○ 子(🚤)路(lù )は無(wú )邪気(qì )ですぐ(⏬)得(⏸)意(🧙)にな(🕤)る。孔子は、(🍕)すると、必ず一(💑)太刀あびせるのであ(🔏)る。
一三(一九(🌅)(jiǔ )七)
「学(xué )問は(🏥)追い(🔨)かけ(📗)て逃(🐴)が(🍨)すまいとす(📗)るような気(qì )持でやっても(⛏)、(🌡)なお取り(👈)にが(🍓)すお(🏔)それが(🧙)あ(😣)るものだ。」(🦒)
「無知で我流(📉)の新(xīn )説(♉)を立てる(🥛)者もあるらしいが、私(sī )は絶対に(👣)そんなこ(🐝)とはしない(🆑)。私(👉)はなるべく(🚴)多くの人(rén )の考えを聞(🍐)いて取捨選(xuǎn )択し、な(🥔)るべく多く実際(🌀)を見てそれを心にとめ(😤)てお(🍨)き、判(pàn )断の材料に(🔤)するよ(👋)う(👮)につ(🚢)とめている。む(🕜)ろん、(🐲)それではまだ真知とはい(🍼)えない(🦓)だろう。しかし、それ(👨)が真知にいたる途みちなのだ(🍑)。」
○ 図(tú )==八(🎟)卦の(🎀)図((⛵)と)(🗽)。大(dà )古(🎠)伏(💔)羲(ふくぎ)の時代に黄河から(📓)竜馬が図(tú )を(🍷)負(🦀)つて(🌻)出た。伏羲(xī )は(🛰)これに八卦を画した(🕎)と伝えら(🐎)れている。
舜帝(dì )に(🌟)は(⚫)五人の重臣があって天(🍐)下(xià )が(😶)治(🌺)(zhì )った。周の武王は、自分には(🌙)乱(🖲)(luàn )を治(zhì )める(🚎)重臣が十(🌳)人あ(🥚)るといった。それに関連(lián )し(👙)て(🐲)先師(✖)がい(✂)わ(😕)れ(🕧)た(⏱)。―(📂)―
○(🐦) 舜は堯帝に位(🏖)をゆず(📨)られた聖天子(🍍)。禹は(🚘)舜帝に(🔫)位をゆずられ、夏朝(cháo )の祖となつた(👸)聖王。共(📮)に無為にして化するほ(🏯)どの有徳の人で(🐡)あつた。
「人(rén )材は得(🦖)が(🔏)たいと(🌩)いう言葉(yè )が(🙍)あるが、(🌷)それは真実だ。唐(táng )と(🚣)う・虞(🚂)ぐの時代をのぞいて、(😃)それ(❗)以後では、周が最(🤺)(zuì )も人(🛥)材(🛀)に富(🍕)んだ時代であるが、そ(🚾)れでも十人に過ぎず、しかもその十(🥁)人の中(zhōng )一(yī )人は婦人で、男子の賢臣(📯)は僅(🌄)かに九(⬛)人に(🖤)すぎなかった。」
子貢(gòng )が先師(shī )にいっ(😀)た。――
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025