(もし、孟孫(🐚)(sūn )氏(shì )に、はなはだしい僭(jiàn )上(shàng )沙汰(🌘)(tà(😫)i )でもあれ(🙈)ば(🔗)、それ(🙂)は孟(mè(🚍)ng )孫氏(⬅)一家の(🏩)問題だ(🔙)けでなく(🔯)、魯の(🚰)国(guó )の(🎳)問題であり、ひいては天下の道義を紊(😜)ることにもなる。そ(🥘)れに(♟)、万一、自分に一応(🐲)の相談をした、(💘)とでも(💇)云(yún )いふらさ(🕕)れ(🔑)ると、これ(🚔)から自分(fèn )が(🎯)やって(👨)行こ(🌄)う(⛳)とする(❔)政治の精神(🦑)を、傷けること(🎯)にもな(😎)る。出(🎫)来(🍝)(lái )れば、(🥑)自(📮)分(fèn )の(👄)いった(💬)意味を、はっきりさして置くに(🦗)越(📨)(yuè )したこ(🦂)と(🥌)はない(🙉)。しかし(🐶)、祭(jì(⬇) )典の計画について、(🌭)直(➕)接の相(📡)(xiàng )談(tán )もう(📀)けないで(🌍)、こ(👐)ちら(💸)からそれを云(yún )い出す(🦇)のも非礼だ。何(hé )とか方法はな(🚽)いものだろうか。)
(奏楽の失敗(bà(🌨)i )が、もうこれ(📺)で(🚠)三度目だ(🍍)。)
3 子曰く(♏)、唯(wéi )女(🛐)子(zǐ )と小(🚀)人(rén )と(💑)は養(yǎng )い難しと爲す。之を近(👶)づく(🐍)れば則ち不孫なり。之を遠(🕔)(yuǎn )ざくれば則(zé )ち怨むと(陽(yáng )貨篇)
彼は、しかし、もう狼狽うろた(😶)え(🚤)ても恐れ(🔷)てもいなかった。粛然とした空気の中に、彼は(😪)かえって安堵に似た感(🔺)じを味(wèi )う(❓)ことが出来(😛)た。そして、も(🏤)う一度、
「(💶)さあ、わし(🌼)に(👳)はそうは信じ(🏷)られな(💅)い。」
「(👠)どう思(sī )う、(📯)お前は?(🌤)」(🥏)
彼は、孔子の(🕹)部(👄)屋にはいるま(🛎)で、ほと(🚒)んど夢(mèng )中(😜)(zhōng )だった(🛹)。彼(🐻)は(🏒)は(🔗)いっ(🔸)て見て、森とした(🛍)部(⛰)屋の、うす暗い(😉)奥に、端(🏐)然と坐って(🦍)いる孔子を見(jiàn )出して、(🗣)はじめ(🏑)て吾にかえった。呼(〰)ばれ(🧝)た理由をはっき(🌰)り意識した(🌜)のも、(🤞)そ(😦)の(🚱)時(shí )であった(🔐)。
孟(mèng )懿(🥕)子(zǐ )もういし、孝を(🤟)問う、子曰く、違(wéi )たがうこと(📦)なかれと。樊遅御(🍇)はんちぎょたり。子之に(💂)告げ(🎇)て曰く、孟(mèng )孫も(🤥)うそん(🕟)、孝(xiào )を我に問う。我対えて(✌)曰く、違う(🕳)こと無(wú )かれ(♒)と。樊遅(🔣)はん(📻)ち曰く(🐹)、(🍳)何の謂(⏭)(wèi )ぞ(🍈)やと(🍣)。子曰く、生(🐣)(shēng )には之に事つかう(🔍)るに(🔊)礼を以て(🅿)し、(🎤)死には(🆔)之(🗻)を葬(zàng )るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼を以てす(⏰)と。
もう一つは、子夏の問いに対する答(dá )えだが、それ(⬅)は、
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