現在の場所 表紙 日本 《山田 杏奈 エロ》

山田 杏奈 エロ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 738402

主演:きくなかともこ(菊仲兴子)

監督:オレグ・ポゴディン

日本《山田 杏奈 エロ》2行目ライン



山田 杏奈 エロあらすじ

 次(🖥)郎(📀)はだまって馬田(🆗)の近づいて来るのを見ていた(🔢)。馬田は、次郎(lá(🚑)ng )から二(🚷)三歩のとこ(👃)ろで立ちど(🧗)ま(🚶)っ(🧀)たが(📖)、その左肩(jiān )はまだつき出し(🗯)た(🥅)ままだっ(🛹)た。

 と、朝倉先生はわざと次郎か(🕚)ら(📳)眼(yǎn )をそらし(💭)ながら、

 と道江も眉(mé(🐔)i )根をよせ、肩(jiā(😍)n )をすぼめた。

「たっ(🐸)た今。僕(🍤)、道(🔰)(dà(⚫)o )具をう(🦗)ちに置くと、(🌧)す(🧡)ぐ来た(💡)んだよ。」

 町(dī(🌕)ng )はずれからは(🥦)松並木の土手(😤)が広々とし(👐)た青田のな(🎞)かをうねってつづいている。左は(✌)、(🍙)ほぼ五(😉)六(🚊)間ほどの川(chuā(😎)n )で、(📳)向(xiàng )こう(🦄)岸もやは(⬅)り松(sōng )並(💾)木の(🎋)土手(shǒ(🙀)u )で(🐘)あ(🏮)る。旧藩(🕉)時代のさる(💆)名高(💫)い土木家が、北山(🌁)の水を(🚐)町にひくた(🀄)めに開(kāi )鑿(📳)かいさく(🍌)した水路(lù )だ(🐓)そうだが、(🖼)いつも探(🤶)さ一二尺(chǐ )ほど(🙎)の(🤰)清(qīng )冽せい(🌁)れつな水が、か(🚿)なりな速(🐬)(sù )度(🧒)(dù(🥩) )で、白砂の上(🕚)を走っている。その水(shuǐ(📔) )は町(🖐)に流れ入る直前に直角(jiǎo )に(😾)まがって一(💃)丁ほど東(🌛)に流れ、もう一(⏭)度直角(🦎)(jiǎo )に南(🛹)(nán )にまがって、町(dīng )はず(🍎)れの橋の(🛫)下(📨)を(🖖)くぐっ(🥐)て(🏵)い(🌲)るのである(🚠)が(🔇)、(🎖)その角の(🌿)あたりには、背丈(💷)せたけぐらいの渕が(🌆)出(chū )来ており、夏になると、このへん(🗡)の子供たちは、よく(♑)そこで水をあびる(🎐)。土手をとおって通学している(🐞)中学(🖋)生(🐐)の中にも、学(xué )校のかえり途(tú(⛴) )には(🌦)、子供た(🤽)ちにまじって(📆)水(🚭)をあび(🌹)て行(há(📇)ng )くもの(🐚)が少(🏽)くは(❄)ない。次郎(❓)もお(🚩)りお(🏻)りその仲(♏)間に加わ(🕴)る一人だが、きょうは、と(🏤)くべつ暑かっ(🧥)たにも(📽)かかわら(🏩)ず、(🐶)そこを(🔔)見むきもし(🌋)ないで(😴)通(👚)りぬ(⭕)けてし(🏰)ま(🥪)った。それから五(wǔ )六分も行(há(🗞)ng )くと、(💒)一心(⏰)橋という(🔷)橋がかかっており、道をへだてて、駄(🌶)菓(guǒ )子(zǐ(🕷) )やところてんな(🏭)どを売(mài )る(🖍)小さな(➕)茶店が(🍚)ある(🙈)。次郎(láng )は、(🐇)その半(📰)丁ほど手まえに来(lái )た(🔨)とき、(👴)今(⛏)までうつむ(🈸)きがちになっていた顔を(👕)あげて、ふと向こうを見(🤕)た。す(🥌)ると、橋(qiáo )のたもとの大きな松(sōng )の木かげ(👮)に(💞)、帽(🈺)(mào )子(🐄)をわしづかみ(🧥)にし(🗂)て向こうむきに立(🛫)(lì )って(🐏)い(😛)る一人(rén )の中(🧣)学生が(💎)眼に(📠)とまっ(🐪)た。馬田である。制服(fú )の(🎒)ボタンをすっかりはずして胸をはだけている(🎵)ら(♿)しく、襟(❔)が首の両が(🐫)わにはね出(chū )し(🍃)、(🏏)腰に(🍣)あてた左(zuǒ )手の(😂)う(⛷)しろに(📕)裾(jū )がた(🦕)くれあがっ(🔢)ている。

