日本《五条恋 エロ》2行目ライン
五条恋 エロあらすじ
次郎(💀)が(📬)入り(📿)口に立って様子をながめて(👃)いると、(🍨)
六 板木の音
ところで(🍒)、かれの(🦇)言葉(🌲)が終わるか終わ(💭)ら(😅)な(🤮)いう(🅾)ちに、二(🙋)三(sān )の室から、(📞)急にさわがしい人(😰)声(💢)や(👮)物(wù )音が、廊(láng )下をつたってきこえだした。
「第五室です。僕(👥)ぼくたち(🆑)で、最初(💻)にここを(🏑)受け持(🖇)つことに(🍪)したんです。」
(🤷)塾(shú )長室(🚁)の(🏘)掃除は、朝(📲)倉(cāng )先生夫(fū )妻(🚴)が、空(kōng )林庵の掃除をす(🎃)ましたあ(🗒)と、給(gě(😗)i )仕の(😹)河(⌛)瀬かわせに(🎑)手つだっ(🐨)てもらって、自分(fèn )たちの手でやることにな(😘)ってい(📹)たが、次郎も(📭)、(🍃)都合(🎸)(hé )がつきさえす(😠)れ(🦕)ば、手つだ(📧)うこと(👍)にしていた(🍛)のである。
遥(yáo )拝がす(😱)むと、おたがいの朝の(🥓)あ(🌱)いさ(🗨)つをかわし、そ(♍)の(📂)あ(🕗)と、もう(🧀)一(🤷)(yī )度静坐に入っ(🏆)た。そし(❇)て、それが三(👘)分も(🎷)つ(😾)づい(🤾)たころ、朝倉先(xiān )生は(🕠)、自分(fèn )も静坐(zuò )瞑目(mù )めいもくのまま(🏿)、おもむ(⛸)ろにつぎのよ(😹)うな話(🔮)をした。
「飯島な(🤽)んかも、(✝)そうだ(💨)ろう。」(🌧)
「(😳)気がついているなら(🛤)、すぐそう言っ(😛)てくれたらよ(♋)かりそう(🧐)なものだ(🕡)」(🌮)と、(🔣)そんな不平をもらすものもあった。また中には、「先(xiā(🌃)n )生は要(yào )するに(⬆)指導者でなくて批(🈶)評(🧐)家だ」(💍)などと、したり顔に言うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれ(🦆)て、しだ(🕥)いに(🏝)かれらの間(jiā(🤽)n )に取りかわさ(🛵)れ出し(🅿)たのは、(🐽)「ひまなようで、い(🎮)やに忙(máng )いそが(🥅)し(🕌)い」とか、「しまりが(🍀)ないようで(🏘)、変(😰)(bià(🖱)n )にきびしい(🐖)」とか、(🍧)そういったちぐは(👍)ぐな気(qì )持ちをあらわす言葉(😭)(yè )だった。
「(📄)君ら(😙)のそ(😭)うした非(🤓)良心(🔄)的な態度は、君ら自(🎴)身(🐃)をますま(🎛)す非良(🎠)(liáng )心的(🈁)に(🐟)するば(🔚)かりではない。それ(🚾)がある限(🥫)度(dù )をこすと、つ(🥣)いに(⤴)は、愛情と忍(rě(🥇)n )耐(nài )にんたい(🤘)とを(📵)もって(⏯)、君らの(🐤)良心を(📪)力づけよ(💮)うと(🀄)努(nǔ )力(lì )している(💓)人の心(🔥)までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍耐とを、(🤾)憎にくし(🍀)みと怒いかりと(🕚)に代えてし(👁)まう(🥩)ものだ。現(xiàn )に君らは、(🧗)今朝の板(📥)木(🥦)の(🍵)音(yīn )の(😹)調(diào )子が途中(zhōng )とち(🦍)ゅうか(🎶)ら変わった(🦃)ことで、それ(💱)がわかっただろうと(🔭)思(sī )う。