「私に言わ(✂)せ(💳)ると(🏌)、そ(🤴)れは、君(jun1 )らに、ほんとうの意味(wèi )で自(🥊)分をたいせつにする心がないからな(🥋)のだ。言(yán )いかえ(🐏)ると(🗨)、君(🏌)らには(🐗)、(🎞)自(🕋)分で自分(fèn )を(👬)たいせつにする自(🍶)主性(🦑)というもの(🙌)がまるで(🕢)な(🔭)い。さらに言(🤐)(yán )いかえると、君らは(🤲)多数(🌦)をたのみ、(💧)多数(shù(🐼) )のかげにかくれて、(🚝)何より(🐯)もたいせつな自(📣)(zì )分の良(🌪)心を眠らせる(✈)ことに(❗)平(pí(👪)ng )気な人間なの(🅾)だ。私は、(👗)現(🆚)(xià(😅)n )在の日本(🐫)人の大多数がもっている最(zuì )大の(🌸)弱(💯)(ruò )点を、(👡)君らの(🌬)今朝の起床(💏)の(💣)様子でまざまざと(😕)見せつけ(🖍)られた(💠)ような気が(🔫)して、全く(👻)、暗然あんぜん(🏼)と(🖤)ならざるを得な(😹)か(🌟)ったのだ。――」
先(🦑)(xiān )生は、しかし、ま(🔳)も(🍋)な(💤)く(🏤)顔(🎨)をまっ(🎋)すぐにした。そし(📖)て、これまでの激しい調(diào )子とはうって代わった(🌊)、沈(shěn )しずん(🏳)だ調(dià(😄)o )子で言葉をつづけた。
次郎は、しかし、それどこ(🚆)ろ(💃)では(🎚)なかった。かれは、(🎃)も(🗒)う(💨)、先生のつぎの言(📍)葉が、(🌫)槍(qiā(🛬)ng )やり(🦋)の穂先(⛑)ほさきのような(🤾)鋭(🚭)さで、(🖨)自分(🏗)(fèn )の胸(xiōng )にせまってい(🥖)るの(⛺)を感じ、かた(🥒)く観念の眼(📳)をとじ(💠)ていたのだった。
かれ(🚇)は、そのつ(🐀)め(😯)たい空気の(📬)針(❤)をな(🐥)ぎ払はら(🛐)うように、ば(🆎)たば(💪)たと(👧)部屋中(🎓)には(😇)た(🦏)きをか(💰)けは(🕵)じめた。
(🥘)朝倉夫人は(🛹)、行事(shì )を(🧟)お(🤠)わって(📌)空林庵に引きあげるまえ(🛶)に、(🤖)わざ(⏭)わざ次郎(láng )の室にや(🥧)っ(👇)て来て、しばらく話しこ(🎤)んだ。その話(👞)の中にこんな言葉もあった。
「(🔌)それに、今朝はすいぶん寒かったし、平(🛂)木中佐どころでは(🥃)な(🕋)かった(🐪)ん(🐑)だろ(🤬)う。」
「(💼)ほう、お前(qián )か、(🚡)今朝の鐘をついたのは。……で、どのよ(🦐)うな気持ちでつい(😽)たのじ(📟)ゃな。」
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