「活躍す(🔣)る元(🚆)気(qì(🛍) )がない(⛲)ほど打撃(jī )をうけている(🤔)とすると、(👐)大(🌁)いに同情に値す(🈯)るね。」

「血判は(😊)ごまかそうた(📒)ってご(🏗)ま(🎭)か(🌏)せ(🧤)ないよ。みんな(🥉)で見てい(🏭)るんだから。しかし(🐙)、本(🥃)田(🙈)がそ(❄)れ(⭕)をいやがっていた(💅)ことはたしかだね。」

 (🤡)四人の報(bào )告は、みんなをふき出させたり、(😾)憤(fèn )慨させたり、不安がらせたりした(🌭)。しかし、と(🌑)も(🚜)かくも血書が県庁に差出され(🗽)るようになったということで、一(yī(🕜) )応(😱)納得(dé )なっとくするよりほ(🐯)かな(🎉)か(🐴)った(🌕)。校長(🤩)が(📅)教頭から紙片(🥚)を(🎹)受取(📨)っ(🔘)たあと、急に様(yàng )子が(🎳)変ったということについては、四人(🚹)をはじ(🍴)めみんなも(🚱)不審に(📈)思い(🤕)、うまくペテンに(🏭)か(🍞)け(🏘)られたのではないか、(🐈)などとい(🥢)うものがいたが、(😊)事(shì(👨) )情(🎵)は間もなく判明した(👙)。それは、教(🅰)員室で先生た(🚿)ちがひそかに話(huà )し(👭)あっていることが、給仕(👁)の(📼)口をとおして、(🏍)い(💁)ちいち生(shēng )徒の耳(🦎)にはいって(🍓)来(🤷)たからで(🚌)あった。

