日本《xvideos tentacles》2行目ライン
xvideos tentaclesあらすじ
本篇に(🈚)は古(gǔ )聖賢の政(♏)治道(dà(🐂)o )を説いたものが多い(🛶)。なお、(🤰)孔(📰)子の言葉(🌛)のほ(🗂)かに、曾(céng )子(zǐ(🛶) )の(🚯)言(yán )葉(yè(🕶) )が多数(📜)(shù )集録さ(👀)れており、しかも目(🥃)立(lì )つてい(🐻)る。
一一(yī )（二一(yī )六）(🎴)
○(👏) 矢ぐ(🥢)るみ＝＝(🧥)原文に「弋」(👃)（よ(🤩)く）とある。矢(📪)に糸(jiǎo )をつけ、そ(🧒)れを島の羽(yǔ(🐽) )根にからませ、生(shē(🍨)ng )擒(qí(⛪)n )する方法(🤠)で(😍)あつ(🏀)た。
「安んじて幼君の補佐(🚮)を頼み(👺)、国(🚮)(guó )政を任せることが(🧐)出(👫)来(🌟)、重大事(🍑)(shì )に臨ん(⬆)で(♈)断じて(👇)節操(🐨)を曲げ(🚧)ない(♿)人、(🌖)かよう(🈺)な人を君子人(🏩)という(🚪)のであろうか。正にかよう(⛓)な人をこそ君(🥃)(jun1 )子人とい(📀)うべき(📁)であろ(♊)う。」
○ 前段と後(hòu )段とは、(🚢)原文(🧤)では一連の孔子の言葉に(😢)なつてい(⛷)るが、内(nèi )容(😶)に連(🆑)絡がな(🚞)いので、(🔜)定説に従つて二(èr )段に(📺)区分した。
「(🎮)文王が(💨)なくなら(🐈)れた後、文(wén )という言(✌)(yán )葉(yè )の(🌻)内容を(🈴)なす古聖の道(🐞)(dà(🧒)o )は、天(tiān )意によって(📿)この(🆓)私に(🕺)継承されているではないか。も(⭐)しそ(⚫)の文をほろぼそうと(😧)するのが(♉)天(🔄)意であるならば、何で(✋)、後の世に生れたこ(📽)の私に、文に親(🤽)(qīn )しむ機会が与(yǔ )えられよう。文を(🤤)ほろぼすまいというのが天(tiān )意で(🛑)あ(👗)るかぎり、(🅰)匡の人たち(🕷)が(🎒)、いった(🥢)い私(sī )に対して何が出(🔡)来るという(💡)のだ。」
「(📼)私の足を(❎)出して(💛)見(jià(😦)n )る(🌧)が(📨)いい(🖲)。私(🃏)の手(⏪)(shǒu )を出し(☔)て見るがいい。詩経に、
○ 孝経による(🕞)と、曾子(🏵)は孔子に「身(🏭)体髪膚こ(🙍)れを父(fù )母に受(👄)く(🤒)、敢て毀傷(🎳)せざ(📵)るは孝の始(🕘)(shǐ )なり」という(🙈)教えをうけ(🌘)ている(💄)。曾子(zǐ )は、それで、手(shǒu )や足に(📢)傷のな(🆗)いの(🐪)を喜んだこと(🔱)はいうまでもないが、し(🏃)かし、単(🌞)に身(👚)体のことだけ(😢)を問題(😮)(tí(👼) )にし(🐑)ていたので(🚆)ない(🏩)ことも無論である。
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