○ 老(📘)子に「善(🚸)行轍(😮)(zhé )迹無(wú )し」(🐘)とあるが(✊)、至徳の境(🥙)地(dì )につい(🔲)ては、老子も孔(🗨)子も同一であ(❎)る(💠)のが面白(🍴)い。
一〇((💳)一九(jiǔ(🐣) )四)
民謡にこ(👊)う(👞)いうのがある(⛰)。
先師(shī(📇) )に絶無(🎏)といえ(😢)るものが四つあ(🚋)った。それは、(🤱)独善、執着、(💪)固陋、利(♊)己(jǐ )で(🚣)あ(🍿)る。
先師(shī )に絶無といえるものが四(sì )つあ(🛤)った。そ(🥘)れは、独善、(🥤)執(🕞)(zhí )着、固陋、利(lì )己であ(📢)る。
「知(🏾)者(zhě )には迷いがない(🚈)。仁者には(🍭)憂い(🚕)がな(🌊)い(⛸)。勇(yǒng )者にはおそれが(🏏)ない。」
つつしむここ(💂)ろ。
○(🛺) (🍽)子貢(🕟)は孔(kǒ(😞)ng )子が(😎)卓越(🦉)した徳と政治能力とを持ちながら(🔌)、(🥣)いつまでも野(yě )に(🍫)あるのを遺憾と(🥥)して、かよ(🤶)うなことをいい出した(🕞)のであるが、(👴)子貢らしい才気のほとばしつた表(🌒)現で(🎠)ある。そ(🌝)れに対す(🚗)る孔子の答え(🏍)も、じようだ(😪)んま(🕳)じ(🦋)りに、ち(🔢)やんとお(🎣)さ(🌀)える所は(🔥)お(📴)さえて(🚷)い(🌵)るのが面白(bái )い。
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