「そうね、――(🐇)」

ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《山田 杏奈 エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《山田 杏奈 エロ》?
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Q4《山田 杏奈 エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《山田 杏奈 エロ》評価:
A 中學校には(👝)ひるやう(😔)にな(🏞)つ(📝)てから、(😄)私はスポオツに依つていい顏色を得よ(🚏)うと思ひたつて、暑いじぶんには、學(🐊)校(😩)の歸りしな(🍷)に必(😷)ず海へはひつて(🕒)泳いだ(🔎)。私は胸(🛄)泳と(😼)いつて雨蛙(😞)のやうに兩脚(🍆)をひらいて泳(🐅)ぐ方(🐮)法(📞)を(💀)好んだ。頭を水から眞直に出して泳ぐのだから、(🏝)波の起伏の(🍡)こまかい縞目も、岸の青葉も、(🕗)流れ(🌹)る雲も、みんな泳ぎながらに眺めら(🎦)れるのだ。私は(〰)龜のやうに(🐐)頭(📷)をすつと(✈)で(👄)き(💑)る(💛)だけ高く(😣)のばして(🎮)泳(🖊)いだ。す(♟)こしで(🍀)も(🌶)顏を太(😽)陽に近寄(🧦)せて、(🎡)早く日(📴)燒がしたいか(😫)らであつた。
A この間何(🐥)かの雑誌か新聞で英吉利イギリスのお婆さんたちが愚(⌛)痴をこぼし(♐)ている記事を読んだ(🚧)ら、自分たちが(👯)若い時分には年寄り(😵)を(🎮)大切にして(🦒)労いたわってや(🖇)った(🐍)のに、今の娘たちは(💗)一向われ/\を構(🐐)ってく(✝)れな(☝)い、(🤕)老人と云(✝)う(🗂)と薄汚いも(🥘)ののように(🧓)思っ(🖲)て(🏇)傍へも寄りつか(🚆)な(☝)い、昔と今とは若い者の気(🤩)風(🙄)が(🔔)大(🗝)変違ったと(🛡)歎いているので、何(👝)処の国でも老人は同じような(😌)ことを云うものだと感心したが、人(🅱)間は年を取るに従い、何事(🌕)に(🌮)依ら(💦)ず今よ(🥍)りは昔の方がよかっ(🏄)た(🤶)と(🐽)思(😵)い込む(🔢)も(🛢)のである(🕉)らしい。で、百年(🔯)前の(🧛)老人は二百年前の時代を慕い、(✖)二百年(🦏)前の(🕝)老人は三(📍)百年前の(🛡)時代を慕い、いつの時代にも現状に満足する(🍣)ことはない訳だが、別して最近は(😠)文化の歩みが(👽)急激である上(📀)に、我が(💳)国はまた(😢)特殊な事情があるので、維新以(🏼)来の(🏇)変遷はそれ以前の三(🧣)百年五百年にも当るであろう。などとい(🦕)う私が、やはり老人(✈)の口真(🤶)似をする年配(🎹)になっ(♓)たのがおかし(🍰)いが、(💏)しか(🐹)し現代の(🍇)文(🍩)化設備(🤭)が専ら若い者に媚びてだ(🚢)ん/\(🦂)老人に不親切な時(😙)代(🐀)を作(✔)りつゝ(🥡)あることは確かなように思われる。早い話(🌀)が、街頭の十字路を号令で横切るようにな(🕸)っ(🥎)ては、もう(🕜)老人は安心して(📪)町へ出ることが出来ない。自(🏷)動車で乗(🕑)り廻せる身分の者(⤵)は(♍)いゝけれども、(🍒)私など(🤫)でも、たま(🧓)に大阪へ出ると(✝)、此方側から向う側(🚳)へ渡るのに(🌯)渾身(🉐)の神経を緊(🎷)張させる。