皆(jiē(🌿) )さんはお友だちをなくし(🐓)た覚(jià(🛒)o )えが(🔱)ありま(🛣)す(👊)か。わた(⛔)し(🏆)には(🕑)二十七の若さ(🐹)でなくなった一人のお友(yǒu )だち(📧)がありました。わたしがその(🤓)人(🛐)(rén )を知った(♋)の(📽)はな(👥)くなる三(sā(💛)n )年(nián )前(🥜)ぐらいか(🎬)らで、(🚉)そんな短い(♏)交際(🤶)では(⛸)ありましたが、不(🌇)思議(yì )にもその(😼)お友だちはな(🤜)く(🕸)なっ(🌫)たあ(🖌)とにな(⭕)っ(👟)て、いろいろわた(❎)しに(👘)話しかけ(🐑)る(🐉)ようになり(🐀)まし(👙)た。その人ののこした言葉(yè )が物(wù )を(💘)言うように(🥉)なりました。ほんと(🌴)に(🐘)、その(🚜)お友だちは遠(👿)い草葉のかげから(🔅)も深い声(🎅)を送(😥)ってよこ(📈)すよ(🚲)うな人(rén )で(🚱)し(📧)た。
二 松(sōng )島(📤)
木曾川はこの町の中央(🥢)を(♏)流れる川で(🎥)す。姉の家(🐕)(jiā )の門前か(✂)ら(🐣)がけ下の(✔)ほうに福(⏱)島の町がよく見(jiàn )えまして(💳)、川の瀬の音までが手(shǒu )に(🦇)取る(🗺)ように聞えて(💫)います。対岸に並ぶ(🦌)家(😉)々、お寺の(🖐)屋根(gēn )、古い屋敷の跡なぞ(🍊)か(🌾)ら、深(🌾)い原生林につつまれた(🐢)山腹の地勢(shì )までが望まれます(🗣)。こんなに用(yòng )心よく(🦔)まとまった町のながめの(🎚)あるとこ(🐻)ろもめずらしい。それを見ても、古い(👫)お関所(🐾)を中心にして(🏒)発(⏳)達(😩)(dá )して(🧒)きた町(dīng )だということがわか(🍔)りま(💺)すね。
(⛳)その年(♑)の秋、東京(⛸)には(🧞)ごく激しいコレラがはやりまして、たくさん(🤢)な人がそのためにたおれた(🏇)と聞(〰)きます。母もそのひとりであ(🤑)っ(🖋)た(🔢)のです。留守(shǒ(👺)u )宅に(⛺)は母よりもっとからだの弱いものもいまし(👎)たが(🧕)、一番きれい(🕕)好きで(🐹)、働くことも(🍉)好(🐠)きで(🍎)、ふだんから食べ物(🎯)にも気をつ(🧝)けるほう(💉)の母(🍸)が(📃)、そんな病(🦀)気にかかりました(🚷)。行って見(jiàn )ます(🦏)と、おまわ(💬)りさんは門口に立ってい(🍤)ます。そこい(💣)らは消毒の(📣)お薬(♟)でぷんぷ(🎤)んにおっています。母(👍)は本(bě(🥁)n )所ほ(🖤)ん(🖨)じょの病院(yuà(🦔)n )のほうへ(✍)送(🌾)られて、そこでなくなったあ(⛰)とでした。
吉村のおじさん(🏘)は交際の広い人(rén )でした(🛫)から、いろいろ(😰)な客がおじさんの家へたず(📑)ねて(👛)きました(🏥)が、そ(📇)の中で(📼)も玄関(🏗)(wān )からはいっ(🐵)て(👡)くる(🐰)人と、勝手(shǒu )口から(🖐)は(🏿)いってくる人とありました。勝(shèng )手口(kǒu )からたずねて(🐳)くるのは、(🚔)おもに内(⏺)わの人か(📖)、前だ(🤥)れ(🆕)が(🧔)けに角帯(🔰)をしめた日本(🔤)橋大伝馬(mǎ(🧥) )町おおで(🚊)んまちょ(👧)うへん(💐)の(📢)大(📋)店(🍬)(diàn )おおだな(🌤)の(🏹)若(🗞)者か、芝(🍚)居の替(🌘)り目ごとに(🆙)新番(👫)付を(👃)配り(👀)に来る芝居(jū )茶(chá )屋(wū )の若(ruò )い衆か、近(🕒)(jìn )くの河(🕐)岸かしに住む(😽)町(👮)(dīng )家のおか(🍉)みさんや(🏠)娘などの人た(🥂)ちでし(➡)た。
