の京(⚪)都出(🧜)(chū(🎶) )兵も多くその人(✌)の(💌)計(🏇)画に(🕓)出たと(⚪)言わるる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者(🙉)(zhě )こすいしゃは自ら(🥫)引き起こした(😦)戦闘の悲(bēi )壮(zhuàng )な空気の中(zhōng )に倒(dǎo )れて行った。彼は最後(🐏)の二十(shí )一日まで踏(🅿)み(💜)と(🌝)どまろうとし(🚈)た(💮)が、(🎱)その時(🔷)は山崎(qí )に退(⛓)(tuì )いた長州兵も散乱(😄)し、(👞)久坂くさか、寺(⤵)島(🎫)、入江らの有力な(🔽)同(tó(〰)ng )僚(liáo )も皆戦(zhàn )死したあとで(📲)、天王山に(🐞)走って(⛱)、(🚍)そこで自刃した。
十一屋の隠(💟)居は(🏵)店(diàn )先(🤵)にいた(🛂)。格(gé )子戸こうしどのな(🏜)かで、旅籠屋はたごやらしい掛(👍)(guà )け行燈あんどんを張(zhāng )り(🤽)替えていた。頼む用(💐)事(🧖)があって来た(🗄)半蔵を見(jiàn )る(🍞)と(💾)、そ(🍅)れだ(💢)けでは(🎏)済(🕝)まさ(🍯)せない。毎年(🚳)(niá(💓)n )五月二十八(🕧)日には浅草(🤸)川あ(🌞)さ(💟)くさが(🍠)わの川(chuān )開きの(🥟)例(lì )だが、その(👞)年(nián )の花火には日(rì )ごろ出入(rù )りする(✡)屋敷方(🍣)の(🔨)御隠居をも若様をも迎え(🚥)ることができなかった(📷)と言(yán )って見(🕦)せるのはこの隠居(🏻)だ。遠(🤪)くは水神(shén )すいじん、近くは首尾(🍸)(wěi )しゅびの(🔑)松(🌑)あたりを(🏯)納涼(liáng )の場(🆔)所(🎊)(suǒ )とし(🤝)、両国を遊(📣)(yóu )覧(lǎn )の起点とする江戸(🔡)で、柳橋に(🆑)つないで(📑)ある多くの屋(🐖)形船や(🌜)かたぶ(💜)ねは今後どうなるだろうな(🖼)どと言(🛑)(yán )って見せるの(👮)もこの人だ。川一丸(🔯)、関東丸、十一間丸(wán )などと名(🐦)のあ(🎋)る大船を水に浮かべ、舳先へさ(🐺)きに鎗(🐑)やりを立(lì )てて(⬜)壮さかんな船(chuán )遊(🦋)びをした(🦅)という武(wǔ )家(jiā )全盛の時代(🦏)を(😔)引き合い(🏪)に(🚓)出さないまでも、船屋形の(🏋)両辺(fǎn )を障子(🤨)(zǐ )で囲(🐮)み、浅草川に暑さを避けに来る大名(míng )旗本の多(🎀)か(👅)った(🎉)ころ(🗞)には、水(⛎)に流れる提灯ちょうちんの(📜)影(🕊)がさなが(📼)ら火の都(🔟)鳥で(⌚)あったと言(yá(👂)n )って見せる(📨)のもこの(🧑)話し好き(🌖)の人だ。
こんなに(🎹)浪(làng )士側が迫って行く間に、一方(🎵)諏訪勢はその時ま(🧘)で(🔘)も幕(👅)府(🎷)の討伐隊を頼みにした。来(🛄)(lái )る、来(🚴)(lá(🏨)i )る(🏕)という田沼勢が和(hé )田峠(🍅)に近(⛸)づ(🐎)く模(🏦)様もない。もはや諏訪(fǎng )勢は(🔰)松本(🌂)勢と力を(❕)合(hé )わせ(👉)、敵(❎)と(🐂)して進(jì(💳)n )んで来る浪(làng )士(Ⓜ)(shì )らを迎え撃(jī(🤽) )つのほかはない。間(⌚)(jiān )もなく、峠の峰から一面に(➕)道を押(yā )し降くだ(👾)った浪士側(🍿)は干草山(shā(⬅)n )ほしくさ(🐩)や(🉑)まの位(🚥)置まで迫(🐆)(pò(🎫) )った(♟)。そこは谷を(🤒)隔てて諏訪勢(😐)の陣地(📃)と相(🚣)距あいへ(🗿)だたる(😋)こと四(sì )、五町ば(🗄)かりだ。両軍(jun1 )の衝突(⛩)は(🙏)まず浪士側(🍣)から(🚯)切った火蓋ひぶたで(🕤)開(🌡)始(shǐ )された。山の上に(🗻)も、谷(💨)口にも、砲(pào )声(shē(💅)ng )はわくように起(qǐ )こった。
近くにある河かわのところまで浪士は後ろ手にく(🏘)くっ(⛄)た百(bǎi )姓(🦄)を(🌾)引き(😄)立(lì )てた。「天(🤑)誅」とは(🕋)どういう(👌)わ(📍)けか(🏽)と(💺)降蔵が尋ねる(🏎)と、天(🐜)(tiān )誅(zhū(🔊) )とは首を(🤫)切ることだ(😓)と浪士(🌘)が言って見(jiàn )せる。不幸な百姓(xìng )は震えた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025