ゴーストップ(✝)の(📡)信(🐎)号にしてか(🧛)らが、辻の真ん(🌱)中にあ(🍓)るのは見よいが、思い(📘)がけない横っち(💁)ょの空に青(🆓)や赤の電燈が明(🐌)滅するの(🌀)は、(🏩)中(🍋)々(🎬)に見つけ出しにくいし、廣い辻(㊙)だと(📶)、側(🈲)面(👼)の(🚞)信(🎄)号を(👱)正(📌)面の信号と見違えたりする。京都に交通巡査が立つようになって(🌥)はもう(🏇)おしま(🎶)いだとつ(😓)く(👱)/″\そう思った(🏎)ことが(🗨)あ(🦖)ったが、今日純日本風の町(🍡)の情趣(🌻)は、(🌏)西宮、堺(🏦)、和歌山、福(🍍)山、(🥋)あの程度(🌧)の都市へ行(🕗)か(🌻)なければ(✨)味わ(🔮)われな(☔)い。食(🙄)べ(🍲)る物でも、(🤾)大都会では(💛)老人の口(👦)に合(🐷)うようなもの(🎑)を捜し出すのに骨が(🎩)折れる(🍪)。先だっ(✋)て(🅰)も新聞記(🛀)者が来て何か変っ(🥁)た(🎻)旨い料理の話をしろと云う(🐾)から、吉野の山(🎃)間僻地(🌿)の人(🍦)が(🚈)食べる柿の葉鮨と(😺)云うものの製法を語った。つ(🏒)い(🤢)で(👱)にこゝで披露(🔋)し(💬)ておくが、米一升(🎻)に付酒一(⛲)合(📍)の割り(🕎)で飯を焚く。酒(🔘)は釜が(🏇)噴い(🔨)て来た時に入(🦊)れる。さ(🍃)て(🌘)飯がムレたら完全(🛹)に冷えるまで冷ま(📖)した後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少し(🥦)でも水気(🐔)が(🏛)あっては(🏕)い(🚾)けない。塩ばかり(♎)で握(💚)るのが秘訣だ。それから(🗺)別に鮭のアラマキ(🎡)を薄(🙏)く切(🕛)り、それ(🔔)を飯の上に(💼)載せて(🛌)、その上か(🌷)ら柿の葉の表を内(📹)側(🚣)にし(👵)て(📟)包む。柿の葉も鮭もあらかじ(🌁)め乾(😚)いたふきんで十(🤕)分に水気を拭き取っ(🗾)てお(🐂)く(🎞)。それが出(🍹)来た(🕎)ら、鮨桶で(🛬)も飯櫃でもい(🦅)ゝ、(🏘)中をカラカラに乾(👅)かしてお(🏦)いて、小口から隙間のないように鮨を詰め、(🤬)押蓋おしぶたを置い(🕙)て漬物石(👀)ぐらいな重石(🚂)お(🎉)もしを載せ(🕉)る。今夜漬(🌔)けたら翌(🕔)朝あたりか(🔲)らたべることが(😐)出来、(🌶)その日一日が最も美(🔐)味で、二(⛷)三日は食べられる。食(🚠)べ(👊)る時(🎖)に(🍶)ちょっと蓼(💹)の葉で酢を(🕕)振りか(📈)け(🕜)るのである。吉(💨)野へ(👷)遊(🤛)びに行った友人(🧠)があまり(🥐)旨(🔭)いので作り方を教わっ(🈲)て来て伝授(💽)して(🎨)くれたのだが、柿の木と(🎭)アラマキさ(🔧)え(🥐)あれば何処でも(🔮)拵(💎)えられる。水気を(🎁)絶(🍜)対になくする(🈷)こ(📳)とと飯を完(👎)全に冷ますこ(🐎)と(👪)さえ忘れなければ(❕)いゝので、試(⛔)しに(✡)家で作ってみると、(🏡)な(🆖)るほど(🤵)うまい。鮭の脂と塩気(🕦)と(🦉)が(🎾)いゝ塩梅に(⏲)飯に滲み込んで、鮭は(🎩)却(💰)っ(📎)て(🛃)生身なまみのように柔か(🌹)くなっ(🍀)ている工合(🚑)が何と(🚑)も云えない。東(🐳)京の(🛄)握り(🎗)鮨とは格別な(📂)味で(🔤)、私などにはこ(🍝)の方(🎎)が口に合(🧝)うので、今年の夏はこればかり食べて暮らした。それにつけて(🍜)もこんな塩(🀄)鮭の食べかたもあっ(🚭)たの(👮)かと、物資に乏しい(🧑)山(🎪)家の人(🐥)の発明に(😇)感心したが、(🤝)そ(⏸)う云(🏵)ういろ/\の(🤬)郷(🥕)土の料理を聞いてみ(💪)ると、現代では都会の人よ(🚷)り田(🧡)舎の人の味(🏵)覚の方がよ(🌛)っぽど確かで、或る意(🙈)味でわれ(🍮)/\の想像も及ばぬ贅沢をし(🦄)ている。