「何(hé )、(💁)弁舌?(📆)――弁など、どうで(🎺)もいいではな(📰)いか。」
「えら(📤)く考え(🤐)こんで(🏯)[(🕖)#「考(🦓)(kǎo )えこんで」は底本では「考(🚍)えこん」]いるようじ(🥨)ゃな。」
と、心の中(🔒)で(💂)くりかえした。
「やはり(♍)云(🔖)えないのか(👛)。じ(🏣)ゃが、わし(🦀)に(🥌)は解(😫)(jiě )ってい(🈺)る。」
「先生、なるほ(💧)ど私(👤)(sī )は今日の失敗について、ど(🕊)うした(🈹)機はずみか、一寸先(xiān )生(🥙)を怨(yuàn )みたいよ(🔶)うな(⚽)気(qì )に(📝)もなりました(🏫)。ま(🙃)こ(🍺)とに恥かし(🍎)い(🆑)事だと思っています。しかし、奏楽の時(💭)に、私(sī )に邪心があった(🗃)とは、どうしても思えま(🍌)せん(🤣)。私は、今度こそ(🦓)失敗がないように(🦉)と、それこそ一(🚀)生懸命(🐭)で(🔸)ございま(🌚)した。」
(🔈)陳亢は字あざ(🏏)な(🏠)を子禽といっ(🤩)た。
2(🔸) 仲弓仁を問う。子曰く(🛠)、門を出でては大(dà )賓に(🐲)見ゆるが如くし(🍁)、民(mín )を使うに(🔤)は大祭に(🚻)承くるが如く(🐆)せよ。己(⬇)の欲(yù )せざる所は(♋)人に(🍙)施すこと勿れ(📤)。邦(bāng )に在(🙇)(zài )りても怨(🦃)な(✌)く、家(jiā )に在り(🍈)て(🆔)も怨(📃)なからんと(🔖)。仲(📣)(zhòng )弓曰く、雍(🧠)不(🗳)(bú )敏な(💗)り(🎸)と雖も、(⏭)請(🏅)う斯の語を事とせんと(顔淵(🧞)(yuān )篇)(🔈)
6 子、四を絶つ。意なく、必なく、固な(🎐)く、我な(😌)し(子(💱)(zǐ )罕篇(💉)(piān ))
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