日本《射精 デトックス》2行目ライン
射精 デトックスあらすじ
この(🔜)真(🌌)木(🏆)和泉の死について、景(jǐng )蔵(zāng )の所(suǒ )感(😱)もその(💣)手(shǒu )紙の中に(🎪)書き(🌠)添えて(🐕)ある。尊王と攘夷との一(yī )致(zhì )結合(hé )をねらい、それによって世態の変革を促(⏳)そ(🥡)うとした安政以(👗)(yǐ )来(lá(🖱)i )の(♑)志(🎽)士の運動は、(🌶)事実(shí )においてそ(🎹)の(✏)中心の人(🏂)物を(🔑)失ったとも言(🙀)っ(🦓)てあ(🗞)る。平田門人として(🤸)の自分(fèn )らは――ことに後進な自(🐺)分らは、彼真木和泉が生(shēng )涯しょうがいを振(zhèn )り返って見て、もっと自分らの(🎧)進路を見(jià(🔙)n )さだ(🔣)むべき(👠)時(shí )に到達したと言ってある。
(👎)この一(🗑)行(há(👱)ng )の中(♍)には、浪(🏀)(làng )士(shì )ら(🐗)のた(🎛)め(🍨)に(👜)人質に(🥅)取られて、(🤞)腰繩こ(🍿)しなわで連れら(♓)れ(🐝)て来た(🥋)一人(🅾)(rén )の飯田の(🚲)商(😈)人も(✅)あっ(🐺)た(🌕)。浪士(🈸)らは、椀(🍌)屋文(⛔)七(🤴)わんやぶんしちと聞こえた(🥃)この飯田(🍿)の商人(rén )が横浜貿(mào )易(🕎)で一(🔓)万(wàn )両から(💪)の金を(📇)もうけたことを聞き出し(🏰)、すくなくも二、三百両(💹)の利得を吐き出さ(🐶)せるために、(🥑)二(èr )人の番士(🤣)付きで伊(yī(🧠) )那(🗯)から護送して来(🌰)た。きびし(💝)く軍(jun1 )の(👀)掠(🏯)(luě )奪(🥚)(duó )りゃくだつを戒め、それ(⛸)を犯す(🤠)ものは味方(🛒)でも(🏫)許す(👯)まいとしている浪(⚽)士らにも一方(🍔)(fāng )にはこのお灸きゅうの術(shù )があ(⌛)った。ヨーロ(🈴)ッパに向(🤘)かって、この国(🙀)を開くか開かな(📵)いか(🦖)はま(⛳)だ(🎬)解決(jué(🔡) )の(😁)つかな(🌥)い多(duō )年の懸案であって、(📵)幕(⏪)府に許されても朝廷から許されない貿易(🏯)は売国(💲)であると(🥢)さえ考えるものは、排外熱(rè )の高い水戸浪士(💁)中に少(shǎo )なくなかったのである。
(🉐)伊那(nà )には高(🍞)遠藩(fān )たかとおは(🙊)んも控えてい(💨)た(👓)。和(📸)田(tián )峠での合(hé )戦の模様は早くも同(🎢)藩に伝(yún )わっ(🖲)て(🗯)いた。松本藩の(🎟)家老(🥓)(lǎo )水野新(xīn )左衛門(mé(🤥)n )み(♐)ずのしんざえもんと(😌)いう人の討死(🚳)うちじ(🐄)に(⚓)、(🔩)そのほか(🏸)多数(🐻)の(🚎)死(sǐ )傷に加えて浪士側(🙏)に分捕ぶ(🛥)んどりせられた陣(zhè(🕴)n )太鼓(gǔ )、鎗(🎻)、具(jù )足、大砲なぞのうわさは高遠藩(fān )を沈黙させた(♒)。それでも幕府のきびしい命令(🐈)を(🎦)拒みかねて、同藩(fān )で(🎤)は天龍(🗡)川(🚺)の(👰)両岸に出兵したが、浪士ら(🕞)の押し(🛀)寄(jì )せて来たと聞(🍖)いた(💊)時(⏹)は指揮(huī )官はにわ(🏝)かに(🧙)平(🕹)(píng )出ひ(🍶)らで(🥂)の陣地を撤(chè )退(tuì )して天神(shé(🛳)n )山て(🕐)んじんやまという方へ引(🆎)き揚げた。そ(🏮)れ(🏾)から(💎)の浪士ら(🔚)は一層勇(🧕)んで一団と(📅)な(🧕)った行進を(🍋)続け(👞)ることができた。
(🏂)寺(sì )がある。付近は子供(📆)らの(🥐)遊び(📁)場処(chǔ )である。寺には閻(🍠)魔えんま大王の(📅)木像が置い(📙)てある。そ(🧜)の大王の目がぎらぎら光(🧛)るので(🧒)、(💃)子供(gòng )心にもそ(🖇)れを水(shuǐ )晶であると考え、得がたい(♑)宝石を欲ほ(🔕)しさの(🦑)あまり盗み取るつ(🌧)もりで、(🚼)昼でも寂しいそ(🎢)の古(🏗)寺の(😱)内へ忍(rěn )び込んだ一人ひと(❤)りの子供がある。木像に近よると、子供の(🗯)ことで手が届(jiè )かない。閻魔(mó(🧒) )王の膝(xī )ひ(🚙)ざに上り、短刀を抜いてそ(😶)の目をえぐり(🍝)取り(⚾)、莫大(🛄)ばくだいな分捕ぶん(💁)どり品でもしたつも(📆)り(🌡)で、よ(⛳)ろこ(🤪)ん(🈺)で持ち帰った。あと(🤬)になってガラスだ(🎳)と(👱)知れた時は、いまいましく(🚲)な(📏)ってそ(🐆)の(🕎)大(dà )王の目(mù(⤴) )を捨ててしまっ(🥨)たと(🐜)い(✒)う。これ(🐳)が九歳にし(♈)かならない当時の水戸の子供(➗)(gò(⛲)ng )だ。