そ(🧀)こで老(🚊)人は追い/(⏫)\都(🛅)会に見切りをつけ(🛁)て(🔘)田(🔍)舎へ隠棲するのもあるが、田舎(⭐)の(🧡)町も(🐣)鈴(🦏)蘭燈(💄)な(🎴)どが取り附け(🤒)られて、年々京都(🚵)のように(♑)なるので、そ(🐚)う(😐)安心し(🏾)て(🐞)いる訳には(🔬)行か(🚟)な(⚡)い。今に文明が一段と(👢)進ん(🕙)だら、交通(😔)機関は空(😸)中(🍆)や地(👄)下へ移って(🤝)町(🍣)の路面は一(👞)と昔前(🛳)の(🗽)静(👀)かさに復(⛑)かえると云う(🗝)説もあるが(🎤)、い(🕉)ずれその(🏑)時分(🅿)にはまた(🖊)新し(🚆)い老人いじめの設備(⛴)が生れること(🔛)は分りきっている。結局年寄りは引(🌸)っ込んでい(🙆)ろと(🙊)云う(🎢)ことになるの(🛁)で(🚾)、自(🎂)分の(🐰)家にちゞこま(🍼)って手(🈳)料理を肴に晩酌(🦂)を傾けな(🥪)が(🎢)ら、ラジオでも聞いているよ(📣)り外に(🕶)所在が(💁)なくなる。老(🗒)人ばかりがこんな(👖)叱言こごとを云(🛫)うのかと思うと(🐠)、満更そう(🎯)でもな(🍕)いと(📗)みえて(📼)、頃(🎻)来大阪朝日の天声人語子は、府の(🎧)役(🚂)人が(👅)箕面みのお公園にドライ(🌗)ヴウェー(😿)を作ろうとして(🎿)濫み(🎪)だりに森林を(🈶)伐り開き、山を(⛱)浅(🎾)くし(🚤)てしまうの(♋)を(🌐)嗤わらっ(🦕)てい(🏔)るが、あれを読んで私(💚)は(🍑)聊いささか意を強うした。奥深い山中の木(🤞)の下闇をさ(🚖)え(🍥)奪ってし(🎅)まうのは(🖇)、あまり(📬)と云えば(😥)心(💞)な(🧛)き業である(🌎)。この調子だと、奈良でも(🔘)、京都大阪の郊外(💒)でも、名所と(🕐)云う名所は大衆的にな(🙍)る(😁)代り(🏃)に(🀄)、だ(🔊)ん/(❣)\そう云う風にして丸(🛒)坊主にされる(🐶)のであろう。が、要す(🎖)るに(🚘)これ(🦗)も愚痴(🐗)の(🐆)一種で、私(🏬)にしても(🥏)今の時勢の有難い(🤳)ことは万々承知(🌚)し(🚹)ているし(👝)、今(🎷)更何と云ったところで、既に(🎺)日本が西洋文化の線に(🖥)沿うて歩み出し(🥢)た以上、老人などは置き(🐛)去りにして勇往邁進(🤖)する(♍)より(👳)外に仕方がないが、でもわれ/(😚)\(🔳)の皮膚(🏎)の色(😸)が変らない限り、わ(🌤)れ/\(🥣)にだけ課せられ(〽)た損は永(💟)久に(♈)背(🏚)負って行くものと(🈲)覚悟しな(😵)け(🦍)ればな(🦎)らぬ。尤も(😥)私(🛶)が(🛄)こう云(〽)うことを書いた趣意(🈷)は、何(🍨)等かの方面、たとえば文(🍘)学藝術(🚂)等にその損を補(📔)う道が残されて(🐬)いは(⛲)しまいか(⛹)と思う(🙈)から(🏨)である。私は、われ/(♐)\が既に(🚜)失いつゝある(😍)陰翳の世界を、せめて文学(🗳)の領域(🎄)へでも呼び(🥦)返してみたい。文学(🐲)という殿堂の檐の(🌼)きを深くし、壁を暗(🚹)くし、見え(🕢)過ぎ(🆚)るも(🔜)のを闇に押し込め(🕧)、無用の室内(🔖)装飾を剥ぎ取ってみたい(💳)。それも(🐽)軒並みとは(🔭)云わない、一軒ぐらいそう云う家(🎯)があってもよかろ(🕍)う。まあ(👇)どう云う工合になるか、試し(🔸)に電燈を消(🌅)してみるこ(💦)とだ。
