それには、組(zǔ )織や、講義(yì )科(kē )目や、(🕵)諸行事(🚢)(shì )の時(🙊)(shí(🔚) )間割など、必(bì )要な諸(zhū(🏇) )計(🍞)画が一通り(🎴)ならべ(🚜)ら(🐹)れていたが、(🍝)そのどの部(bù )分(fè(🤐)n )を見ても常(✔)識からとび(🚾)はなれたようなことは(🙄)一(yī )つも(👝)なかった。塾堂と名(míng )の(🚻)つくと(🚰)ころでは、そ(🚇)の(🌧)ころほと(🚺)んどつきもの(🥒)のようになっ(😛)ていた「みそ(🆒)ぎ(😲)」(🔁)と(🏴)か、(🆎)「(⛎)沈(🌑)黙ちんもくの(⛓)労働(📊)」とか、(😄)お(🖊)よそそういっ(📜)た、いわゆる「(🔁)鍛(⛳)練(liàn )たんれ(🏌)ん」(🐖)的な行事が全く見(jiàn )当(👵)たら(🚯)ないのは、むし(🍚)ろみんな(🖐)には、(🐶)ふしぎに思(sī(🎺) )われたくらい(💮)であった。五(📇)時半起(😑)床というのが、二月の武(wǔ )蔵(zāng )野(🍫)むさしの(🆖)では、ち(🎶)ょっ(😪)とつらそうに(😺)も思えたが、それも青年(😔)た(🍴)ち(👶)にとっ(😨)て(🐤)は、決(jué )してお(🍡)ど(😠)ろく(🔼)ほどのことではなかった。む(❣)しろ(💽)かれらをお(👨)どろかした(🥄)のは、生活にうるおいを与あたえ(🙄)るような行事が、かなりの(🎪)程度に、織(zhī )おりこま(🚺)れている(🏹)ことであった(🌲)。とにかく、(🧀)見る(🏢)人(💤)が見(jià(🚍)n )れば(🥅)、日(🥋)常生活を深め高める目的(de )で、す(📊)べてが(😂)計画され(🈲)て(📴)いるという(👪)こ(🍺)とが(🙃)明らかであっ(😯)た。
奕堂和尚(🌍)は聞き(🌉)おわって、いか(❓)にもうれしそうにう(💲)なずいた。そして、まだどこかに漂(😲)(piāo )た(👐)だよって(🚣)いそうな鐘(🚛)(zhōng )の音を追(🤦)い求(🧖)(qiú )め(📟)るよう(⬛)に(🔫)、ふた(🔸)たびしず(💡)かに眼(🎢)を(✋)とじた。
大河は(🚫)とぼ(🧚)け(🦐)たような(📝)顔(🌩)をし(🥪)て、笑った。
(🎣)次(cì(🥋) )郎は、いきなりぴしり(🦎)と(💎)胸に笞(chī(⏩) )むちをあ(🚡)てられたような気がした。かれの眼には、大(dà )河の(🏰)、(🐻)今(jīn )朝(cháo )のしずまりきった静坐の姿(zī )がひ(💾)と(⌛)りでに浮う(🥖)かん(😲)で来(🍈)た。むろ(🥈)ん、先生(📱)に返す言(yán )葉は見つからなか(💜)っ(🍧)た(😇)。先生は(🗞)、すると、微(wē(🤲)i )笑びし(👜)ょ(🐒)うしながら(📣)、
「田川君は、どうだね。」
「強制される(😷)と、どんな不合理(🖱)なことにでも盲従(🃏)もうじ(🚂)ゅうする(🗿)。おた(🌹)がいの相(xià(🤚)ng )談(tán )に任(rèn )され(😖)る(📏)と(➿)、なまけられるだけなまけ(🏕)る工(😓)夫(fū )を(🉑)する。もし(💧)そうい(🎪)う(🚸)こ(🏖)とが人(🚨)間に(💙)とってあた(🚀)りま(🛤)え(🤮)の(🚫)こ(🚕)と(💭)だと(👹)して許されるとすると、いった(🐸)い人(rén )間の自主性とか良(liáng )心とかいう(🕌)も(🖨)のは、(🦅)どういう意味(wèi )をもつことになるんだ。いや(🐊)、いつになったら、(🈺)人(♟)間(jiān )は(🤟)おたが(📹)いに信(xì(🧔)n )頼しんらいのでき(👥)る共(gòng )同生(👋)活を営(🥁)いとなむこと(🎎)ができ(🔂)るようになるんだ。」
「(🎷)おそれ入(🏸)り(🥡)ます。で(🐜)は申(🛑)しあげますが(🔌)、実は国(🆒)も(🌷)とにおりましたころ、いつ(🦗)も師匠ししょうに(🤥)、鐘(zhōng )を(🛒)つくなら(🧛)、鐘を仏(fó )と心得(dé )て、それにふ(🗺)さわしい(⛽)心のつつしみを忘れて(🛥)はならぬ、と言い聞かされて(🔺)お(🧓)りましたので、今(🌶)朝もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼(🤐)拝らいはい(⭐)をし(🍻)ながらつい(🌈)たま(📮)で(🍵)で(🐋)ございます。」
「そうかもし(⏬)れません。し(🍥)かし(🔩)、そ(🅿)れは(🛑)や(🛋)ら(😀)ないほうがいいで(🏤)しょう。板(⏮)木ばんぎで(🏛)起きる約束(🤪)や(🐬)くそくをし(🦖)た(🏑)んですから。」
(Ⓜ)相談(tán )は安(ān )易(💊)あんいにすぎ(🔩)るほど、(😼)すらすらとはこび、ほ(💾)とんど無修正だった。特異とくいな行(háng )事(shì )を期待していた塾(shú )生(🆘)たちにと(🦉)っては、多(🕧)少物(🚳)足りなく感じら(🈯)れたらしかっ(🛺)たが、そ(😧)のために、これと(📦)い(👄)う(⌚)強硬(💦)き(🤴)ょうこうな主(💊)張(zhāng )も出なかった(♏)。最も多く発言(😽)したのは飯(🤛)島だ(🥐)った。しかし、それも、(🗣)自(👓)分の存(🍢)在を印(yìn )象づける(🤬)目的(🈳)以上の発言ではなく、(🧗)たいていは原案賛(🧢)成の意見を(🧛)のべ(🍀)、同時(🚶)(shí )に進(🍆)行(🌲)係を(🎃)つとめるといったふ(📉)う(🈸)であった(😻)。田(🚯)川(chuān )は、はじめから終(🎮)わりまで、(🏻)一(yī )言も口を(🔀)きかなかっ(🍤)た。
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