○ 堯は支那の(♟)歴史(🔔)で知(zhī )ら(⛳)れている最(🛤)初の聖(🕧)天子。
三(🍋)(二(🧞)〇(🤗)八)(🛴)
二四((📫)二二(èr )九(🏔)(jiǔ ))
「(🍟)鳥は死ぬまえに悲しげな声(🧔)で鳴き(⌚)、人は(🎿)死(🌩)ぬまえに善言を吐(tǔ )く、と申します。これから私の申上(🔨)げます(⛽)ことは、私(sī )の(😽)最後(hòu )の言葉(yè(♑) )でございますから、(🚼)よくおきき下さい。お(✂)よそ為(wéi )政家が自分の道(🕙)と(😏)して大切(🎦)にしなければなら(⛵)ないことが三つあります。その(😑)第一は態(🏍)度(🏤)を(🌚)つつし(💰)んで粗暴(bào )怠(🥤)慢にならな(😑)いこと、そ(⛄)の第(dì )二は顔(🛑)色(sè )を正(zhèng )し(🚽)くして信実の気(🖊)持(chí )があ(🔴)ふれるこ(🗄)と(✳)、(🗳)その第三は、言(yán )葉(🔕)を(🧓)叮重(🥪)(chó(🔆)ng )に(🏉)し(😣)て(🙈)野(yě )卑(🕺)不合理にならないこと、これであります(🥈)。祭典のお供物(wù )台(🥜)の並べ(👃)方(🌋)などのこまかな技(😯)(jì )術上のことは(👻)、それぞれ係の役(yì )人(ré(🏃)n )がおりま(😨)すし、一々お気にか(🦏)け(🌄)ら(🕦)れなくとも(🦖)よ(🐴)いことで(🅱)ご(🤧)ざいます。」(📶)
○ 匡=(🎀)=衛の一(🌓)地(🏞)名(míng )。陳との国境(jìng )に近い。伝説(shuì )によ(🤓)る(🐪)と、(❗)魯の大夫(⛴)季(jì )氏(shì )の家臣であ(🔟)つた(🏩)陽(yáng )虎という人が、陰謀に失(shī )敗して国外にのがれ、匡において暴(🛫)虐の振舞(wǔ(🌂) )があり、匡(🚇)人(🎲)は(🗓)彼を怨(yuàn )んでいた。たま(💒)たま孔(kǒng )子(zǐ )の一(🍉)行が衛(wèi )を去(🏕)(qù(🍇) )つて陳に行く途中匡(kuāng )を通り(🥣)かかつた(⏩)が(⛲)孔子の顔(yá )が陽虎そつくりだつたので、匡(🥞)人は兵(🔌)を以(🗽)(yǐ )て一行(háng )を囲むことが五(📁)日(🎟)に及んだと(💙)いうのである(📥)。
「聖とか(🎰)仁(📞)(rén )とかいうほど(📭)の(🌦)徳は、私(㊙)には及びもつ(🥦)か(💠)な(🍜)いこ(👯)と(🐓)だ。た(🚩)だ私は、その(🚑)境地(⏮)を(🚂)目ざして(🗨)厭くこ(🐸)となく努力して(🙍)いる(⛩)。また私(🍈)の体験(🐁)をとおして倦(juàn )む(💏)ことなく教(♏)(jiā(💇)o )え(🍐)ている。そ(💇)れだけが私(sī )の(📩)身上だ。」
○ 子路の(🎋)祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(📄)頼(🛥)み(📬)で、迷(mí )信的(📕)(de )祈(📀)祷以(🔏)上(❤)のも(🛫)のではない。それに対(duì )して孔子は(⚡)、(🆑)真(😧)の心の祷(😓)り、つまり天(💏)(tiān )地に恥(🦉)じない人(⬇)間(jiā(👰)n )とし(🧖)ての精(🤑)進(🔲)(jìn )こ(🕊)そは、幸福に到る道だ、と(🐪)いうことを(⛪)説いた(🌬)。孔子の教えには(〰)宗教が(🐦)ない、(🤳)とよくいわ(🥕)れるが、「天」という言(🍚)葉(yè(🕦) )は、孔(kǒng )子によつ(🚐)て常に宗(zōng )教的(🍌)な意(⬛)味に使われ(🔗)ているので(👫)ある(🥂)。
二六(二(è(🚟)r )三一)
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