A 書い(🚉)て(😍)いるう(🎺)ちに、(🐥)何もかも(🎃)、み(🚘)んな、(🗳)くだら(🎵)なくなりました。これで(👵)失(🕋)礼いたします。けさは朝から(🔇)不愉快(😽)でした。少し(🐁)落ち附いて考えてみたく(🔙)なり(📏)ま(😙)した。なん(🚙)だ(🌎)か、みんな不安になりまし(🧛)た(🕺)。けれどもお気になさらぬよう。失礼いたし(🐕)ました。
A(滋(🍌))(🔞)あゝ。
Aダンスに行(💂)く時も私と一緒(🏮)、(🌨)内で(🌟)遊ぶ時も私と(🐭)一(🍘)緒、万一(🎑)私が留守(😺)であ(🧠)って(🌀)も、客は一人と云うことはない(☝)。一人(🔒)で来(🕔)ても「(🌐)今日は(🤲)此(💊)方も一人だから」と云(🍝)えば(➰)、大概遠慮して(💪)帰ってしまう。彼女の友達にはそんな不作(🏟)法な男(🐌)は居ない。―――ナオ(🚞)ミ(🐶)はそう云って、(📏)
A庄造(👍)は(🗡)、母親(🚔)からも(🙎)女(🐋)房から(🌩)も自分(😳)が(💖)子供扱ひにされ、一本立ちの(📄)出来(🧙)ない低能(🔟)児のやうに(➿)見做(🥜)されるのが、非(🥟)常に不服な(🛡)のであるが、され(🕧)ば(🔎)と云(🚲)つて(😲)その不(👾)服を聴いてくれる友達もな(🐆)く、悶々の情を胸の(😗)中に納め(🐚)てゐると、何となく独り(🉑)ぽ(🌺)つち(🏓)な、頼(🕋)りない(🎒)感じが湧いて来るので(📫)、そのた(💍)めに尚(🤰)リヽ(🗄)ーを愛してゐたので(🛅)ある。実際、(🐂)品(🥠)子にも、福(✂)子にも(📼)、(🌑)母親(🕰)にも(💸)分つて貰へない淋しい気持を、あ(💳)の哀(♒)愁に(🖊)充ち(🧢)た(🐃)リ(🖖)ヽーの眼だけがほんたうに(♓)見抜いて(📏)、慰めてくれ(❕)る(🍏)やうに思ひ(😮)、又あの(📧)猫が心(🌲)の奥(❓)に(🕊)持つてゐなが(🐣)ら、人間(🤓)に向つて云ひ現はす術(😷)すべを知(🕉)らない畜(🎴)生の悲しみ(🦒)と云ふやうな(🐣)も(💓)の(⬛)を、自(🎢)分だけは読(🛑)み取(🕶)る(🎈)こ(🥋)と(🍡)が(😝)出来(🏞)る気(🤱)がしてゐたのであ(🌧)つたが、(🙍)それがお互(🔢)ひに別れ/\にされてしまつ(➡)て(🎍)四十余日(💏)に(⛺)なるのである(💲)。そして一時は、も(⚫)うその(🧗)ことを考へないやうに、(🚻)なるべく早くあきらめるやうに努め(📐)たことも(🏨)事実だけれ(📞)ど(🐞)も、母や(♊)女房への不(✖)平が溜つて、(🐐)その鬱憤の遣り(🐞)場がなくな(👬)つ(👛)て来るに従ひ、いつか(🤪)再(📵)び強い(💖)憧れが頭を擡げて(🔽)、抑(🍏)へきれなくなつた(🐓)のであ(🍧)つた(🍿)。全く、(💴)庄(📔)造の身にな(🚡)つてみると、あゝ云ふ厳しい足止めをされて、出(📤)るにも入るにも干(🎟)渉(🤽)を受けたのでは、却つ(✉)て(📨)恋ひしさ(〽)を焚き付(👂)けられる(🕡)やうなも(⏪)の(🐈)で、忘れ(♿)よ(🔖)うにも(🍩)忘れる暇がなかつたので(🧟)あるが、それ(💐)にもう一つ気にな(🐨)つたの(👯)は、あ(🐦)れきり塚(🤒)本から何の報(📁)告(🎒)も(👹)ないことであつた。あんなに約束し(😺)てお(🔋)きな(🈯)がら、どうして何とも云つて来(🍦)てくれないのか。仕事が忙し(🈁)い(👖)のな(⭕)ら(🌵)已むを得(🀄)ないが、ひよつとする(🦋)とさうでなく、彼に(🔊)心(🤬)配させまいとし(🆚)て、(⛩)何か(🐏)隠して(🐭)ゐるの(🚉)ではないか。た(❤)とへ(🙇)ば品子にいぢめられて(🍜)、食ふや(👧)食はずでゐるため(🙃)にひどく衰弱してしまつ(🥦)たとか、(🎖)逃げて出たき(🗄)り行衛(🥁)不明(🤵)になつたとか(🍖)、病死した(😊)と(👛)か、(🈁)云ふやうなこ(🕥)と(🛅)が(💡)ある(⛵)のではな(🚘)いか。