(🚌)一(yī )寸行つて(⛏)か(💗)ら、帽子を忘(😾)れてきたこ(🥀)とに(🚚)氣付(fù )いた。石山はプ(🚷)ン/\しな(🚱)がら、ひよいと(🎾)その時だけ立ちどまつたが、もど(💧)りもせずに(🐑)、(⛄)結(🚥)(jié )果を待つてゐる「(🔅)幹部」のところへ(🎂)、走(zǒu )つた。
まづ、そして、根(⏳)本的なこと(👮)が決(👜)めら(👰)れた。それからそれをどうい(🚥)ふ(🍎)風(🌃)(fēng )にしてやる(♏)か、とい(🛠)ふ(👾)ことが問題になつ(👊)た。それは(🍱)、二、三(sān )日に、地主の差配が例年の通り※(🌞)(「廴+(🌱)囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくることになつてゐる(⏯)ので、それに、(🥈)事(🍢)情(🛠)を説(😚)明し、すぐ地(dì )主(zhǔ(🏾) )に交(jiāo )渉を始める(🏪)ことになつ(🕘)た(🥊)。この時、(⭐)その色々な交(🤙)(jiāo )渉の間(🛄)小作の米をど(♒)うする(🥖)のか(👭)、と云ひ出すの(👿)があつた。そ(😓)れが又相當(🥣)大(🍂)きなこ(🃏)と(🦖)なので、中々意見(😨)が一致しなかつた。又百姓には、それ(💕)を最後(🧕)迄の見通(tōng )しを(🧗)つけ(🚒)た上で、確(🈵)實(📵)な――手落(🏬)ちのない成算でやつて行ける(🤕)ことが出來なかつ(🛫)た。この所、先生(🎋)の意見(🎷)をきいた。校長(🌬)先生は、まづ、町にゐる商賣人に(👆)自(🌎)分達所有(🎆)(yǒu )の(📻)畑物(📷)を全部賣(😆)つ(🐺)てしまひ、その背(bè(🌫)i )水の陣(🏺)で、地(🚧)主に當ることにしたら(🌒)いゝ、といふことを云つ(🏟)た。それには二つの條件をつ(⛪)けた(🍝)。第一は最初の地主への交(jiāo )渉が不(🚟)(bú )調に終つたら、(🚇)第二は地(🍷)(dì )主(🛑)がその結(🖤)(jié )果、作(zuò )物を(😄)無理に(🤳)押(🎓)へると(👘)い(🗻)ふ(⛴)やうな(⛸)樣子(⬅)が分(fèn )つ(🔀)たら(🐏)、といふのがそれだつた(🏪)。一軒々々持つてゐたの(🔓)で(🙄)はすぐ押へられるし、又(🏈)(yòu )そのために、結束が破れるおそ(👍)れ(✝)も(🛠)あつた(🐻)。先生はかういふ點を防(fáng )ぐた(🐘)めにもこの方法は重大である(🧛)と云(yún )つた。かう(🎖)いふ事は百姓に(🌟)は(😽)か(🎃)な(💅)り思ひきつたこ(🦔)とだつたけ(❣)れども、それが(🕌)當り前(qián )のこ(😥)と(🗄)のやうに思(✋)はれる(🚏)程(🧝)(chéng )皆(jiē )せツぱつまつ(🤓)てゐ(👴)た。
「うまく(💶)行(⛳)くツかい?」
由が(👪)裏口へ出て(🍁)行(há(🏫)ng )つた。戸(hù )を開けた拍(🐾)(pāi )子に、いきなり雪(🕞)(xuě )が吹(🎯)きこんできた(💔)。源吉はまだひし(📟)やくを、口の(🥎)高さにも(🤫)つたまゝ(🖖)、う(♉)つろな眼(〽)をし(😐)て立つてゐた(💅)。
何(🐲)臺(✨)も何臺(tái )も過ぎて行(🐈)つ(🛋)た。誰(shuí )かゞ源吉(🚗)の家(jiā )に言(yán )葉(yè(🔏) )を(🕳)か(📁)けて(🖤)ゆくもの(🐦)があつた。母(mǔ )親(🚎)は、や(🏕)う(🎷)や(🏃)く(🏭)戸(😚)を(😜)あけ(📦)て表へ出てみた。その時は丁度もう終りさうで、鈴木(😩)の石(🎣)(shí )が、母(mǔ )親をみて、「やア、(🦃)お婆さん、(👡)行えつてく(👟)る(😟)ど!」と言(yán )葉(🕐)をかけた。
百姓(xìng )達は(🛏)、さうやつて集つて(🕖)決め(🕑)たが、(📒)今度(🎞)はそのこと(🤝)を、(📈)地主や差配(pèi )を相(🤱)手(shǒu )にやつて行くと(📝)いふやうな事(shì(📚) )にな(🤘)ると、(🚊)お互(🏙)(hù )が何處(chù(🏔) )か、調子(🥢)がをかし(💢)く(🙃)なつ(😦)た。知らず知ら(🏩)ず(🏼)の間に、どうに(💜)か我慢(🎈)する(🔜)ことにするか(🚂)、(🤣)そんな事に逆もどり(🍥)をしさうな處が出て(⭕)きた。さうなつたとしても(💟)、百姓は然し今までの長(zhǎ(💕)ng )い間の貧乏(⚫)の――(🏳)泥(ní )沼の底(dǐ )のやうな底になれてゐたの(🤥)で、ちつ(🧗)とも不思(🕵)議がらずに矢張り(👕)、その(🚞)暮しに堪へて行つ(🔬)たかも(🚒)知(zhī )れなかつ(🔆)た。―(🐊)―源吉は、(🕓)一(yī(📛) )層無口に、爐(🦊)(lú )邊に(🙁)大(dà )きく安坐あぐ(💈)らをか(🤓)きなが(🚺)ら、「見た(👩)か(👲)!」と、心で嘲笑(xià(🦐)o )つ(🔅)た(🖇)。
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