「ちょっ(🔵)とぼ(🍭)く(🍺)に(🎄)打たしてみて(🚓)く(⚽)だ(🚴)さい。」(💒)
(🚉)二(è(🌡)r )人は声(👠)をた(🔦)てて笑(🔩)った。次郎は(🛠)、しかし、すぐ真(zhēn )顔(yá(👡) )ま(〰)がおになり、
「その時、実は大河君にいわ(🦁)れ(🛬)たこともあ(😭)るんですが、あとで(✨)ゆ(⏯)っ(⛩)くり先生に教えて(⛩)いただきたいと思っています(🐽)。」
ただ(🔑)、組織に関(😙)(wān )する(📤)ことで、室編成(👆)のほかに、生活内容(róng )の(🌊)面(🐥)(miàn )から、いろいろの部(😏)(bù )が設けてあり、全(quán )員が期間中に、一度(⏫)はどの(🐸)部の仕(shì )事も体(🎐)(tǐ )験するという仕組みになっていた(💅)ので、その(⏹)運営の方(🆒)法や、人(😘)員の(🥥)割(gē(🍑) )り当てなどについて、いろいろの質(🉑)問が出、その説(shuì )明(🔺)(míng )に(⬆)大(👯)部分の時(shí )間(👚)がつい(🤲)やされたので(🔮)あった。
「私(sī )に言(🗜)(yán )わせると、それは、君らに、ほんとう(🛤)の意(yì )味(wèi )で自分(fè(🥛)n )をたいせつにする心がないからなのだ。言いか(🛌)えると、君(👒)ら(🌙)に(🚱)は、自分で(🛫)自(zì )分をたいせつにする自主(🌵)性(🐚)と(🏑)いうものがまるで(🎱)ない。さらに言いか(🈲)えると、(📐)君らは多数(🐵)を(🕧)た(💳)のみ、多数の(👉)かげにかく(🍫)れ(✴)て、何よりもたいせつな自分(⬅)(fèn )の良心を眠(miá(📥)n )らせること(🥃)に平(😥)気な人(🎉)間なのだ。私は、現在(⏺)(zài )の日本(⛽)人(✒)の大多数がもっ(💀)ている(🦗)最大の弱点を、君ら(📚)の今朝の起(qǐ(🍂) )床(chuáng )の様子(zǐ )でまざまざ(📉)と見(jiàn )せつ(🐈)けられたような気(🐗)がし(🎶)て(🚔)、(🈹)全(🌾)く、暗然(rán )あんぜん(🈶)とならざるを得なかった(🕎)の(🍩)だ。――(🐐)」
朝倉先生(🉑)は、そこ(✌)で(🌖)また口をつぐんだ。塾(😘)生たちの中には、話がそれで(🎖)終(zhōng )わっ(🎄)たのかと思(🗻)い、そ(🚑)っと(🦈)眼を(👗)ひら(🔟)い(🏪)て、先生(shēng )の顔をのぞ(👷)いて(👔)見たも(👢)のもあっ(🌐)た。
かれは(🚨)、そう思(sī )って、われ知(zhī )らず眼をひらき(😖)、塾生たち(♉)の中に大河の顔をさがした。か(🐝)れは(🌻)塾生(🥟)(shēng )たちの(🏧)静(⚪)坐(🧞)の姿(📒)勢(shì )を(🍮)直(🖱)(zhí )した(📁)あと、(🌻)朝倉先生の(🔑)横に斜(xié )な(👽)なめ向むきにすわって(🎇)い(❄)たので(🗜)、(🏬)よく(🥥)全体が見(📕)渡みわ(🦄)たせたのである。
「打ちやめる(💳)と、それ(💵)でかえっ(😐)て起(qǐ(😼) )きることも(💦)ありますが(⛏)ね。」
次郎は、朝(cháo )倉先(🦕)(xiā(🆘)n )生が、開(kāi )塾(🌉)最初(🔊)の(🚐)朝の訓話(🤡)くん(🎱)わで、これほど激(jī )はげ(🎣)しい言葉をつ(🌚)か(🖕)って、真正面(🍟)から塾生たちに非難をあびせ(🍾)かけ(🔧)たのを、これまでにきい(⛽)た覚えがなかっ(🧓)た(🐏)。かれは、(📙)まだあとに残(🏵)されている自分への非難(🛣)が、どんな言葉で表(🥥)(biǎo )現(🏊)される(🎋)かを、身がちぢまる思いで待(dài )っていた。
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