まあ、(🚥)わたし(🐸)が(🚜)借り(🚊)て(🎫)自炊を(🎹)したのは、そんな茶丈の(📦)奥(😞)の部(bù )屋でした(⏩)よ。そこにわたしは四(sì )月(🐟)の末か(🌏)ら、やがて梅(♌)(méi )の実のな(🤹)るころま(💱)でいまし(🏸)た。石山のお寺へあげる(👠)ものだと言(yá(🎢)n )って、茶丈の亭主(⚽)ていしゅ(🎪)が庭に植え(🚸)てお(📶)く(👢)草(🤝)花の(❤)咲(xià(🍹)o )きだすのもそこで(💁)した(🧗)し(🍋)、村の子供が(🔢)青梅を(🐣)落としに来(😐)(lái )るのもそこで(🏞)し(💬)た。わたしは庭づたい(🚎)に湖水のほとりに出(chū )て、向(🏦)こ(🏪)うにかかるにじのような瀬多せ(🚍)たの長(zhǎng )い橋(🅾)(qiáo )を(😔)望むこともできまし(✅)た。時(shí )に(☔)は(🥗)茶(chá )丈(🗽)(zhàng )のむすこが(🚺)大津から(🙄)帰って(🚜)来てい(🐈)ま(🗺)すと、月の(🧛)ある晩な(👭)どいっ(🥍)しょに湖(hú(🎀) )水へ小舟を(🌊)浮(👸)か(🛢)べ、二(♋)人であ(💀)ちこ(🥝)ちとこぎまわ(💧)り(🖱)ました。そんな時(shí(🤣) )に舟の上(🏂)で笛を(🀄)吹(😪)いてわ(🎼)たし(🎍)に聞かせるのもこのむすこでした。
(🌲)どう(💢)してわたし(👕)がこんな(🌭)刀鍛冶(yě )を知(zhī )る(👅)ように(🖋)な(🙀)りま(🌴)したか、ま(👚)ず(🛬)そのこ(♟)とからお話(🖥)(huà )しし(🌞)ましょう(🦍)。
栗(🥎)本先生は若い時の(👪)名(📝)(míng )を哲三てつさんとい(🍬)い、年と(🐄)っ(💷)てからの(📑)号を鋤(🎞)(chú )雲じょうんと(⛲)いいまし(🙉)た。先生は(👔)額(🍨)も広く、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大きかったものですから(🐫)、「おばけ栗本」(🖥)の異名(mí(📠)ng )をとっ(🖊)たくらい(😽)です。それほど並な(📏)みはずれ(🍒)た容貌ようぼ(🚝)うの持主でした。もともと(⛎)本草学ほんぞう(🏘)がくという学問(➗)の家(jiā(🕤) )が(🕖)らをついで薬(⛑)草(🤮)のことにくわしいところか(🎞)ら、徳川(chuān )幕府(🍨)の製(zhì )薬(💎)局につとめ(🚇)た医(🛹)者の出でありましたが、事情があっ(🔑)て北海(✳)道のほうへ(🖍)や(👍)られ、函館(guǎn )奉行(há(🍰)ng )組頭はこだてぶぎょうくみがしらという(🌬)役(😎)(yì(📳) )目につきました。先生(⛎)が頭を持(🌛)(chí )ち上げたのもそのこ(🥟)ろ(🛩)からです。
五 行商
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