かれは、(📋)そう言うと、(🏕)すぐおじぎをして(🧖)、塾長室を出た。朝(cháo )倉先生(👆)は無言(yán )のま(🚙)ま(🤳)、(🐵)かれの(✖)うし(🎐)ろ姿を見おくっ(📯)て(🙄)いた。
六 板木の音(yīn )
掃除がすっか(🥓)りすみ、洗面その他(tā )を終わると、みんなは広間(🐑)に集まって朝の行事をやるこ(☕)とになった(📯)が、そ(🈷)れまでには、起床か(🎙)らた(🕠)っ(➕)ぷり(😮)四十分(🎚)(fè(🎀)n )ぐらいはかかってい(🧥)た。次郎(👨)が(😉)、これまで毎朝(cháo )、(😫)空(🤺)林庵(🚚)の(🥒)寝ざめに親し(🛍)んで(♓)来た(🔎)雀すずめの(🌘)第(🔊)(dì )一(🖨)声(shēng )がきこえる(😞)のは、ほぼその時刻だったのである。
次郎は近(jìn )づい(📕)て行って(🚏)声をかけた。
「そうかもしれ(❌)な(🛷)いね。……それ(🔩)で(🥄)、べつ(🌗)にこれま(💹)でと大(dà )して変(biàn )わ(🈹)ったこともなか(📆)ったん(♎)だね。」
「え(🤶)え、結(👐)(jié )局(jú )は一人一(🌐)人の問題じゃな(🥡)いで(📣)しょ(🐠)う(🤰)か(👳)。」(🎗)
かれ(⚽)ら(⏮)の大(👲)多数は、(📹)ま(🎄)だ(🛃)むろん、人(rén )間(🎑)生活(🤧)にとっての(🐆)自(⚽)(zì )由の価値や、そのき(🐗)び(👣)しさについて、ほんとう(🌗)に目を覚さ(🌀)ま(🔅)してい(😩)た(🙁)わけではなく、(🖖)友(😢)愛(ài )塾というところは一(💞)風(fēng )変わ(🛍)った指(🐴)導をやるとこ(🥃)ろ(🛶)だ(💧)ぐらいにしか考(kǎo )えて(✨)いな(🏓)か(🚀)った。しかし、そ(🧞)れにし(🗒)ても、そうした言葉が、(🔬)しだいに(😀)かれらの間(😲)にとりかわ(🗑)されるようになったという(💆)ことは(🕚)、たしか(😘)に一(yī )つの(💨)進歩であり、(🐎)混(hún )乱と無(🛐)秩(zhì )序(xù(👐) )むちつじょの中で、不(bú )十分ながらも、何か自(👂)(zì )主的創造的(de )な(🛌)活動が始まって(🎒)いる証拠しょうこにはちがいなか(🌑)ったのである。
「(🐲)そりゃあそうだろう(🐒)。それがあらわ(🥀)れ(💲)るのはまだ(🎶)早いよ。」(🍸)
「第(dì )五(wǔ )室で(⬆)す。僕ぼくたちで、最(zuì(💄) )初にここ(📨)を受け持つこ(🌁)と(🦔)にしたん(🚤)です。」
とこ(🔏)ろ(🌶)で、かれの言葉が終わる(🤽)か終わら(🥔)ない(🔟)う(🅿)ち(💹)に(🏊)、二(🧗)三(⛓)の室(shì )から、急(👡)にさわ(💆)がしい(⏰)人声(shē(📞)ng )や物音が、廊下を(🚉)つたってき(👐)こえだ(🚅)した。
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