「なんでもよ、お芳(🍅)居だら(😥)、口かゝるし、働(dòng )くだけの畑(〽)(tián )も(🔭)無(wú )え(😤)べよ、ん(😛)で、ホラ、そつたらごとから(⚡)、(📱)お芳(fāng )に(⚡)や、家うちつらかつたべ――。」
そ(🔤)れ(🎻)は、このことが決つてから、(🥗)毎日のや(📃)うに、何(hé(🔕) )かの(🏘)拍子に母親が云ふこと(⏬)だつた。何(hé )邊(biā(🙏)n )云(👒)(yún )つても、母親(qīn )は又新しいことか何(📋)かのやうに、云つた。「地主樣(yàng )に(🕤)手向ふなんて、そつたら恐(😺)(kǒng )ろし(🙊)い(💼)ことし(🔭)たつて(💸)、(🈲)碌(🐥)なことね(🏾)え。」(😇)
一番(fān )先頭に立つてゐたのが、いきり立つ(⏱)て(🚌)ゐる馬の手綱を(📔)力一杯に身體を後(👟)にしのら(🛍)し(🥝)て引き(🏢)ながら、踏切(🔫)番に、汽車をきいた。
(🔸)母が(💨)「まあ/(📽)\」と云ふと、(💤)
「うん。」さう云つて、立ち上つ(👰)た。……
が、何時の間にか、その(😙)生命のもとでのや(🌿)うな(😯)土地(🏆)が、「(🌐)地主(💆)」(🍙)と(📵)いふものに(🍢)渡(🛸)つてゐた。父親は、こ(🚂)と(⛱)に、死ぬ前、その(🐫)こ(🅰)と(🤼)ば(🅰)かりを口に(📁)して、グヂつてゐた(🎭)。源(💞)吉(jí )は、(😝)それを(😺)き(🎢)く度に、子供な(🧓)がら(🚗)、(👹)父(🌯)親の氣持(⬆)が分る(🐼)と思つた(🚀)。源吉が地(dì(🌏) )主の足に(❔)かじりつ(🥈)い(💕)たのは、さう無意味な理由からではなかつた(🚒)。「畑は百(💨)姓のもので(📲)なければなら(💬)ない(♎)。」(🙋)さう文字通りはつ(🍱)きりではな(💩)くて(💌)も、この(🤯)ことは、源(🏠)(yuán )吉は十一(🏋)(yī(🈁) )、(🥩)二の時から、(🦍)父親(🤓)(qīn )の長(📴)い經驗と一緒(😁)に考(kǎo )へて(☔)きてゐ(⏰)た(🏅)。
「芳? ――う(🎧)ん、芳か(💁)。」さう母親が分(🎣)ると、「それ(🤫)さ、まだ(🕌)墮(🤱)(duò )り(🏽)ね(📍)え(👸)どよ。體でも惡(🏼)(è(〰) )く(👓)しねえばえ(⬅)ゝ。」と云つた。
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