「(😋)まったく、近(🏇)ごろは道中奉(⬅)行(háng )の交(🕝)代も頻(pín )繁ひんぱ(🐭)んですね。」と(🤡)半蔵は(🌰)答える(🐷)。「せっかく地方の事情に通じた(🐑)時分には一年(nián )か二年で(🌡)罷(bà )やめ(🙂)させられる。あれじゃお役所(💞)の仕事も手につか(⚓)ないわけ(🚙)ですね(🤾)。」
合図の(✴)空砲(pào )の音(✒)と共に、浪(🆓)士らの先着(🦌)隊が下諏(zhōu )訪には(🙍)いっ(😾)た(🧢)ころは夜も深(🧜)かった。敗退(tuì(⏳) )した諏(zhōu )訪松(sō(🎩)ng )本(💡)両(📂)勢(🥓)(shì )は高島城(🥅)(chéng )の方角(🧐)をさ(🐜)して落(🕹)ちて行(⏪)ったあとで(🧣)、そこ(👎)にも一(🚩)(yī )兵を見な(👷)い。町(dīng )々もか(🛠)ら(🎣)っぽだ。浪(😧)士(😄)らは(🐜)思(♍)い思いの家を見(😷)立てて(🕌)、鍋釜なべ(🃏)か(💡)ま(🎮)から洗い米な(🛃)どの笊(zhào )ざるにそのま(💎)ま(🧐)置(🐲)(zhì )き捨て(🔼)て(📶)あるよ(🍀)うなところ(✊)へはいった(💤)。耕(🧔)雲斎は問(🏜)屋といやの宅(zhái )に、稲(🔁)右衛門は来迎(💩)寺らいごうじ(🈵)にとい(➡)うふうに。町々(😦)の(😔)辻(shí(🎾) )つじ、秋宮(gōng )あきみや(🔘)の鳥居(jū )前、(🌷)会所前(📛)、湯のわ(🙅)き、その他(tā )とこ(✉)ろどこ(🎨)ろに篝かがり(🚾)が(🔰)焚たかれた(🚃)。四、五(☔)人ずつの(🏴)浪(làng )士は交代で敵の夜襲(💨)を警戒(jiè(💙) )したり、宿(🈁)内の(😓)火(🛋)の番に回っ(🏐)たり(🔳)した。
(🌤)よう(🌻)や(😼)く(👈)十(😧)(shí )月(🍑)の下旬(xún )に(🐾)はいって、三人の庄(🤖)屋は道(🚺)中奉行(háng )からの呼(😺)び出しを(🛩)受(👍)(shòu )けた。都(🏛)筑駿(☕)河(🔇)つ(📻)づき(🌲)するがの役宅(🆚)(zhái )には(😀)例の徒(🗞)士(shì(🥜) )目(🚢)付かちめつけが三人を待(dài )ち(🐤)受けていて、しば(😬)らく(🎻)一(yī )室に(🍶)控えさせた後(hòu )、訴え所(🍡)じょの方(🈶)(fā(✒)ng )へ呼(🛸)び込んだ。
「平田門(🏝)人もいくら(👻)か寿平(💢)次(cì )さんに(💄)認め(🆚)られたわけです(👂)かね。」
真木和泉(quán )の(⌛)死(sǐ )を聞い(🍛)た(🔝)ことは、(🍨)半(🥒)(bàn )蔵にも(🈹)いろいろなこ(🌾)とを考えさせ(🏒)た。景(💤)蔵(zāng )の手紙に(🤗)も(🐋)あるよ(😻)うに、対外関係のこ(🕘)と(🧢)にかけては硬(🛸)(yìng )派中(zhōng )の硬(🗾)派とも言うべ(🌀)き真木和泉らのよ(🦖)うな人(rén )た(📕)ちも、もはやこの世にいなかった(📝)。生(shēng )前幕府の(🖨)軟弱な態(tài )度を攻撃する(🦈)ことに力(🕘)をそそぎ、横(👃)浜(🎃)鎖港さこ(🍆)うの談判(🦆)にも海外(wài )使(shǐ )節(🥜)の(🛬)派遣(qiǎn )に(Ⓜ)もなんら誠意(yì )の見(🛌)(jiàn )るべきものが(📽)ないとし、将軍(💓)(jun1 )の名に(🆖)よって公布された幕府(💫)の攘夷もその実(🏣)は名(mí(💝)ng )のみであると(📬)したそれ(🍔)ら(🕡)の(🚾)志(zhì )士たちも京都の一(🧐)戦(⏯)を最後にし(🤟)て(🖼)、それぞ(🐑)れ活(huó )動の舞台(tái )から去って行った。
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