○ これは孔(kǒ(👃)ng )子(zǐ )晩年の言(yá(💕)n )葉にちがいない。それが(🌙)単なる無(wú )常観か、過去を顧(gù(🌬) )みての歎(tà(🕥)n )声(📼)か、或(huò )は、た(🔌)ゆみなき人間(💘)の努力(lì )を祈る声(🕙)かそもそもまた、流(🏄)(liú(📨) )転を(🧥)と(🍪)おして流るる道の永遠(🕴)性を讃(📱)美する言葉か、それは人おのお(🖼)の自(zì )らの(❣)心境によつて(🛫)解(🤒)(jiě )するが(💷)よ(🙈)かろ(🏘)う(🥇)。た(🆕)だわ(😄)れわ(🤥)れは(🚌)、こうした言(❔)葉の(🙉)裏(lǐ )付(fù(🌑) )けによつて、孔(kǒng )子(㊙)(zǐ(🤚) )の他の場合(🚥)の極(jí )めて平(pí(📛)ng )凡らしく見える言(🐾)葉(yè )が一層深(shēn )く(⏲)理解(jiě )されるであろう(🎇)こと(🍶)を忘れてはならない。
「(🚪)孔(kǒng )先(xiān )生(shēng )はす(😡)ば(🎎)らし(💂)い先生だ。博(👇)学で(😅)何ご(🤞)と(🌎)にも通(tō(😒)ng )じて(🚋)お出でなので、これ(💯)と(🐌)いう特長が目(mù )立た(🔲)ず、そのために、却(🕐)って有名に(😛)お(🐼)な(🔌)りにな(💍)ることがない。」
一五(一(yī(💪) )九(jiǔ )九)
○ 子(💢)(zǐ )路は(🤺)無邪気(🐼)ですぐ得意(yì )に(👊)なる。孔(🍉)子(zǐ )は、する(💢)と、必ず一(yī )太刀あ(💥)びせ(💦)るのである。
三(🌦)〇(二三五)
○ 両端(🥢)==首尾、(🐝)本末、上下、大(🆘)小、軽重(chó(🖱)ng )、(🎞)精粗、等々を意味(👼)するが、要するに(🏪)委(wěi )曲(🦇)を(🍋)つくし、懇切丁寧(🐷)に教え(🎅)るということを(🧣)形(📕)(xíng )容(róng )し(🧢)て「(🏰)両(🧢)端をたたく」といつ(🉐)たので(👱)ある(😼)。
顔渕(🎊)がため息をつきながら(😴)讃歎(tàn )していった。――(🙆)
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