あの、お(🗨)だや(📥)かで辛抱づよかった板(bǎn )木の音が、おしまい(🔲)になって、急(jí )に怒りだしたとしか思(🌸)(sī(🖌) )え(🍵)ない(🖕)よ(🕣)うな乱調子に(🔰)な(🚥)ったが、あ(🔋)れは、(🌆)君(jun1 )らのあまりにも非(👷)良(liáng )心(xīn )的な態度が、板(👷)木(👂)をうつ(😬)人の心をきずつけた証拠(✳)しょうこなのだ。……(🎎)む(🚻)ろん(😣)、私は、愛情(qí(🧕)ng )も(🌿)忍耐心も失った、(🕚)ああ(🐨)した乱暴(bào )な(🚊)打ちかたを(👵)是認(rè(💮)n )ぜにんはしてい(💞)ない(🔏)。また、それを(😋)やむを得ないこと(🎡)だと(👘)して(👲)弁(🗨)護しよう(🔱)とも思っていない。怒(🏖)(nù(🥢) )りや短気は(🥈)、友愛塾(🏣)(shú )の精(🔭)(jīng )神とは根(🆔)(gēn )本的に相(🧚)いれないもの(🕔)なのだ(🔷)から、どんな事(🗨)(shì )情(🍴)のもとでも、ああした(🍁)打(dǎ(🕸) )ち(🌧)かたは、二度とく(🎍)り(🐖)かえされては(🦒)ならないこと(🎈)なのだ。もし(🍗)今朝の板木(mù )当番が(🐉)、(😣)ついに(♈)業ご(📠)うをにやし(🅱)てあん(🖖)な打(dǎ(🔩) )ちかたを(🖍)したと(🎗)すると、(🤰)私はそ(🔞)の人(👼)の(📽)ため(🏒)に、まことに残念な(🕰)こ(🖲)とだと思っ(⏺)ている。しかし、い(🐂)っそ(🤧)うわるいのは、ああし(🏩)た打(dǎ )ち(㊗)かたを余儀よぎなくさせた君(🗡)らの態度だ。君らさ(🎊)えもう少(shǎ(📠)o )し良心(🕘)的であってく(🚒)れたら、板木を打(🚺)った人も、ああした(🤣)あ(👩)やま(🕕)ちを(🐟)犯おかさない(🌈)で(🛴)すん(🔟)だ(🤩)の(📣)だろ(🎲)うと思うと、それが私(sī )はくやし(📁)くてなら(🤹)ない。……だが、それはま(🆔)あいい(🚤)、そ(🤛)れは百(bǎi )歩(🥇)をゆずってあき(😷)ら(🧒)め(🏥)る(🍌)とし(👠)ても、(🐫)ここに(🐚)どうしても私にあきらめのつかない(🆒)こと(🛴)が一(yī )つある。それは、愛情(qíng )で打たれた板木(mù )の音で(🍋)は寝床を(🍚)は(🕶)なれようとしな(📲)かった君らが、(⛑)怒りで(🚢)打た(😕)れ(🚑)た板木の音では(📋)、(🌍)わ(🌫)けなくはね起きたと(🙂)いうこと(✨)だ(🎅)。その点で、君らは精(jīng )神的に(🚋)はまだ奴隷どれ(📕)いの域を(😩)一歩も(💈)脱だっしていな(🆘)い(🖐)ということを証(🎁)明して(🚅)いる(🚖)。いや、それど(📎)ころか、君(jun1 )ら(⛺)は(🌗)よりいっそ(🌺)う(📵)みじめな奴隷になる(💺)こ(😔)と(💱)を希望しているとさえ私(sī )には思える。これは(🗓)ほ(🎡)んとう(🍖)に(🥕)なさけな(🏿)いことだ(🎟)。私(😇)は、むろん、(🧝)こう言っ(💷)たからといって、(🚅)怒りに対(🤩)しては怒(😰)りをもっ(📭)て立ち向かえ(🖍)、と君らにす(🏵)すめているのではな(🍧)い。ただ私は、愛情に対(🖨)し(⚽)ては、つけ(🐪)あがり(📰)、怒り(🅰)に対しては、ただちに膝ひざを屈(😑)くっ(📌)するような君ら(🌵)の奴隷根(🌾)性(xìng )こんじょうが、なさけなくて(💅)、じ(🔞)っと(📥)し(🚻)てはいられない気(🏷)持(chí(❗) )ちが(🐰)するのだ――」
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