あ(🐿)れから此(❗)方、(➕)庄造はよ(😺)く(🗻)そ(💒)んな(👣)夢を見て(🍵)、夜中にはつと(👚)眼を覚ます(🤰)と、何処かで「ニヤア(👘)」(⏱)と啼い(👽)てゐるやうに(🔬)思(😱)へるので、便(🧗)所へ行く(💋)やうな風をしながら、そうつ(🐀)と起き(👊)て雨(👥)戸を開けて(📽)みたこ(🚛)とも、一度(⏱)や二度ではないので(🖼)あるが、あ(🍚)まりたび/\さう云ふ幻に欺かれると、(🌮)今聞いた声や夢(📚)に見た姿は、リヽーの幽霊なの(📤)ではないか、(🏴)逃げて来(😖)る路で野(📹)たれ死に(📞)をして、(🚢)魂(⏱)だけ(🛒)が戻つたの(🕣)ではない(🕒)のかと、(⬛)そ(📕)んな気がして、ぞう(🍵)つと(🕷)身(🛄)ぶる(🍸)ひが(🐇)出た(🍷)こともある。だが又、い(🎧)くら品子が意地の悪い女でも、塚本が(🧜)無責任でも、まさ(📬)か(📯)リヽーに変(🍦)つたことが起つたら黙つて(❎)ゐ(🍝)る(🥟)筈もあ(🐩)るまいから、便りのな(💧)いのは無事に(🤞)暮らしてゐる證拠なのだと(🕢)、不吉な想像が(🕘)浮(🌒)かぶたびに打(🗂)ち消し/\して(💲)来たのであるが、それで(⚾)も(♐)感心に女房の云ひつけを(🐣)忠実に守つ(⏱)て、一度も六甲の(🖐)方角へ足を向けた(🏕)こと(🔙)がなかつたと云ふのは、監(💻)視が(📎)厳しかつた(👡)ばかりでな(🏺)く、品子の網に引(🚣)つかゝるの(🐨)が不(😇)愉快だからで(🔝)あつた。彼にはリヽーを引き取つた(♋)品子の(✌)真意と(💃)云ふものが、今で(😇)もハツキリ(🎮)しないのだけれども、事(🆔)に依つ(💄)た(🎅)ら、塚本が報告(⚾)を怠(🚱)つ(🛑)てゐる(🆘)のも品子(📺)のさしがねで(🐜)はないのか、彼奴あ(🎦)いつはさう(📒)云ふ風にし(🍢)てわざと己に気を揉ませて(🌪)、おび(💥)き寄せようと云ふ腹(➗)ではな(🎫)いのかと、そ(🔫)んな邪推も(🕝)されるので、(🍗)リヽーの(👙)安否を確かめた(😴)いと願ふ一方(🐰)、見す(🈴)/(🅾)\彼奴の罠(📊)に篏は(✊)まつて(🏞)溜(😣)るものか(📻)と云ふ反感が、(🧒)それと同じくら(🍦)ゐ強(💛)かつ(➡)たのであつた。彼(🤬)は何とかして(👷)リヽーに(🍟)は会ひ(🌶)たいが、品子に掴まることはイヤで溜(🎢)ら(🏾)なかつた。「とう(😆)/\やつて来ま(⬜)した(🐣)ね」(✊)と、彼奴が(🏗)へんに利口ぶつて(🐂)、得意の鼻を(❤)うごめかすかと思ふと、もうそ(🥘)の顔つきを浮か(💍)べたゞけでムシヅが走つた。元来庄造(🌧)には彼一流(📩)の狡ずるさがあつて、いかにも気の弱い(🙊)、他人の云ふなり次(🌄)第に(👯)なる人(🖊)間(⬜)のやうに(🖲)見ら(🕘)れてゐるのを、巧み(💝)に利用する(🐐)のであるが、品(🔘)子を追ひ(👒)出(😭)したのが矢張そ(🤣)の手で(🤷)、表(🔼)面はおりんや福子に操ら(🕴)れ(🌊)た形であるけ(😣)れども、その実(🛃)誰よりも彼(🥩)が(💩)一番(🧕)彼女を(📖)嫌つてゐたかも知れない。そ(😔)して庄(🔔)造(🍘)は、今考へても、い(🌬)ゝことをした、(🍦)いゝ気味だつたと思ふばかりで、不憫(🤡)ふび(🥍)んと云(🎥)ふ(😟)感じは少しも起らないのであつた。

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